A poco que miremos a nuestro alrededor nos daremos cuenta que el mundo precisa del fermento de una nueva cultura, capaz de avivar el respeto hacia el ser humano. Sabemos bien que cohabitan formas de cultura que agreden los derechos de las personas y que, por muy arraigadas que est\u00e9n en las tradiciones de los pueblos, deben cesar de inmediato. \u00bfPor qu\u00e9 permitir expresiones culturales que nos deshumanizan? \u00bfQu\u00e9 derecho tiene un ser humano de golpear a otro ser humano?. La intervenci\u00f3n social tiene que ser urgente y aplicada de ra\u00edz. Debemos caminar cuanto antes hacia una sociedad abierta a todas las edades y g\u00e9neros, franca con todas las culturas. S\u00ed en verdad nos duelen los numerosos abusos que a diario se cometen contra la infancia, contra los j\u00f3venes y mayores, debemos ser los primeros en hacer valer sus derechos, mediante una aut\u00e9ntica cultura de estima y de acogida hacia toda vida humana. Se trata de generar una conciencia social globalizadora en la que todos debemos estar implicados. T\u00e9ngase presente que una humanidad s\u00f3lo se crece si se dignifica a s\u00ed mismo y ensimismo, sin perjudicar la libertad ajena.<\/p>\n
Quien es digno, asume la obligaci\u00f3n de ser lo que es y se reconoce libre porque sabe dominarse. No admite que le dominen por dominio, sino por ideas desnudas de intereses. Esta es la cultura que se ha de fortalecer, aquella que nos dignifique como sujetos de la especie con alma. Todos tenemos, pues, la responsabilidad de promover la dignidad humana de las vidas maltratadas y de abogar por su liberaci\u00f3n y porque reciban un apoyo humano incondicional. Por desgracia, tratar mal a una persona, menoscabarla, echarla a perder, se ha convertido en algo permanente que no est\u00e1 obteniendo respuesta eficaz por parte de la ciudadan\u00eda. Cuando la persona no es dignificada por la propia sociedad, dif\u00edcilmente puede actuar la justicia social por mucho que se hable de ella. Dicho lo anterior, convendr\u00eda preguntarse: \u00bfqui\u00e9n considera al pr\u00f3jimo como “otro yo”?. Ciertamente, el d\u00eda que se active la cultura del deber de hacerse pr\u00f3jimo de los dem\u00e1s, el comportamiento ser\u00e1 verdaderamente fraterno. Por el contrario, s\u00ed este camino no se toma, las actitudes de soberbia y de ego\u00edsmo seguir\u00e1n humill\u00e1ndonos, para dolor de todos.<\/p>\n
Uno tiene que considerarse, y que le consideren persona, para llegar a ser alguien. Aprendemos a vivir cuando encontramos a la persona que ama la vida. Aprendemos a amar cuando encontramos a la persona que nos ama. Aprendemos a ser nosotros mismos cuando somos capaces de discernir. Lo maravilloso de aprender es que nadie puede quitarnos lo aprendido, para bien o para mal. Al venir al mundo necesitamos de nuestros semejantes. Pero los dem\u00e1s, o sea la sociedad en su conjunto, hace bien poco por esos ni\u00f1os y ni\u00f1as que son v\u00edctimas cada a\u00f1o de violencia dentro de sus hogares, espacio que debiera ser de protecci\u00f3n de afecto y de resguardo de sus derechos. Por otra parte, en todo el planeta se disparan las estad\u00edsticas de v\u00edctimas de abusos sexuales en la infancia. El maltrato infantil es tan com\u00fan, que se ha convertido en un flagelo global con graves consecuencias que duran toda la vida. Lo mismo sucede con el maltrato a las mujeres. \u00bfHabr\u00e1 algo m\u00e1s degradante que usar la violaci\u00f3n como arma de guerra?. O con el maltrato a los mayores, a las personas ancianas, que es tambi\u00e9n otra contienda global, que s\u00f3lo se podr\u00e1 prevenir si se desarrolla una cultura que favorezca la solidaridad intergeneracional y que rechace la violencia.<\/p>\n
Los hechos son los que son, y es verdad que nos deshumaniza el aluvi\u00f3n de maltratadores que rechazan el valor y la dignidad del ser humano como tal, pero tambi\u00e9n nos deshumaniza la complicidad de una cultura permisiva, que hace bien poco o nada, por exterminar la cultura de intolerancia y abusos que a diario se producen en el mundo y que causan verdadero terror. Es lo humano y lo m\u00e1s d\u00e9bil lo que se encuentra en peligro, lo que se trata como un instrumento o un objeto de divertimento. Se maltrata la sacralidad e inviolabilidad de la vida humana, que corrobora la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos, y no pasa nada. Desde luego, es evidente que en semejante situaci\u00f3n cultural, el ser humano se siente maltratado, pero no puede salir del sistema que le manda producir y disfrutar a tope, en parte porque le falta tiempo para pensar, meditar y ver que todo ha de estar subordinado al individuo y no al rev\u00e9s.<\/p>\n
Lo importante es el ser humano, la humanidad del ser humano, y saber que en cada ni\u00f1o nace esa humanidad, que en cada joven vive esa humanidad, y que en cada anciano persiste esa humanidad. Es cuesti\u00f3n de estimular una renovada cultura que se interese m\u00e1s por lo humano, por aquello que le ocurra a cada persona, para que no le resulte ajeno y lo considere como propio. Lo vulgar es el maltrato. Lo culto es ponerse a estudiar el libro de la humanidad e intentar descubrir en \u00e9l lo mejor de s\u00ed. Se puede conseguir, en el momento que cada uno de nosotros seamos m\u00e1s coraz\u00f3n que cuerpo. En cualquier caso, la mejor manera de contribuir a la humanizaci\u00f3n ser\u00e1 no resignarse a perder la identidad. Ser\u00eda parad\u00f3jico no hacerlo y que nosotros fu\u00e9semos nuestro peor enemigo. Alg\u00fan d\u00eda, un tribunal, con jurisdicci\u00f3n universal, tendr\u00e1 que juzgar a esa humanidad que ha dejado libre a los activistas de la cultura del maltrato y, sin embargo, ha encerrado a los primates en zool\u00f3gicos.<\/p>\n
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