{"id":479562,"date":"2018-11-13T09:04:14","date_gmt":"2018-11-13T14:04:14","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=479562"},"modified":"2018-11-13T09:04:14","modified_gmt":"2018-11-13T14:04:14","slug":"fue-colon-un-genocida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2018\/11\/13\/fue-colon-un-genocida\/","title":{"rendered":"\u00bfFue Col\u00f3n un genocida?"},"content":{"rendered":"
\"\u00d3leo<\/a>

\u00d3leo ‘Primer homenaje a Col\u00f3n (12 de octubre de 1492)’, de Jos\u00e9 Garnelo y Alda, de 1892.<\/p><\/div>\n

La ciudad de Los \u00c1ngeles tiene su origen y nombre en un pasado espa\u00f1ol. La fund\u00f3, el 4 de septiembre de 1781, un gobernador andaluz, Felipe de Neve. Para entonces, el marino genov\u00e9s Crist\u00f3bal Col\u00f3n llevaba la cifra redonda de 275 a\u00f1os muerto. El concejal angelino Mitch O\u2019Farrell encabeza el movimiento que pretende demostrar que el hombre que lleg\u00f3 a Am\u00e9rica creyendo que eran las Indias fue un genocida. El pasado s\u00e1bado fue el art\u00edfice de que\u00a0se retirase una estatua a tama\u00f1o natural del conquistador<\/a>\u00a0en un parque del centro de la ciudad que hab\u00eda sido instalada en 1973, entonces un regalo de una asociaci\u00f3n de italianos del sur de California y hoy una \u201cmancha de la historia\u201d. \u00bfFue este navegante el culpable del mayor genocidio de la historia?, como proclam\u00f3 O\u2019 Farrell tras el acto, al que acudieron m\u00e1s de un centenar de personas, entre ellas, descendientes de indios que daban gritos de alegr\u00eda y tocaban sus tambores.<\/p>\n

El conquistador<\/h3>\n
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Los mayor\u00eda de los historiadores consultados niegan con rotundidad que Cristoforo Colombo pueda ser tildado de genocida. \u201cEs una figura que hasta ahora no hab\u00eda sido contestada gracias a sus logros en la navegaci\u00f3n, por colonizar un nuevo espacio y porque supuso una globalizaci\u00f3n\u201d, dice\u00a0Carlos Mart\u00ednez Shaw<\/strong>, catedr\u00e1tico em\u00e9rito de Historia Moderna de la Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia (UNED) y miembro de la Real Academia de Historia. \u201cSin embargo, hay tambi\u00e9n un lado oscuro, porque las motivaciones principales de aquel proceso ten\u00edan que ver m\u00e1s con el ansia de hallar oro y especias. Los conquistadores se encontraron poblaciones a las que, a veces, destrozaron su vida y cultura, y hubo enfrentamientos con quienes ten\u00edan derecho a defenderse de unos intrusos\u201d. No obstante, no se puede hablar de genocidio, porque \u201cno hubo el deseo de exterminar una raza, entre otras razones porque se les necesitaba como mano de obra\u201d, una cuesti\u00f3n que tambi\u00e9n apuntaPablo Emilio P\u00e9rez-Malla\u00edna<\/strong>, catedr\u00e1tico de Historia de Am\u00e9rica en la Universidad de Sevilla y especialista en la colonizaci\u00f3n americana.<\/div>\n<\/div>\n
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Precisamente desde el lado americano,\u00a0<\/span>Steve Hackel<\/strong>, profesor de Historia de la Universidad de California, apoya las reivindicaciones ind\u00edgenas, pero la retirada de la estatua le genera \u201cdudas importantes, porque se ha hecho casi en secreto y sin debate\u201d. Para Hackel, Col\u00f3n fue \u201cuna persona muy controvertida. No propuso ni practic\u00f3 el genocidio de nativos, pero se le puede condenar por esclavizar a cientos de indios. En cualquier caso, no podemos culparle por las pr\u00e1cticas de los que siguieron sus pasos\u201d. Para el colombiano\u00a0<\/span>Mario Jursich<\/strong>, editor y escritor, \u201cest\u00e1 bien documentado que Col\u00f3n no encabez\u00f3 ning\u00fan genocidio. Los que cometieron desmanes y atrocidades contra los ind\u00edgenas americanos fueron los que vinieron despu\u00e9s de \u00e9l, los colonizadores\u201d.<\/span><\/p>\n

Borja de Riquer<\/strong>, profesor de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, considera que calificar a Col\u00f3n de genocida \u201ces excesivo\u201d. El almirante \u201cfue un viajero, m\u00e1s que un gestor\u201d, y la empresa de Am\u00e9rica fue \u201cuna conquista con todas sus caracter\u00edsticas, en la que los conquistadores se apropian de todo, territorios y personas. Estas historias siempre son violentas\u201d. De Riquer suma una cuesti\u00f3n terminol\u00f3gica. \u201cNo hay que hablar tanto de descubrimiento como de conquista y sumisi\u00f3n de una poblaci\u00f3n por una potencia extranjera\u201d. M\u00e1s contundente contra las autoridades angelinas se muestra el catedr\u00e1tico\u00a0Santiago Mu\u00f1oz Machado<\/strong>, miembro de la Real Academia Espa\u00f1ola,\u00a0distinguido la semana pasada con el Premio Nacional de Historia<\/a>\u00a0por\u00a0Hablamos la misma lengua<\/em>, un libro sobre la expansi\u00f3n del espa\u00f1ol desde la conquista hasta la independencia de las colonias. \u201cNo hay nada de qu\u00e9 arrepentirse, ni motivo de condena. Es una agresi\u00f3n cultural retirar los monumentos que recuerdan a Col\u00f3n\u201d.<\/p>\n

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\"Momento
Momento en que se retir\u00f3 la estatua de Crist\u00f3bal Col\u00f3n en Los \u00c1ngeles el pasado s\u00e1bado.<\/span>\u00a0TWITTER<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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En el lado opuesto se sit\u00faa el historiador brit\u00e1nico\u00a0Roger Crowley<\/strong>, autor de\u00a0El mar sin fin, Portugal y la forja del primer imperio global. C<\/em>onsidera que cuando Col\u00f3n pis\u00f3 suelo americano el 12 de octubre de 1492, \u201cabri\u00f3 una era de asesinato masivo por parte de los conquistadores europeos\u201d, por lo que \u201ces el padre fundador del genocidio en el Nuevo Mundo\u201d, aunque niega que hubiera intenci\u00f3n de exterminio. En esa l\u00ednea se mueve el historiador de la Aut\u00f3noma de Barcelona\u00a0Antonio Espino L\u00f3pez<\/strong>, autor del libro\u00a0La conquista de Am\u00e9rica: Una revisi\u00f3n cr\u00edtica.<\/em>\u00a0\u201cNo se puede hablar de genocidio planificado, pero s\u00ed del inicio de grandes hecatombes en el continente americano\u201d. Mientras que Jos\u00e9 Luis de Rojas, profesor de Antropolog\u00eda de Am\u00e9rica en la Complutense de Madrid, especialista en la conquista de M\u00e9xico, aporta una raz\u00f3n vinculada a la propia vida del almirante. \u201cEstuvo all\u00ed muy poco tiempo, se pas\u00f3 embarcado media vida\u201d. Adem\u00e1s, \u201clas cifras de muertos est\u00e1n muy exageradas. Mataron m\u00e1s las epidemias como la viruela, que los espa\u00f1oles\u201d.<\/p>\n

Juzgar hoy la historia<\/h3>\n

Visto el personaje, toca preguntarse si se puede revisar lo pasado con los ojos de hoy.\u00a0Carmen Sanz Ay\u00e1n<\/strong>, de la Academia de Historia, catedr\u00e1tica de Historia Moderna de la Complutense, asegura que este revisionismo hist\u00f3rico sobre Col\u00f3n era \u201cesperable\u201d. \u201cEs una corriente que procede desde hace tiempo de algunos departamentos de universidades americanas, aunque es curioso que venga de descendientes de comunidades que casi fueron exterminadas por otras civilizaciones\u201d. Seg\u00fan Sanz, en esos \u00e1mbitos universitarios \u201cse est\u00e1 dando peso a quienes quieren imponer interpretaciones un\u00edvocas desde el presentismo y en clara descontextualizaci\u00f3n. Esto es algo que va en contra de nuestra ciencia y los historiadores no nos lo podemos permitir\u201d. En su opini\u00f3n, este movimiento puede desembocar en \u201cun peligro mayor, la construcci\u00f3n de lo nacional desde lo etnoculturalista”. “Y en Europa ya sabemos lo que supuso esto\u201d, advierte.<\/p>\n

Para\u00a0Espino L\u00f3pez<\/strong>, en cambio, \u201chay que revisar todos los imperialismos a fondo, no es solo una cuesti\u00f3n de la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica del siglo XVI. Todos han sido igual de negativos y han tratado de justificarse con que las poblaciones resultaron beneficiadas. Ese tipo de argumentaci\u00f3n ya no se sostiene\u201d. Por el contrario,\u00a0P\u00e9rez-Malla\u00edna<\/strong>\u00a0defiende que no se puede \u201ccalificar lo que pas\u00f3 en el siglo XV con la moral y las leyes del siglo XXI. Todos los pueblos han sido dominadores y dominados. Los aztecas esclavizaban a sus enemigos, los sacrificaban y se com\u00edan su coraz\u00f3n\u201d.\u00a0Borja de Riquer<\/strong>\u00a0coincide en que si se juzga con los criterios morales de hoy a personajes hist\u00f3ricos del pasado, \u201cse salvar\u00edan muy pocos\u201d.<\/p>\n

Mart\u00ednez Shaw<\/strong>\u00a0advierte de que la historia \u201cpermite distintas interpretaciones incluso de un hecho verificado y comprobado\u201d. A Col\u00f3n hay que \u201cvalorarlo desde la historia universal, m\u00e1s que desde el sometimiento que hubo. Yo prefiero no tocar esas cuestiones por su gran significado, aunque entiendo que haya quien quiera hacerlo\u201d. El profesor De Rojas remacha que \u201chay reconocer lo que pas\u00f3 para que no vuelva a suceder, como est\u00e1 ocurriendo en \u00c1frica Central. Lo \u00fanico que podemos hacer es asumir nuestro pasado, aunque no seamos los responsables\u201d.<\/p>\n

Los imperios<\/h3>\n

En el debate recurrente entre quienes fueron los malos o los peores, \u201cla conquista de Am\u00e9rica no fue muy distinta de las que hicieron los brit\u00e1nicos, los holandeses o los mismos romanos\u201d, apunta\u00a0De Riquer<\/strong>. \u201cEl colonizador nunca es bueno, pero si comparamos la huella de los espa\u00f1oles en Hispanoam\u00e9rica con lo que hicieron los ingleses en Estados Unidos o los portugueses, en Brasil\u2026\u201d, apunta\u00a0Consuelo Varela<\/strong>, doctora en Historia de Am\u00e9rica e investigadora de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos del CSIC, que adem\u00e1s pone este ejemplo: \u201cEspa\u00f1a fund\u00f3 la universidad en Per\u00fa en el siglo XVI [Lima, 1551]; mientras que los ingleses fundaron Harvard en 1636 y en Brasil no la hubo hasta principios del XX, cuando ya era independiente\u201d.\u00a0P\u00e9rez-Malla\u00edna<\/strong>\u00a0defiende que \u201cla colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola no fue de las peores, porque estuvo muy pegada a la religi\u00f3n cat\u00f3lica y los conquistadores ten\u00edan cierto cargo de conciencia; algo que no ocurri\u00f3 entre los ingleses\u201d.<\/p>\n

El brit\u00e1nico\u00a0Roger Crowley<\/strong>\u00a0arrima el ascua a su pa\u00eds, reconociendo que toda colonizaci\u00f3n implica \u201cviolencia, saqueo y opresi\u00f3n\u201d, pero que \u201cel dominio de los belgas en el Congo fue peor que el del Imperio brit\u00e1nico en India\u201d. A modo de conclusiones, el profesor\u00a0De Rojas<\/strong>\u00a0se\u00f1ala el motivo real por el que Col\u00f3n acab\u00f3 el pasado s\u00e1bado tumbado en un cami\u00f3n: \u201cLo han quitado por lo que representa, m\u00e1s que por lo que realmente hizo\u201d. Mientras que Jursich lamenta que \u201cnada se gana con ocultar los hechos problem\u00e1ticos del pasado elimin\u00e1ndolos de la vista p\u00fablica\u201d.<\/p>\n

Con informaci\u00f3n de Jacinto Ant\u00f3n, Francesco Manetto, Margot Molina, Pablo Xim\u00e9nez de Sandoval, Pablo Ferri y Peio H. Ria\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

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DEL COLUMBUS DAY AL D\u00cdA DE LOS IND\u00cdGENAS<\/span><\/h4>\n<\/header>\n
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Fueron pol\u00edticos de ascendencia italiana los que, a finales del siglo XIX, \u201cimplantaron el Columbus Day\u201d en numerosas ciudades de Estados Unidos, se\u00f1ala Consuelo Varela, historiadora que ha escrito m\u00e1s de una treintena de libros relacionados con el descubrimiento y sobre el almirante, como\u00a0Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Textos y documentos completos<\/em>\u00a0(Alianza, 1982). Los movimientos indigenistas llevan a\u00f1os protestando contra esta efem\u00e9ride que, desde 1937, se celebra el segundo lunes de octubre. En Los \u00c1ngeles, estos grupos, encabezados por el concejal Mitch O\u2019Farrell, descendiente de una tribu de Oklahoma, forzaron el a\u00f1o pasado a cambiar esta fiesta por el D\u00eda de los Pueblos Ind\u00edgenas, Abor\u00edgenes y Nativos. Su \u00faltimo logro ha sido la retirada de la estatua de Col\u00f3n de un parque del centro de la ciudad estadounidense.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Historiadores espa\u00f1oles y americanos refutan que el navegante fuera un exterminador de ind\u00edgenas, como se argument\u00f3 en Los \u00c1ngeles para retirar su estatua, aunque discrepan sobre su actuaci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":5842,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,24],"tags":[],"class_list":["post-479562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-latinoamerica","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5842"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=479562"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":479564,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479562\/revisions\/479564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=479562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=479562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=479562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}