{"id":370301,"date":"2012-03-10T13:54:16","date_gmt":"2012-03-10T18:54:16","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=370301"},"modified":"2012-03-10T13:54:16","modified_gmt":"2012-03-10T18:54:16","slug":"la-historia-de-la-lampara-y-todo-lo-que-ella-dice-de-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2012\/03\/10\/la-historia-de-la-lampara-y-todo-lo-que-ella-dice-de-nosotros\/","title":{"rendered":"La historia de la l\u00e1mpara y todo lo que ella dice de nosotros"},"content":{"rendered":"
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En la primera d\u00e9cada del siglo XX la l\u00e1mpara el\u00e9ctrica gana la batalla final sobre las dem\u00e1s, pues hasta entonces lo \u00fanico que se observaba eran sus desventajas: costosa, de almacenamiento imposible y poco fiable.<\/p><\/div>\n

Isabel Saco<\/p>\n

Bajo esa perspectiva, la l\u00e1mpara, como pocos objetos, sirve para comprender mejor a las sociedades que nos han precedido, as\u00ed como el origen de nuestros h\u00e1bitos cotidianos.<\/p>\n

Ese es el objetivo que se ha trazado una exposici\u00f3n sobre la iluminaci\u00f3n artificial que, bajo el t\u00edtulo “A la ca\u00edda de la noche”, presenta hasta finales de agosto el Museo de Arte e Historia de Ginebra y que es \u00fanica por su clara ambici\u00f3n interdisciplinar.<\/p>\n

Las exposiciones consagradas hasta ahora a la iluminaci\u00f3n se han centrado en periodos, civilizaciones o t\u00e9cnicas bien determinadas.<\/p>\n

Quinientas piezas de las m\u00e1s diversas luminarias -l\u00e1mparas, linternas, candelabros y hasta lamparillas de media luz para ni\u00f1os de la \u00e9poca medieval- exhiben en esta presentaci\u00f3n \u00fanica su dimensi\u00f3n utilitaria, pero tambi\u00e9n est\u00e9tica y en algunos casos l\u00fadica, coincidiendo con su uso cotidiano y profesional, espiritual o festivo.<\/p>\n

La exposici\u00f3n destaca el valor m\u00edstico del fuego, al que desde su descubrimiento se le considera el punto de uni\u00f3n entre el hombre y lo divino. Y muestra de ello es que las grandes religiones tienen sus luminarias.<\/p>\n

El juda\u00edsmo se distingue por la menor\u00e1 o candelabro de siete brazos; el cristianismo por sus l\u00e1mparas votivas o, en su vertiente ortodoxa, los candelabros bizantinos; el islam por sus farolillos con filigranas; y budismo e hinduismo por la diversidad de sus representaciones sagradas adornadas de luminarias doradas.<\/p>\n

En un mundo como el actual, en el que se da la paradoja de que m\u00e1s de 2.000 millones de personas no tienen acceso a la electricidad mientras en otras partes del mundo su abuso es fuente de contaminaci\u00f3n, a lo largo de la historia la iluminaci\u00f3n artificial ha sido una cuesti\u00f3n de precio, de lugar y de impuestos.<\/p>\n

No era la l\u00e1mpara en s\u00ed la que resultaba onerosa, sino el combustible o energ\u00eda que requer\u00eda lo que ha representado, proporcionalmente, el gasto m\u00e1s grande.<\/p>\n

\"\"<\/a>El valor sociol\u00f3gico, que m\u00e1s tarde tambi\u00e9n ser\u00eda econ\u00f3mico, de la iluminaci\u00f3n artificial tiene que ver con la profunda preocupaci\u00f3n del ser humano por prolongar sus actividades m\u00e1s all\u00e1 de la ca\u00edda del sol, sobre todo en las latitudes donde anochece pronto en invierno.<\/p>\n

La exposici\u00f3n ginebrina se abre con las luminarias m\u00e1s arcaicas, como la antorcha o el tiz\u00f3n, y con las primeras l\u00e1mparas que funcionaban con grasa animal, que aparecieron en la prehistoria, y que siguen siendo utilizadas por ciertas poblaciones que por entornos adversos o falta de medios econ\u00f3micos no tienen acceso a las formas modernas de iluminaci\u00f3n.<\/p>\n

La visita prosigue hasta topar con el mayor descubrimiento del hombre en materia de combustible natural: el aceite de oliva, de cualidades excepcionales y cuya consistencia conlleva a la creaci\u00f3n de la forma definitiva de la l\u00e1mpara, cuya exportaci\u00f3n conquista r\u00e1pidamente el Mediterr\u00e1neo hasta el Mar Negro gracias a fenicios y griegos.<\/p>\n

Tras un temporal repliegue en la \u00e9poca medieval hacia los combustibles y luminarias producidas localmente, la l\u00e1mpara de aceite reaparece en el siglo XV al descubrirse las propiedades de iluminaci\u00f3n del aceite de colza y de nabo.<\/p>\n

La cera para la fabricaci\u00f3n de las velas era un producto elitista y propio de la Iglesia, por su elevado precio y por el hecho de que s\u00f3lo era producida en Europa, lo que la convirti\u00f3 en bien de exportaci\u00f3n a largas distancias para suministrar a los mercados del norte de \u00c1frica, Mesopotamia y Asia central.<\/p>\n

Y no es sino despu\u00e9s de siglos de inmovilismo tecnol\u00f3gico que empieza la sucesi\u00f3n casi desenfrenada de nuevas tecnolog\u00edas, con luminarias de todas las formas y caracter\u00edsticas que evolucionan con los nuevos combustibles (petr\u00f3leo, gasolina y gas) y llevan la luz a calles, casas y transportes.<\/p>\n

En la primera d\u00e9cada del siglo XX la l\u00e1mpara el\u00e9ctrica gana la batalla final sobre las dem\u00e1s, pues hasta entonces lo \u00fanico que se observaba eran sus desventajas: costosa, de almacenamiento imposible y poco fiable.<\/p>\n

A partir del momento en que electricidad se impone para el alumbrado, y no solo para el tel\u00e9grafo, la historia ya es m\u00e1s conocida.<\/p>\n

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La luz artificial parece hoy un hecho e incluso un derecho, pero un repaso de la historia de la l\u00e1mpara, que hoy nos parece un objeto banal, muestra lo dif\u00edcil de su evoluci\u00f3n y su alto valor simb\u00f3lico desde el punto de vista social y religioso.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":370302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[2500,2501],"class_list":["post-370301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo","tag-exposicion-lampara","tag-luz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370301"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370301\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=370301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=370301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}