{"id":371847,"date":"2012-03-16T00:04:35","date_gmt":"2012-03-16T04:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=371847"},"modified":"2012-03-16T00:04:35","modified_gmt":"2012-03-16T04:04:35","slug":"poetisas-indigenas-llaman-a-defender-las-culturas-originarias-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2012\/03\/16\/poetisas-indigenas-llaman-a-defender-las-culturas-originarias-de-mexico\/","title":{"rendered":"Poetisas ind\u00edgenas llaman a defender las culturas originarias de M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"
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CIUDAD DE M\u00c9XICO (M\u00c9XICO).- Fotograf\u00eda disponible este jueves, muestra a la poetisa ind\u00edgena Briceida Cuevas, de la etnia maya, en Ciudad de M\u00e9xico. Varias poetisas ind\u00edgenas de M\u00e9xico reivindican con sus obras la necesidad de conciliar el pasado y el presente, por lo que convocan a la sociedad para que defienda un legado ancestral condenado durante siglos a la marginaci\u00f3n.<\/p><\/div>\n

Asela Viar<\/p>\n

M\u00e9xico.-<\/em><\/strong> Varias poetisas ind\u00edgenas de M\u00e9xico reivindican con sus obras la necesidad de conciliar el pasado y el presente, por lo que convocan a la sociedad para que defienda un legado ancestral condenado durante siglos a la marginaci\u00f3n.<\/p>\n

“Lo que se le olvida a veces a los mexicanos es que estas lenguas y esta diversidad nos pertenece a todos. Es una riqueza a la que no deber\u00eda renunciar nadie y que tenemos que defender”, afirm\u00f3, en\u00e9rgica, la poetisa biling\u00fce (zapoteco-espa\u00f1ol) Natalia Toledo.<\/p>\n

En M\u00e9xico, seg\u00fan el Instituto Nacional de Lenguas Ind\u00edgenas, existe un total de 68 lenguas y 364 variantes cuyas diferencias pueden ser de tipo sociocultural, condicionadas a la territorialidad, las creencias o la vida pol\u00edtica.<\/p>\n

Tras un recital de poes\u00eda celebrado esta semana en el emblem\u00e1tico Palacio de Bellas Artes en la capital mexicana, Toledo, vestida con un conjunto de camiseta y falda con bordados, record\u00f3 c\u00f3mo durante a\u00f1os fue imposible que un alumno en M\u00e9xico recibiera clase en su lengua materna si esta era originaria.<\/p>\n

“Yo misma, en la escuela no estudi\u00e9 en zapoteco, solo en espa\u00f1ol, as\u00ed que muchos \u00e9ramos analfabetos en nuestro propio idioma porque no sab\u00edamos ni pod\u00edamos escribirlo”, expres\u00f3, con pena e indignaci\u00f3n.<\/p>\n

La falta de disposici\u00f3n institucional y el predominio de la tradici\u00f3n oral contribuyeron a que numerosos ind\u00edgenas a\u00fan hoy no sepan leer en su lengua, aunque s\u00ed la hablen, algo que dificulta la difusi\u00f3n de las creaciones literarias aut\u00f3ctonas, seg\u00fan explic\u00f3 a Efe la escritora Briceida Cuevas Cob.<\/p>\n

“No tenemos suficientes lectores, porque aunque la gente de la comunidad sepa hablar la lengua, no sabe leer, y estoy refiri\u00e9ndome tanto a ni\u00f1os como a adultos”, precis\u00f3 esta reconocida poetisa maya.<\/p>\n

A su juicio, el pensamiento generalizado de que la lengua ind\u00edgena no sirve m\u00e1s all\u00e1 de la comunidad y de la casa hizo que se descuidara su uso, lo que seg\u00fan la escritora est\u00e1 empezando a cambiar.<\/p>\n

“Antes pens\u00e1bamos que nuestro idioma no serv\u00eda m\u00e1s que para estar en el pueblo, pero en la actualidad los ni\u00f1os y la gente adulta se est\u00e1n dando cuenta de que eso es totalmente falso y que se puede escribir, cantar y pensar en la lengua” materna, reflexion\u00f3 esta mujer de rostro serio y ojos azabache.<\/p>\n

Cuevas, ataviada con numerosos collares dorados y abalorios de colores, resalt\u00f3 el papel que han tenido las creaciones literarias ind\u00edgenas en la revalorizaci\u00f3n de las lenguas aut\u00f3ctonas, aunque “hayan tenido que pasar muchas cosas y demasiado tiempo”.<\/p>\n

Esto lo sabe bien Ang\u00e9lica Ortiz, otra escritora e investigadora ind\u00edgena originaria del norte de Jalisco que comenz\u00f3 a escribir cuentos para ni\u00f1os cuando, mientras era maestra, no dispon\u00eda de ning\u00fan material en lengua huichol para dar sus clases.<\/p>\n

“Todo naci\u00f3 de una necesidad, empec\u00e9 a hacer material did\u00e1ctico para los alumnos y conforme pas\u00f3 el tiempo me di cuenta de que ten\u00eda que escribir tambi\u00e9n para los dem\u00e1s, para mis abuelos, para que vean que tambi\u00e9n se puede escribir y leer en nuestra lengua”, resalt\u00f3.<\/p>\n

La necesidad se convirti\u00f3 en pasi\u00f3n y actualmente Ortiz es una de las principales exponentes de la poes\u00eda huichol, con la que trata de profundizar en la relaci\u00f3n entre la naturaleza y el hombre.<\/p>\n

“Me interesa explicar c\u00f3mo se tiene que vivir con nuestra madre tierra, porque creo que se le est\u00e1 perdiendo el respeto y la convivencia es sumamente necesaria”, dijo.<\/p>\n

Esta uni\u00f3n con la tierra se refleja en su indumentaria, donde adornos con motivos naturales aparecen bordados en su vestido, en forma de tocados de flores en su pelo o como pulseras y anillos elaborados con cuentas e hilo de c\u00e1\u00f1amo, conocidas como “chaquira”, en sus manos.<\/p>\n

Tras asegurar que lo m\u00e1s complicado a la hora de escribir poes\u00eda ind\u00edgena es tener que traducirlo al espa\u00f1ol y conseguir que siga manteniendo la misma fuerza, puntualiz\u00f3 que el doble nacimiento de un poema, en la lengua originaria y en espa\u00f1ol, le confiere una riqueza adicional.<\/p>\n

Las tres embajadoras de la cultura ind\u00edgena participaron en el recital organizado por el Instituto Nacional de Bellas Artes, donde coincidieron en se\u00f1alar que los esfuerzos por potenciar el desarrollo de las lenguas originarias son “insuficientes” y reclamaron con insistencia la implicaci\u00f3n de la sociedad mexicana.<\/p>\n

“No s\u00e9 por qu\u00e9 los dem\u00e1s mexicanos no sienten suyas las lenguas ind\u00edgenas, pero es necesario que nos involucremos todos para que tengan el lugar que merecen despu\u00e9s de haber sobrevivido m\u00e1s de quinientos a\u00f1os”, sentenci\u00f3 Toledo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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