{"id":475059,"date":"2017-12-12T16:56:22","date_gmt":"2017-12-12T21:56:22","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=475059"},"modified":"2017-12-12T16:56:22","modified_gmt":"2017-12-12T21:56:22","slug":"la-razon-por-la-que-esta-noche-los-judios-encenderan-millones-de-luces-por-hanukkah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2017\/12\/12\/la-razon-por-la-que-esta-noche-los-judios-encenderan-millones-de-luces-por-hanukkah\/","title":{"rendered":"La raz\u00f3n por la que esta noche los jud\u00edos encender\u00e1n millones de luces por Hanukkah"},"content":{"rendered":"

\"1512992830_246214_1513018136_noticia_normal_recorte1\"<\/a>Hoy es el primer d\u00eda de Hanukkah (o Januc\u00e1) \u2014una festividad de ocho d\u00edas consecutivos, y quiz\u00e1s la\u00a0celebraci\u00f3n\u00a0jud\u00eda<\/a>\u00a0m\u00e1s conocida<\/strong>\u2014 que este a\u00f1o arranca,\u00a0de tel\u00f3n de fondo, con la decisi\u00f3n del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de reconocer Jerusal\u00e9n como capital de Israel y trasladar su embajada a la Ciudad Santa. Una pol\u00e9mica declaraci\u00f3n que ha generado\u00a0protestas por todo el mundo, y especialmente en los pa\u00edses \u00e1rabes<\/a>.<\/p>\n

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No es un equivalente a la Navidad<\/strong>, como se ha llegado a identificar en algunos pa\u00edses occidentales, sino la celebraci\u00f3n de la libertad religiosa y de expresi\u00f3n; una fiesta con un profundo contexto social y teol\u00f3gico, que los \u00faltimos acontecimientos ponen de actualidad. Entender su origen y su verdadero significado actual nos ayudar\u00e1 a comprender un poco mejor una de las partes m\u00e1s visibles de la cultura jud\u00eda, y quiz\u00e1 algunos de los eventos que podemos ver estos d\u00edas en los informativos.<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0La victoria de un ej\u00e9rcito desarrapado<\/em><\/strong><\/div>\n
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Aunque se remonta 2.200 a\u00f1os atr\u00e1s, Januc\u00e1 es\u00a0una de las celebraciones jud\u00edas\u00a0anuales m\u00e1s nuevas<\/strong>, y ni siquiera aparece en la biblia hebrea. El evento hist\u00f3rico que marca su origen se recoge en los libros postb\u00edblicos de los macabeos, que aparece en el canon b\u00edblico cat\u00f3lico, pero que no se considera parte de la Biblia por los jud\u00edos y muchas de las denominaciones protestantes.<\/p>\n

Bas\u00e1ndose en el modelo greco-romano de festejar los triunfos militares, Januc\u00e1 se instaur\u00f3 en el a\u00f1o 164 a. de C. para\u00a0conmemorar la victoria de los macabeos<\/strong>\u00a0\u2014un desarrapado ej\u00e9rcito jud\u00edo\u2014 contra la poderosa tropa del rey Ant\u00edoco IV de Siria.<\/p>\n

En 168 a. de C.\u00a0Ant\u00edoco prohibi\u00f3 el juda\u00edsmo<\/strong>\u00a0y oblig\u00f3 a quienes profesaban esa fe a adoptar rituales paganos y a asimilar la cultura griega; pero los macabeos se alzaron en contra de esta persecuci\u00f3n. Tomaron la ciudad de Jerusal\u00e9n y retiraron los s\u00edmbolos de culto pagano de los templos, reinstaurando as\u00ed el culto ordenado por dios en la biblia hebrea, que Ant\u00edoco hab\u00eda atacado.<\/p>\n

El triunfo de la fe sobre las armas<\/h3>\n

No obstante,\u00a0este triunfo militar no dur\u00f3 mucho<\/strong>. Los descendientes de los macabeos \u2014la dinast\u00eda hasmonea\u2014 violaron constantemente sus propias leyes y tradiciones jud\u00edas.<\/p>\n

Y lo que es a\u00fan m\u00e1s: los siglos posteriores fueron testigo de la devastaci\u00f3n que se produjo cuando los jud\u00edos trataron de emular los logros de los macabeos. Por aquel entonces, Roma controlaba la tierra de Israel y los jud\u00edos se levantaron contra este poder opresor extranjero en dos revueltas: entre el 68 y 70 d. de C. y entre el 133 y el 135 d. de C.<\/p>\n

La primera de estas rebeliones culmin\u00f3 en la destrucci\u00f3n del segundo templo de Jerusal\u00e9n, centro del culto jud\u00edo, que se hab\u00eda mantenido en pie durante 600 a\u00f1os. Durante el segundo levantamiento, Jerusal\u00e9n\u00a0acab\u00f3 devastada<\/a>\u00a0e innumerables jud\u00edos fueron condenados a muerte.<\/p>\n

La guerra ya no parec\u00eda una soluci\u00f3n efectiva\u00a0a las tribulaciones de los jud\u00edos a lo largo de la historia<\/span>.<\/p>\n

Como respuesta,\u00a0una nueva corriente de pensamiento tiraba por tierra la idea de que los jud\u00edos deb\u00edan o pod\u00edan cambiar su destino por medio de la acci\u00f3n militar<\/strong>. Lo que necesitaban, predicaron los rabinos, no era la batalla sino la perfecta observancia de la ley moral y el ritual de dios. Esto conducir\u00eda a la intervenci\u00f3n de dios para restaurar el control del pueblo jud\u00edo sobre su tierra y su destino.<\/p>\n

El ritual de las velas<\/h3>\n

En este contexto los rabinos se replantearon el origen de Januc\u00e1 como una celebraci\u00f3n de la victoria militar. En su lugar, dijeron, esta celebraci\u00f3n deb\u00eda conmemorar el milagro ocurrido durante la restauraci\u00f3n del templo por parte de los macabeos:\u00a0la historia que deb\u00eda contarse<\/a>\u00a0a partir de ese momento era la de c\u00f3mo\u00a0una jarra de aceite que alcanzaba solo para un d\u00eda de luz, ilumin\u00f3 la Luz Eterna (‘Ner Tamid<\/span>‘) del templo durante ocho d\u00edas<\/strong>\u00a0enteros, el tiempo suficiente para poder producir una nueva remesa de aceite ritual. [La luz eterna debe permanecer siempre encendida].
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La versi\u00f3n m\u00e1s reciente de esta historia aparece en el Talmud, en un documento del siglo VI. Desde ese momento,\u00a0Januc\u00e1 celebra el milagro de Dios<\/strong>\u00a0en lugar de la victoria militar de los macabeos<\/span>.<\/span><\/p>\n

Esto se simboliza encendiendo un candelabro de ocho brazos (m\u00e1s uno noveno situado en el centro), que se llama menor\u00e1 o hanukkiah, prendiendo una vela la primera noche de la celebraci\u00f3n de la Januc\u00e1 y prendiendo una nueva vela cada noche hasta completar las ocho velas al finalizar los ocho d\u00edas de fiesta. La novena vela de la menor\u00e1 se utiliza para encender las dem\u00e1s.<\/p>\n

No obstante, durante el periodo medieval, la Januc\u00e1 fue una celebraci\u00f3n jud\u00eda de menor importancia.<\/p>\n

El significado de Januc\u00e1 hoy<\/h3>\n

En los \u00faltimos 100 a\u00f1os, esta celebraci\u00f3n ha ido adquiriendo prominencia en la vida de los jud\u00edos en el mundo entero. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se debe interpretar hoy la Januc\u00e1<\/strong>?<\/p>\n

Esta fiesta ha sido un reflejo de las necesidades de los jud\u00edos a lo largo de la historia, y hoy en d\u00eda se ha reinterpretado de nuevo para adaptarse a las circunstancias modernas, algo que queda recogido en el libro\u00a0Hanukkah in America<\/a><\/em>\u00a0(‘Januc\u00e1 en Am\u00e9rica’) de la acad\u00e9mica en religi\u00f3n\u00a0Dianne Ashton.<\/a><\/p>\n

Ashton demuestra que a pesar de que Januc\u00e1 ha ido evolucionando en pa\u00edses como Estados Unidos de la mano de la extravagancia de la \u00e9poca navide\u00f1a, su historia va mucho m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

La Januc\u00e1 hoy [en Estados Unidos] responde al deseo de los jud\u00edos de ver su historia como una consecuencia o un reflejo\u00a0de la libertad religiosa, un valor que comparten con el resto de los estadounidenses.<\/span>\u00a0Con sus decoraciones brillantes, las canciones y las celebraciones orientadas a la familia y la uni\u00f3n de la comunidad, Januc\u00e1 tambi\u00e9n cumple la funci\u00f3n de inyectar a los jud\u00edos m\u00e1s desafectados y a los ni\u00f1os la ilusi\u00f3n por el juda\u00edsmo.<\/p>\n

Januc\u00e1 cuenta un relato de persecuci\u00f3n y redenci\u00f3n y proporciona un paradigma hist\u00f3rico que\u00a0podr\u00e1 ayudar a los jud\u00edos de hoy a reflexionar sobre el Holocausto<\/strong>\u00a0y la emergencia del sionismo [movimiento pol\u00edtico jud\u00edo que defiende el estado independiente israel\u00ed en territorio palestino].<\/span><\/p>\n

En resumen, Januc\u00e1 es una fiesta conmemorativa tan poderosa hoy por hoy porque responde a una variedad de factores pertinentes a la\u00a0historia y vida contempor\u00e1nea<\/strong>\u00a0de los jud\u00edos.<\/span><\/p>\n

En el transcurso de dos mil a\u00f1os,\u00a0Januc\u00e1 ha evolucionado<\/strong>\u00a0para cubrir las necesidades de las sucesivas generaciones de jud\u00edos. Cada una cuenta la historia como se necesita o\u00edr en ese momento, en relaci\u00f3n con los valores del juda\u00edsmo a lo largo de la historia, pero tambi\u00e9n seg\u00fan la cultura, ideolog\u00eda y experiencia particulares del momento.<\/span><\/p>\n

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“JERUSAL\u00c9N [OESTE], M\u00c1S ILUMINADA QUE NUNCA”<\/span><\/h4>\n<\/header>\n
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LOURDES BAEZA | JERUSAL\u00c9N<\/p>\n

Israel se prepara para celebrar la Fiesta de Luz o Januc\u00e1. Seg\u00fan un v\u00eddeo promocional hecho p\u00fablico por el gobierno israel\u00ed, este a\u00f1o Jerusal\u00e9n lucir\u00e1 “m\u00e1s hermosa e iluminada que nunca”, despu\u00e9s de que el presidente norteamericano, Donald Trump, anunciase oficialmente la semana pasada que reconoc\u00eda la Ciudad Santa como capital de Israel.<\/p>\n

Las protestas y enfrentamientos violentos que cada d\u00eda se viven en el este de la ciudad no impiden que en el oeste, los jud\u00edos se afanen por tener todo listo para celebrar este martes el inicio de lo que consideran la fiesta de la verdadera luz. Enormes candelabros de nueve brazos, llamados en hebreo hanuk\u00edas, adornan las calles de Jerusal\u00e9n que, en estos d\u00edas, tambi\u00e9n contar\u00e1 con un refuerzo especial de efectivos de seguridad en aquellos lugares, como en la Plaza de la M\u00fasica, en el centro de la ciudad, donde hay previstas fiestas o espect\u00e1culos musicales para celebrar tan se\u00f1aladas fechas.<\/p>\n

Con el encendido de la primera velita, se dar\u00e1 el pistoletazo de salida a ocho d\u00edas de reuniones familiares y festejos en los que los ni\u00f1os, ser\u00e1n los protagonistas de la casa. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, a los m\u00e1s peque\u00f1os les entregar\u00e1n regalos y a los que ya hayan celebrado su Bar Mitzv\u00e1h -los ni\u00f1os mayores de 13 a\u00f1os, a los que se considera que ya han pasado a la edad adulta e est\u00e1n sujetos a los preceptos religiosos- , se les concede el privilegio de prender alguna de las luces de la hanuk\u00eda.<\/p>\n

En cada casa, las familias jud\u00edas encender\u00e1n cada d\u00eda una vela del candelabro especialmente dise\u00f1ado para estas celebraciones tomando la luz del Shamash (el brazo m\u00e1s largo), hasta completar las restantes ocho luces de la hanuk\u00eda. Un ritual que tambi\u00e9n se sigue en los centros de trabajo y en las calles con el encendido el\u00e9ctrico de esos candelabros gigantes instalados por el ayuntamiento de Jerusal\u00e9n. \u201cEs la fiesta de la verdadera luz. De la esperanza y este a\u00f1o cobra m\u00e1s significado que nunca porque hemos vuelto a recuperar la ciudad gracias a Trump\u201d, asegura Sima, una jud\u00eda religiosa mientras espera el tranv\u00eda en la parada de la plaza de Ha Davidka, en el centro de la ciudad.<\/p>\n

Los centros comerciales y principales lugares de ocio como la First Station, o el Cinema City tambi\u00e9n se han engalanado para la ocasi\u00f3n con guirnaldas de luz y corazones gigantes que recuerdan que, para los jud\u00edos, son d\u00edas de amor, a pesar de la oleada de protestas que generada por el regalo que les ha hecho el presidente norteamericano.<\/p>\n

La Plaza del Khotel, donde se ubica el Muro de las lamentaciones y ya espera a ser encendido otro enorme candelabro, tambi\u00e9n ser\u00e1 estos d\u00edas el centro de las celebraciones religiosas jud\u00edas en las que adem\u00e1s, las mesas estar\u00e1n repletas de Sufganiot, un dulce t\u00edpico hecho con una masa parecida al donut y relleno de mermelada, crema, nata, chocolate u otras delicias que inundar\u00e1 las pasteler\u00edas y panader\u00edas del oeste de la ciudad.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace 2.200 a\u00f1os, bajo el reinado de Ant\u00edoco IV de Siria, un improvisado ej\u00e9rcito algo desarrapado consigui\u00f3 un milagro<\/p>\n","protected":false},"author":5842,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-475059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5842"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=475059"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":475061,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/475059\/revisions\/475061"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=475059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=475059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=475059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}