![\"El](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/1554971508_393148_1554992739_noticia_fotograma.jpg\")
<\/a>El Papa em\u00e9rito, Benedicto XVI, en una imagen de 2015.<\/p><\/div>\n
Joseph Ratzinger, el papa em\u00e9rito Benedicto XVI<\/a>, ha roto su silencio y ha publicado un documento de 18 p\u00e1ginas en el que analiza algunas de las causas de la plaga de los abusos a menores que azota a la Iglesia. El texto, titulado\u00a0<\/span>La Iglesia y los abusos sexuales<\/em>, navega por la situaci\u00f3n actual con el pretexto de\u00a0<\/span>la cumbre que el Vaticano celebr\u00f3 el pasado febrero<\/a>\u00a0y se\u00f1ala fundamentos teol\u00f3gicos para lidiar con uno de los momentos m\u00e1s complicados de la Iglesia cat\u00f3lica. Pero el pont\u00edfice em\u00e9rito, de 91 a\u00f1os, va mucho m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito eclesi\u00e1stico y atribuye el problema a una evoluci\u00f3n de las costumbres sexuales producida en toda la sociedad y originada durante la revoluci\u00f3n sexual de los a\u00f1os sesenta. Adem\u00e1s, culpa a \u201cuna justicia garantista\u201d con los sacerdotes de parte de su impunidad y de la falta durante a\u00f1os de castigos m\u00e1s severos.<\/span><\/p>\n El documento est\u00e1 estructurado en tres partes. En la primera, presenta el contexto hist\u00f3rico desde la d\u00e9cada de los sesenta. De hecho, volviendo a una de sus viejas obsesiones, sit\u00faa el epicentro de la cuesti\u00f3n en la revoluci\u00f3n de Mayo del 68 y el colapso espiritual que, supuestamente, produjo.\u00a0\u201c<\/em>Se puede decir que en los 20 a\u00f1os entre 1960 y 1980, los est\u00e1ndares vinculantes hasta entonces respecto a la sexualidad colapsaron completamente, y surgi\u00f3 una nueva normalidad que hasta ahora ha sido sujeto de varios laboriosos intentos de disrupci\u00f3n\u201d.<\/em>\u00a0Pero el Papa em\u00e9rito va m\u00e1s all\u00e1 en la demonizaci\u00f3n de ese periodo y se\u00f1ala que “parte de la fisionom\u00eda de la Revoluci\u00f3n del 68 fue que la pedofilia tambi\u00e9n se diagnostic\u00f3 como permitida y apropiada”.<\/p>\n <\/p>\n En la segunda, se refiere al impacto que tuvo una cierta decadencia moral de aquel periodo de los sacerdotes; y, en la tercera, lanza una propuesta para encarar una situaci\u00f3n que, seg\u00fan \u00e9l, “no fue aguda hasta mediados de los a\u00f1os 80”. El texto, sin embargo, no da referencias claras sobre c\u00f3mo erradicar\u00a0los abusos a menores en el seno de la Iglesia<\/a>\u00a0y concluye que la pederastia ha alcanzado “estas proporciones” ante “la ausencia de Dios”.<\/p>\n Ratzinger,<\/a>\u00a0como no pod\u00eda ser de otra forma, explica que ha escrito el texto de acuerdo con la Secretar\u00eda de Estado del Vaticano y con el propio\u00a0Francisco.<\/a>\u00a0\u201cLa extensi\u00f3n y la gravedad de los incidentes reportados han desconcertado a sacerdotes y laicos, y han hecho que muchos cuestionen la misma fe de la Iglesia\u201d, comienza el Papa em\u00e9rito refiri\u00e9ndose al origen de la cumbre vaticana de febrero. \u201cFue necesario enviar un mensaje fuerte y buscar un nuevo comienzo para hacer que la Iglesia sea nuevamente cre\u00edble como luz entre los pueblos y como una fuerza que sirve contra los poderes de la destrucci\u00f3n\u201d.<\/p>\n En su an\u00e1lisis, que inevitablemente ser\u00e1 interpretado como un refuerzo teol\u00f3gico a una cumbre m\u00e1s enfocada a cuestiones pr\u00e1cticas y vac\u00eda de contenido doctrinal, Benedicto se refiere a una cierta irrupci\u00f3n del relativismo moral donde no existe ya el bien y el mal. Sino solo aquello \u201cque seg\u00fan la circunstancia es relativamente mejor\u201d.<\/p>\n El Papa em\u00e9rito se centra mucho en la experiencia vivida en su juventud en Alemania y habla de \u201cclubes de homosexuales\u201d formados \u201cen varios seminarios que actuaban m\u00e1s o menos abiertamente\u201d y que \u201ccambiaron significativamente el clima que se viv\u00eda en ellos\u201d. Son curiosas algunas revelaciones que hace ahora, como la de que “en un seminario en el sur de Alemania, los candidatos al sacerdocio y para el ministerio laico de especialistas pastorales viv\u00edan juntos e incluso los casados a veces estaban con sus esposas e hijos; y en ocasiones con sus novias”.<\/p>\n