S\u00f3lo el justo puede reconocer los derechos del pobre. Penalizar a las personas que no tienen hogar y viven en las calles, es un acto de injusticia tremendo. Por desgracia, esto sucede en muchos pa\u00edses. No es literatura, es la realidad pura y dura, fruto de una cultura que ha perdido el sentido de fraternidad. Por tanto, cada uno de nosotros seremos culpables de que estas situaciones ocurran en la medida en que uno tome partido y haga lo que le corresponde. En todo caso, al\u00e9jese de las mansiones y viva m\u00e1s en la calle, aquel que quiera ser justo. La virtud y el poder no se fraternizan bien. El encuentro con el pobre \u00fanicamente es posible cuando nos ponemos a la misma altura del que sufre para poder abrir los ojos a sus necesidades.<\/p>\n
Los pobres son usados como arma pol\u00edtica, en definitiva, como esclavos del poder. Este abuso es otro acto m\u00e1s de injusticia y tampoco es un cuento. Las diversas situaciones en las que malviven muchas personas suelen superar a la ficci\u00f3n. Se malgastan recursos sobre todo en armamento, que bien podr\u00edan invertirse en proyectos de desarrollo de las personas y de los pueblos m\u00e1s pobres. Las guerras no son m\u00e1s que un invento de ricos para que se mueran los pobres. S\u00f3lo la persona justa, el ser humano que ame el aut\u00e9ntico amor, puede entender la necesidad de justicia preferencial por el pobre. Antes que generoso, uno tiene que ser humanamente justo, para poder suscitar en el mundo la l\u00f3gica del bien com\u00fan, que para nada existe y para nada se cultiva.<\/p>\n
Padecemos una especie de anestesia espiritual frente a la desesperaci\u00f3n de nuestros semejantes. Nos hemos vuelto m\u00e1s inhumanos, m\u00e1s injustos, y m\u00e1s feroces unos contra otros. Es importante recuperar el pensamiento del justo en un mundo global. Frente a las injusticias no se puede callar. Pienso en la actitud de muchas personas que, por simple comodidad o por querer quedar bien, se acomodan a una mentalidad perversa, en lugar de alzar su voz, por los que ya no tienen ni voz. En nuestro mundo impregnado de individualismo, es necesario otra cultura, m\u00e1s po\u00e9tica que pol\u00edtica, capaz de redescubrir la importancia de una mirada que ame y corrija, que conozca y reconozca los derechos del pobre, que sepa discernir y, al mismo tiempo, caminar con esp\u00edritu de mansedumbre.<\/p>\n
Nadie puede entender los derechos del pobre si tiene un coraz\u00f3n de piedra. Se utiliza la pobreza para tantos juegos sucios de ricos, que urge limpiar atm\u00f3sferas corruptas y avivar todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de verso en alma, para que espigue el bien. El ser humano justo se distingue por la rectitud habitual de sus pensamientos y de su buen hacer con el pr\u00f3jimo. De estos ciudadanos de bien, el mundo anda escaso. Abundan los que han multiplicado los deseos con la consiguiente disminuci\u00f3n de la riqueza de sus semejantes. En consecuencia, los derechos del pobre s\u00f3lo existen en el papel y no en el coraz\u00f3n de las personas, que es donde realmente habita la esencia de lo que en verdad es justo y lo que es injusto.<\/p>\n