{"id":18391,"date":"2011-11-16T21:00:28","date_gmt":"2011-11-17T02:00:28","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=18391"},"modified":"2011-11-16T21:00:28","modified_gmt":"2011-11-17T02:00:28","slug":"colombia-escucha-a-las-victimas-de-cinco-tragedias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2011\/11\/16\/colombia-escucha-a-las-victimas-de-cinco-tragedias\/","title":{"rendered":"Colombia escucha a las v\u00edctimas de cinco tragedias"},"content":{"rendered":"
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El grupo de teatro "La Gotera" present\u00f3 este mi\u00e9rcoles en Bogot\u00e1 la obra "Askalto", que relata la historia de las v\u00edctimas de la violencia en San Carlos, un municipio de Antioquia. La agrupaci\u00f3n, conformada por v\u00edctimas de la violencia, se present\u00f3 en el marco de la IV Semana de la Memoria en Bogot\u00e1, en la que el Grupo de Memoria Hist\u00f3rica del Comit\u00e9 de la Comisi\u00f3n de Reparaci\u00f3n y Reconciliaci\u00f3n har\u00e1 p\u00fablicos detalles de algunos de los actos de violencia m\u00e1s simb\u00f3licos y atroces ocurridos en el pa\u00eds. Foto: Federico R\u00edos \/ Efe<\/p><\/div>\n

Efe. Bogot\u00e1.-<\/strong><\/em> Las v\u00edctimas de cinco de las m\u00e1s emblem\u00e1ticas tragedias ligadas al conflicto colombiano cobrar\u00e1n protagonismo durante la IV\u00a0Semana\u00a0de la Memoria\u00a0que se inici\u00f3 este mi\u00e9rcoles, y en la que se ahondar\u00e1 en los detalles de esas desgarradoras vivencias.<\/p>\n

Durante el acto de presentaci\u00f3n de este periodo conmemorativo, que en realidad superar\u00e1 la\u00a0semana\u00a0y se extender\u00e1 hasta el pr\u00f3ximo 6 de diciembre, se reunieron al menos 26 supervivientes de los cinco actos de violencia estudiados por el Grupo de\u00a0Memoria\u00a0Hist\u00f3rica (GMH) de la Comisi\u00f3n Nacional de Reparaci\u00f3n y Reconciliaci\u00f3n (CNRR).<\/p>\n

El GMH, reconoci\u00f3 su coordinador, Gonzalo S\u00e1nchez, ha trabajado por la “reconstrucci\u00f3n detallada” de esos casos, ubicados “del lado de las v\u00edctimas al acoger con respeto sus voces”, lo que consider\u00f3 que es “el mejor homenaje” que se les puede rendir.<\/p>\n

Este colectivo ha preparado cinco informes que presentar\u00e1 tanto en Bogot\u00e1 como en las comunidades que vivieron las masacres de Segovia y Remedios, el desplazamiento forzado rural de San Carlos y el interurbano de la Comuna 13 y la resistencia de los campesinos del Carare y de las mujeres del Caribe.<\/p>\n

Bajo el t\u00edtulo “Silenciar la democracia. Las masacres de Remedios y Segovia”, el documento analiza las cuatro masacres cometidas en estos municipios del departamento de Antioquia (noroeste) entre 1982 y 1997, que dejaron un total 147 fallecidos a manos de paramilitares asociados con civiles y miembros del Ej\u00e9rcito y la Polic\u00eda.<\/p>\n

Los objetivos militares de esta ola violenta fueron los participantes de incipientes tendencias de disidencia pol\u00edtica como las juntas c\u00edvicas, asociaciones y el movimiento pol\u00edticos de la Uni\u00f3n Patri\u00f3tica (UP), cuyos miembros sufrieron una campa\u00f1a de exterminio que dej\u00f3 m\u00e1s de 4.000 muertos.<\/p>\n

Estas acciones desencadenaron tambi\u00e9n numerosos casos de desplazamiento rural, al igual que en el municipio antioque\u00f1o de San Carlos, donde a la violencia se sumaron los efectos de la presencia de las principales hidroel\u00e9ctricas del pa\u00eds y de hasta seis actores armados, dando lugar a un “\u00e9xodo total”.<\/p>\n

Entre 1985 y 2010, seg\u00fan el correspondiente informe, cerca de 20.000 personas de los 25.840 habitantes de entonces tuvieron que abandonar San Carlos, y seg\u00fan la hist\u00f3rica l\u00edder comunitaria Pastora Mira los que quedaron atestiguaron un millar de asesinatos, 200 desapariciones y 150 v\u00edctimas de minas antipersonal.<\/p>\n

Muy cerca, en un n\u00facleo urbano de construcci\u00f3n artesanal y de miseria en la ciudad de Medell\u00edn, la exdirectora de la Asociaci\u00f3n de Mujeres de la Independencia (AMI) de la Comuna 13, Luz Dary Ospina, tambi\u00e9n tuvo que dejar su casa en 2002, despu\u00e9s de que “hombres encapuchados y de la fuerza armada” la acusaran de ser guerrillera.<\/p>\n

“Entran los paramilitares y empiezan a desplazar a los l\u00edderes sociales, lideresas de organizaciones, amenazan y empiezan a haber desapariciones forzadas, torturas” y desplazamientos masivos, relat\u00f3 Ospina, quien conf\u00eda en que los ejercicios de memorias esclarezcan “la verdad”.<\/p>\n

Sin embargo, no todos los afectados por la violencia pusieron tierra de por medio; otros, como la Asociaci\u00f3n de Trabajadores Campesinos del Carare (ATCC) en el departamento de Santander (noreste), decidieron hacer una resistencia pac\u00edfica.<\/p>\n

Uno de sus representantes, Ronaldo Quiroga, explic\u00f3 que la ATCC naci\u00f3 en 1987 tras una “escalada de violencia” perpetrada por las guerrillas, el Ej\u00e9rcito, narcotraficantes y paramilitares que les impusieron un ultim\u00e1tum para abandonar la zona.<\/p>\n

Pero ellos tomaron la “decisi\u00f3n masiva” de mantenerse sin participar en actos violentos, lo que seg\u00fan Quiroga “dio resultado”.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la resistencia colectiva, otras v\u00edctimas del conflicto hallaron en peque\u00f1as adaptaciones de su cotidianeidad una forma de mantenerse y ejercer un papel de liderazgo: es el caso de las mujeres del Caribe ante las estrategias de conquista de las paramilitares Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) en los noventa.<\/p>\n

En un doble informe sobre las mujeres que hacen historia en el conflicto como v\u00edctimas y resistentes, el GMH las retrata tambi\u00e9n como combatientes e incluso comandantes de los grupos armados, como muestra de que tuvieron todos los roles en el conflicto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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