Mahatma Gandhi<\/a>, lleg\u00f3 a decir que “quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia”. Desde luego, debi\u00e9ramos hacer algo para que los desaf\u00edos sangrientos nos abandonasen. La humanidad ha de propiciar otros cultivos m\u00e1s arm\u00f3nicos, otras atm\u00f3sferas m\u00e1s pac\u00edficas, otros di\u00e1logos m\u00e1s verdaderos. Por otra parte, las leyes humanitarias internacionales est\u00e1n para ser cumplidas. No se pueden imponer cercos, como sucedi\u00f3 en Siria, que pongan en peligro vidas humanas. La espiral de violencia desatada en Ucrania tampoco tiene justificaci\u00f3n. No cabe duda que vivimos tiempos de conflictos entre personas, grupos \u00e9tnicos y religiosos, gobiernos y naciones, intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos, pero jam\u00e1s se pueden solventar si respondemos con m\u00e1s fanatismo.<\/p>\n <\/p>\n
Verdaderamente, la violencia es suicida. La respuesta\u00a0 no es el enfrentamiento, sino la persuasi\u00f3n y el di\u00e1logo. La discordia asume formas nuevas y espantosas que debe estimularnos a otro tipo de r\u00e9plicas. Hay que pedir calma a las fuerzas econ\u00f3micas y pol\u00edticas de los pa\u00edses, pero tambi\u00e9n activar otros est\u00edmulos combativos de justicia universal. Desde luego, sembrar en la mente de las personas la nefasta semilla ideol\u00f3gica del odio, injerta una serie de luchas absurdas e innecesarias. Est\u00e1 visto que la lucha armada como v\u00eda para cambiar la sociedad es una tremenda necedad, que lo \u00fanico que hace es acrecentar la agresividad, el resentimiento y la irracionalidad permanente. Los l\u00edderes deben ser conscientes de la relaci\u00f3n directa que hay entre sus palabras y las acciones de sus seguidores, y deben entender que se les pedir\u00e1 responsabilidades por las violencias avivadas que hayan ordenado, inducido o solicitado. El pueblo, tambi\u00e9n debe ser sensato, y pensar que la intimidaci\u00f3n crea m\u00e1s problemas sociales que los que resuelve.<\/p>\n
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Grave es la responsabilidad de aquellas pol\u00edticas que propician el rencor y el resentimiento como motores de lucha. Al igual que es peligrosa la actuaci\u00f3n de aquellos poderes que reducen al ser humano a dimensiones puramente de mercado, contrarias a su dignidad. Sin negar la gravedad de muchas contrariedades impuestas y la injusticia de muchas situaciones, es imprescindible en estos momentos proclamar una defensa tajante de los derechos humanos con los medios necesarios y los m\u00e9todos posibles. Una especie que retrocede en los valores del comportamiento de la persona, dif\u00edcilmente va a progresar humanamente. El progreso de la vida moral es tan fundamental, si cabe a\u00fan m\u00e1s, que el progreso de la ciencia y de la t\u00e9cnica. No olvidemos que el g\u00e9nero humano vive en sociedad y avanza socialmente a trav\u00e9s de su trabajo colectivo y de su inteligencia. Gobiernos y Estados del mundo entero deben comprender\u00a0 que, si no quieren enfrentarse y destruirse mutuamente, deben unirse en el cumplimiento de las leyes humanitarias internacionales.<\/p>\n
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No hay otra soluci\u00f3n, el camino de la violencia no conduce nada m\u00e1s que a un mar de cr\u00edmenes innecesarios. El di\u00e1logo nunca est\u00e1 dem\u00e1s, sobre todo para que cesen las hostilidades a nivel mundial. Consecuentemente, hemos de apostar por sociedades pac\u00edficas que, abrazadas a la diversidad, se complementen en una apuesta decidida por la justicia. Precisamente, la violaci\u00f3n de dicho orden de justicia, es lo que genera todo tipo de brutalidad y barbarie. Evidentemente, Naciones Unidas es una acertada v\u00eda de negociaci\u00f3n para conseguir que la cooperaci\u00f3n entre naciones sea posible. Por desgracia, los hechos violentos han tomado posiciones en diversos escenarios. Ah\u00ed est\u00e1 su abecedario de muerte y su lenguaje de dolor. Por eso, deseo vivamente que este esp\u00edritu cese y cada vez se adoctrine menos y se respete m\u00e1s al ser humano. Tenemos que ser art\u00edfices del cambio. Y lo primero es apelar al sentido de responsabilidad de los pueblos y de sus l\u00edderes. A rengl\u00f3n seguido, hemos de requerir tambi\u00e9n a un cambio interior de cada ciudadano, donde la sed de dominio y la prepotencia motivada en parte por el ego\u00edsmo, se convierta en agua pasada que no mueve molino.\u00a0 Obviamente, nos merecemos un espacio m\u00e1s conciliador y menos salvaje. Para ello, tenemos que abrazar otros horizontes m\u00e1s aut\u00e9nticos y tomar\u00a0 otros caminos, donde tengamos asegurado m\u00e1s que el pan, el genuino amor de cada d\u00eda. Dicho queda.<\/p>\n
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V\u00edctor Corcoba Herrero\/ Escritor<\/i><\/b><\/p>\n
corcoba@telefonica.net<\/a><\/i><\/b><\/p>\n21 de febrero de 2014.-<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ANTE EL INCUMPLIMIENTO<\/p>\n
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