Los maestros con hijabi en Quebec luchan por encontrar el camino a seguir

Canadá Noticias Top News Sep 26, 2019 at 11:07 am
La estudiante de educación de tercer año Ines Boudechiche todavía puede llevar legalmente su hiyab como profesora sustituta de la Comisión Scolaire de la Pointe-de-l'Éle, pero no sabe qué pasará cuando comience su pasantía con la junta este próximo invierno.

La estudiante de educación de tercer año Ines Boudechiche todavía puede llevar legalmente su hiyab como profesora sustituta de la Comisión Scolaire de la Pointe-de-l’Éle, pero no sabe qué pasará cuando comience su pasantía con la junta este próximo invierno.

MONTREAl.- Fátima Boularhmane ya no está segura de dónde acudir.

Ella, su marido y sus hijos emigraron de Marruecos hace una década, atraídos por la idea de vivir en un país libre y democrático.

Formada como ingeniera eléctrica, Boularhmane intentó en vano conseguir un trabajo en su campo, incluso después de que su educación se evaluara de acuerdo con las normas canadienses y obtener un certificado adicional en tecnología de ingeniería industrial en el Colegio Ahuntsic de Montreal.

“Las entrevistas telefónicas irían bien, pero cuando iba a una reunión, me decían que estaba sobrecalificada”, dijo.

Boularhmane había hecho algunas enseñanzas en Marruecos y, el año pasado, después de enterarse de la escasez de maestros de Quebec, comenzó a seguir una trayectoria profesional diferente.

En mayo, obtuvo un trabajo como profesora de ciencias sustituta en la junta escolar más grande de Quebec, la Comisión Scolaire de Montreal (CSDM), y pronto se le ofreció un contrato de enseñanza a tiempo completo.

Pero como lleva un hiyab, tuvo que rechazar el contrato.

La ley de laicismo de Quebec, aprobada por el gobierno de la CAQ este verano, prohíbe a los funcionarios en cargos de autoridad, incluidos maestros, abogados y agentes de policía, llevar símbolos religiosos en el trabajo.

Boularhmane dice que el CSDM le aconsejó que no podría enseñar a menos que se quitara el hiyab.

Los maestros de Hijabi se apartaron preventivamente: Saad

Boularhmane, que prefirió no que le tomaran una fotografía, habló con CBC en un evento reciente organizado por laJustice Femme, una organización que apoya a las mujeres musulmanas que sufren acoso y discriminación.

El fundador de la justicia Femme, Hanadi Saad, quien organizó el taller para profesores que quieren saber más sobre la ley del laicismo, dijo que la ley es tan vaga que los consejos escolares están eligiendo arbitrariamente cómo aplicarla.

Dependiendo de la junta en la que se encuentran, “significa que los profesores están siendo tratados de manera diferente”, dijo Saad.

Agrega que el CSDM ahora incluye una cláusula en los contratos pidiendo a los nuevos empleados que atestiguen que no llevarán un símbolo religioso o cobertura de la cabeza, ya sea por razones religiosas o tradicionales.

Ella dice que el efecto de la cláusula es rechazar preventivamente a los futuros maestros antes de que incluso hayan transgredido la ley.

“La ley es la ley. Todo el mundo tiene que seguirla. No tienen derecho a rechazar a una maestra por su velo. Hay procedimientos, sanciones a seguir [primero],” dijo Saad.

El CSDM no devolvió inmediatamente la solicitud de comentario de la CBC.

 Contratado un mes demasiado tarde

La ley también ha tenido el efecto de hacer que los maestros musulmanes se sientan humillados por una costumbre que muchos han seguido toda su vida, dijo Saad.

Boularhmane dice que ha sentido esa humillación.

“La última vez que estuve en la escuela, fue como si todo el mundo se preguntaba si me habían contratado antes o después del 27 de marzo”, dijo.

La fecha de contratación de Boularhmane llegó poco más de un mes tarde: la ley establece que los maestros contratados antes del 27 de marzo de 2019 pueden seguir usando símbolos religiosos, siempre y cuando no cambien de puesto de trabajo y no sean promovidos.

Dice que la ley y sus consecuencias la han dejado en un estado de desesperación.

“Siento una especie de rabia dentro de mí”, dijo. “Lo que llevo en mi cuerpo me pertenece a mí. Es mi cuerpo, ya sea que elijo cubrirlo, usar una falda, lo que sea. No influye en otras personas”.

“Yo enseño ciencia, no tiene nada que ver con la religión”.

El abogado William Korbatly dice que está animando a los maestros a documentar las formas en que sus respectivos consejos escolares tratan la ley, ya sean advertencias de recursos humanos, cláusulas en contratos de trabajo o enfrentamientos de colegas sobre el uso de un religioso Símbolo.

“Cuanto más podamos demostrar que esta ley es inaplicable, o hay cierta ambiguedad o desigualdad en su aplicación, mejor es”, dijo Korbatly.

Dice que otro aspecto que la ley no aborda directamente es si los maestros estudiantes deben seguirlo.

Los profesores estudiantiles no tienen remuneración y no son empleados de la junta escolar técnicamente, ya que sus pasantías son una parte requerida de sus títulos universitarios, lo que los exime de la ley.

 ‘Cruzando mis dedos’

Pero al menos una junta de Montreal, la Comisión Scolaire de la Pointe-de-l’Ele, ha dicho que se negaría a permitir a los estudiantes profesores que llevan un símbolo religioso en sus aulas.

Inés Boudechiche se mudó a Quebec desde Argelia después de que fue aceptada en la Universidad de Montreal para estudiar educación primaria. Ahora estudiante de tercer año, ha sido profesora sustituta de la junta directiva de Pointe-de-l’Éle durante los últimos dos años.

La ley no se aplica a ella como profesora sustituta, pero Boudechiche se pregunta qué pasará este invierno cuando comience su pasantía en la junta.

“Hasta ahora nadie me ha dicho nada”, dijo. “Estoy cruzando mis dedos.”

Boudechiche dice que mantiene sus esperanzas, especialmente porque está en buenos términos con los maestros y director en la escuela donde va a hacer prácticas. No quiere irse de Quebec, aunque no lo ha descartado.

“Es un plan B, pero no quiero que tenga que suceder”, Boudechiche.

Para Boularhmane, sin embargo, la enseñanza era el Plan B. Descubrió que le encanta enseñar, y ella y su esposo cuentan con ello. Después de que ella consiguió un trabajo constante en el CSDM, se mudaron a un apartamento más grande con sus tres hijos, entre dos a 13 años.

“Es una libertad personal que se ve afectada”, dijo. “No quiero rendirme. Quiero ver cómo puedo marcar la diferencia”.