{"id":479933,"date":"2018-12-11T11:20:33","date_gmt":"2018-12-11T16:20:33","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=479933"},"modified":"2018-12-11T11:20:33","modified_gmt":"2018-12-11T16:20:33","slug":"la-ultima-voz-de-la-masacre-indigena-de-napalpi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2018\/12\/11\/la-ultima-voz-de-la-masacre-indigena-de-napalpi\/","title":{"rendered":"La \u00faltima voz de la masacre ind\u00edgena de Napalp\u00ed"},"content":{"rendered":"
\"Rosa<\/a>

Rosa Grilo, \u00faltima sobreviviente de la masacre de Napalp\u00ed, en su casa de Colonia Abor\u00edgen, provincia de Chaco.<\/p><\/div>\n

\u201cParece que me da miedo\u201d, dice Rosa Grilo. Esta sentada bajo un algarrobo frente a su casa de ladrillo sin revoque y techo de chapa. Tiene m\u00e1s de 100 a\u00f1os llenos de recuerdos. Cuando habla de su familia o da \u00f3rdenes a una de sus hijas, sus ojos peque\u00f1os se iluminan y mueve con energ\u00eda las manos cargadas de anillos. Pero enseguida baja la voz. Entonces apenas se la escucha entre los sonidos vivos del monte. \u201cSe asusta uno, porque parece que est\u00e1 viniendo, por eso no quiero hablar de la matanza. Ya pas\u00f3, ya pas\u00f3. La gente que muri\u00f3, criaturitas como esta le mataban. Le largaron la bomba\u201d, dice. Rosa prefiere no recordar c\u00f3mo muri\u00f3 su padre, un qom que cay\u00f3 junto a otros 500 ind\u00edgenas que en julio de 1924 se hab\u00edan declarado en huelga en la reducci\u00f3n de Napalp\u00ed, en el Chaco argentino. La masacre qued\u00f3 impune. Un fiscal impulsa ahora un juicio por la verdad que puede arrojar luz sobre aquel crimen. Y, por primera vez, el relato de Rosa se escucha.<\/p>\n

Rosa Grilo es la \u00faltima sobreviviente de la\u00a0masacre de Napalp\u00ed<\/a>. Los recuerdos que la atormentan son muy antiguos, pero reci\u00e9n ahora ha decidido contarlos. Era una ni\u00f1a cuando el 19 de julio de 1924, polic\u00edas y terratenientes de la zona dispararon y remataron con machetes a familias enteras que se negaban a trabajar por nada en las plantaciones de algod\u00f3n de la reducci\u00f3n. Eran los tiempos de la \u201cavanzada civilizadora\u201d, cuando los ind\u00edgenas pasaron de ser due\u00f1os de la tierra a mano de obra barata del progreso. En la cabeza de Rosa a\u00fan suena el avi\u00f3n desde el que arrojaban comida a los huelguistas y sus familias para que saliesen del monte. En el descampado recib\u00edan las descargas de los fusiles Winchester.<\/p>\n

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\"Elampliar foto<\/span><\/a>
El avi\u00f3n utilizado durante la masacre de Napalp\u00ed, fotografiado por el equipo del etn\u00f3logo Lehmann Nitsche.<\/span>\u00a0GIORDANO Y REYERO, VISIBILIDADES E INVISIBILIDADES EN TORNO A LA MATANZA IND\u00cdGENA DE NAPALP\u00cd (CHACO, ARGENTINA). LA FOTOGRAF\u00cdA COMO ARTIFICIO DE AMISTAD, P. 92<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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\u201cPensaban que era mercader\u00eda. Y dice mi abuelito: \u2018No vayan, porque ese est\u00e1 llevando la bomba, vamos a disparar [huir]. Fue la gente a buscarle y cuando est\u00e1n todos juntos largan la bomba. Los que buscaron murieron, nosotros nos salvamos porque mi abuelito no quer\u00eda que vayan, hab\u00eda criaturas. Ellos dispararon, mi abuelito, mi abuelita, mi mam\u00e1. Menos mi pap\u00e1, a \u00e9l lo agarraron porque qued\u00f3 ah\u00ed. Y nos quedamos en el monte y mi abuelito fue a buscar a no s\u00e9 d\u00f3nde para poder comer\u201d, recuerda. Rosa habla con lucidez. Cuando Napalp\u00ed no se cruza en sus recuerdos, r\u00ede y cuenta an\u00e9cdotas con picard\u00eda. Tiene su vaso de vino siempre listo y responde con un \u201cm\u00e1s vale\u201d cuando una pregunta le parece divertida. No sabe exactamente su edad, porque cuando sac\u00f3 el DNI ya era mayor. Su familia calcula que tiene al menos 105 a\u00f1os. Su casa es humilde y hasta hace s\u00f3lo una semana no ten\u00eda electricidad. Cuando el calor arrecia en verano, Rosa duerme a la intemperie, bajo un \u00e1rbol, protegida por mosquiteros de tul que ella misma cose.<\/p>\n

El testimonio de Rosa se ha sumado al expediente que el fiscal chaque\u00f1o Diego Vigay presentar\u00e1 antes de fin de a\u00f1o a un juez. Si prospera, el Estado deber\u00e1 avanzar en un juicio por la verdad, en el marco de una investigaci\u00f3n por delitos de lesa humanidad. \u201cLas voces de los testigos son muy importantes. Y que la justicia est\u00e9 dispuesta a escucharlos ya es un acto de reparaci\u00f3n, porque estamos ante un largo proceso de invisibilidad\u201d, dice Vigay. La invisibilidad tiene m\u00faltiples responsables. Por un lado el Estado, aquel de 1924, y el de ahora, uno por responsable directo, el otro por amn\u00e9sico. Por el otro los sobrevivientes y sus familias, siempre calladas, ya sea por temor o resignaci\u00f3n. \u201cNapalp\u00ed fue siempre un tema tab\u00fa para las familias y los testigos se manten\u00edan en silencio. No dimensionan el valor hist\u00f3rico de esos testimonios\u201d, explica Vigay.<\/p>\n

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\"Lasampliar foto<\/span><\/a>
Las manos de Rosa Grilo.<\/span>\u00a0JORGE TELLO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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La versi\u00f3n oficial de la \u00e9poca, reflejada en la prensa, fue que no hubo matanza, sino un enfrentamiento entre abor\u00edgenes. La polic\u00eda, entonces, s\u00f3lo puso orden al desorden. La verdad hist\u00f3rica fue bien distinta y dej\u00f3\u00a0<\/span>heridas profundas y perdurables. A la masacre le siguieron meses de persecuci\u00f3n a los sobrevivientes que, como Rosa, se hab\u00edan ocultado con sus familias en el monte. As\u00ed lo cont\u00f3 el exdirector de la reducci\u00f3n Enrique Lynch Arrib\u00e1lzaga, en una carta que envi\u00f3 entonces al Congreso: \u201cLa matanza de indios por la polic\u00eda del Chaco contin\u00faa en Napalp\u00ed y sus alrededores. Parece que los criminales se hubieran propuesto eliminar a todos los que se hallaron presentes en la carnicer\u00eda del 19 de julio (…), para que no puedan servir de testigos\u201d.<\/p>\n

La masacre qued\u00f3 impune. La oposici\u00f3n socialista exigi\u00f3 al gobierno del radical Marcelo Torcuato de Alvear que investigase lo ocurrido en el conf\u00edn del norte, pero nada ocurri\u00f3. Los polic\u00edas interrogados repitieron como un mantra el mismo testimonio defensivo y los terratenientes algodoneros, promotores de la cacer\u00eda de ind\u00edgenas, se escudaron en la necesidad de proteger la avanzada criolla en la conquista del Gran Chaco. \u201cFue en ese contexto que se crearon las reducciones como Napalp\u00ed. Lynch Arrib\u00e1lzaga las proyect\u00f3 bas\u00e1ndose en el sistema estadounidense. Eran territorios acotados donde se concentraba poblaci\u00f3n ind\u00edgena que era utilizada como mano de obra para actividades agr\u00edcolas y forestales. Ten\u00edan un administrador puesto por el Estado y los ind\u00edgenas cobraban te\u00f3ricamente un porcentaje de lo que se produc\u00eda\u201d, explica la historiadora e investigadora principal del Conicet Mariana Giordano.<\/p>\n

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\"La
La casa de Rosa Grilo en Colonia Abor\u00edgen, Chaco.\u00a0<\/span>JORGE TELLO<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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Giordano se ha acercado a la historia de Mapalp\u00ed a trav\u00e9s de las fotograf\u00edas del etn\u00f3logo alem\u00e1n Lehmann Nitsche, conservadas en el\u00a0Instituto Iberoamericano de Berl\u00edn<\/a>. As\u00ed descubri\u00f3 la imagen del avi\u00f3n cuyo sonido a\u00fan atormenta a Rosa. \u201cEn la imagen, Nitsche escribe en alem\u00e1n \u2018avi\u00f3n contra levantamiento ind\u00edgena\u201d, explica la historiadora. En otras fotos se ve a ind\u00edgenas con un pa\u00f1uelo blanco anudado en el brazo, se\u00f1al de que \u201ceran de los buenos\u201d. Pertenec\u00edan en su mayor parte a los vilela, una etnia de la zona que acord\u00f3 con el criollo e hizo trabajos de vigilancia en las reducciones. El resto eran qom y mocov\u00edes, como Pedro Balquinta, muerto en 2015 con 108 a\u00f1os y el \u00fanico sobreviviente conocido de la masacre hasta el descubrimiento de Rosa. En el hallazgo de estas voces tuvo mucho que ver Juan Chico, director de la\u00a0Fundaci\u00f3n Napalp\u00ed<\/a>\u00a0y sin duda el hombre que m\u00e1s ha hecho por salvar del olvido lo ocurrido.<\/p>\n

Chico se reuni\u00f3 con Rosa en su casa antes de acercarla al fiscal. \u201cLa protesta de Napalp\u00ed fue en busca de mejores condiciones de trabajo, pero no tuvo el eco necesario. Al contrario, los ind\u00edgenas fueron estigmatizados por la sociedad de la \u00e9poca, que empieza a acusarlos de supuestos saqueos y asesinatos de familias enteras”\u201d, explica Chico. Sus investigaciones son la m\u00e9dula de la reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica y ahora judicial de la masacre, basada en el testimonio de las familias de los muertos y el visto y o\u00eddo de las comunidades.<\/p>\n

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\"Edificioampliar foto<\/span><\/a>
Edificio de la administraci\u00f3n de la reducci\u00f3n de Napalp\u00ed en el a\u00f1o 1936.<\/span>\u00a0COMISI\u00d3N HONORARIA DE REDUCCIONES DE INDIOS. PUBLICACI\u00d3N N\u00ba4.<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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Todos saben, y nadie investig\u00f3 jam\u00e1s, que en el lote 39 de lo que a\u00fan hoy se llama Colonia Aborigen hay una escuela y tres casas, y junto a ellas una fosa com\u00fan. Ah\u00ed est\u00e1n enterradas las v\u00edctimas de la masacre de Napalp\u00ed. Expertos del\u00a0Equipo Argentino de Antropolog\u00eda Forense (EAAS),<\/a>\u00a0el mismo que trabaj\u00f3 en la identificaci\u00f3n de los soldados argentinos sin nombre enterrados en Malvinas, est\u00e1 listo para realizar exhumaciones en el lugar, en cuanto el juez lo pida. \u201cLa excavaci\u00f3n es viable. Intentaremos establecer un n\u00famero m\u00ednimo de individuos y en lo posible dar rangos de edad y de sexo e indicios de la causa de muertes\u201d, dice la antrop\u00f3loga Silvana Turner, del EAAS.<\/p>\n

Turner visit\u00f3 el lugar el mes pasado y conf\u00eda en que el trabajo ser\u00e1 exitoso. La identificaci\u00f3n ser\u00e1 m\u00e1s compleja, tanto por el posible deterioro de los rastros de ADN como por la falta de listados oficiales de v\u00edctimas. Pero alcanzar\u00e1 con reconstruir qu\u00e9 pas\u00f3 aquella tarde durante la masacre de Napalp\u00ed. \u201cNo estoy mintiendo yo, lo que pas\u00f3 pas\u00f3\u201d, dice Rosa, a la sombra de su algarrobo. El Estado argentino debe ahora saldar su deuda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rosa Grilo sobrevivi\u00f3 en 1924 a la matanza de 500 ind\u00edgenas organizada por el Estado argentino. Su testimonio es clave en un juicio por delitos de lesa humanidad<\/p>\n","protected":false},"author":5842,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-479933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5842"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=479933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":479935,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479933\/revisions\/479935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=479933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=479933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=479933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}