{"id":483132,"date":"2019-08-29T11:22:15","date_gmt":"2019-08-29T15:22:15","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=483132"},"modified":"2019-08-29T11:22:15","modified_gmt":"2019-08-29T15:22:15","slug":"pendejo-del-vello-pubico-a-una-ofensa-a-la-mexicana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2019\/08\/29\/pendejo-del-vello-pubico-a-una-ofensa-a-la-mexicana\/","title":{"rendered":"\u2018Pendejo\u2019, del vello p\u00fabico a una ofensa a la mexicana"},"content":{"rendered":"
\"Ilustraci\u00f3n.<\/a>

Ilustraci\u00f3n. Adriana Kong<\/p><\/div>\n

“El que es pendejo al cielo no va, porque lo joden aqu\u00ed o lo joden all\u00e1”, dice la canci\u00f3n recogida en el\u00a0Refranero<\/em>\u00a0parame\u00f1o:contribuci\u00f3n a la paremiolog\u00eda.<\/em>\u00a0En el espa\u00f1ol mexicano hay una palabra que nadie quiere escuchar: ‘pendejo’. Decirla es una de las peores ofensas, por la carga peyorativa que tiene. Ser pendejo es ser cobarde, tonto, pusil\u00e1nime.<\/p>\n

En nuestros tiempos modernos se podr\u00eda decir que la palabra ha evolucionado con tintes machistas. Viene del lat\u00edn\u00a0pecten<\/em>, que tambi\u00e9n se usaba para definir al peine. Esta palabra ten\u00eda, en el lat\u00edn vulgar, un diminutivo:\u00a0pectiniculus<\/em>, que era utilizado para referirse al vello p\u00fabico.<\/p>\n

\u201cQue haya tomado este valor despectivo principalmente en M\u00e9xico nos indica que desde su origen tuvo que haber sido un t\u00e9rmino muy marcado, porque se refer\u00eda a un lugar f\u00edsico prohibido. Se hablaba de una forma despectiva de ese lugar f\u00edsico o lo que con \u00e9l se hac\u00eda\u201d, explica\u00a0Georgina Barraza<\/a>, ling\u00fcista de la\u202fFacultad de Filosof\u00eda y Letras de la UNAM<\/a>.<\/p>\n

La referencia al vello p\u00fabico informa Barraza, comienza a registrarse en castellano en 1737, en el diccionario de autoridades, pero tambi\u00e9n se registra un significado relacionado a un hombre que es cobarde. Ya en el siglo XX el se ampl\u00eda y no solo se habla del vello, sino tambi\u00e9n de un hombre tonto o una persona de vida licenciosa. \u201cSe comienza a hacer la asociaci\u00f3n con la zona genital femenina con la cobard\u00eda, porque se considera que un hombre cobarde es una persona despreciable\u201d, dice Barraza.<\/p>\n

La experta explica que la palabra es usada en M\u00e9xico tambi\u00e9n como un adjetivo y hasta como verbo. En el pa\u00eds norteamericano es com\u00fan escuchar a la gente \u2014principalmente j\u00f3venes\u2014 usarla para definirse a una situaci\u00f3n como \u201cmuy pendeja\u201d, es decir tonta o absurda, pero tambi\u00e9n en frases como \u201chacerse el pendejo\u201d, \u201cno tengo un pelo de pendejo\u201d, \u201ca lo pendejo\u201d. Convertida en verbo, se habla de \u201cpendejear\u201d (exhibirlo como tonto), \u201capendejar\u201d (enga\u00f1ar) o \u201capendejarse\u201d (atontarse).<\/p>\n

\u201cEs un proceso por el que pasaron casi todas las palabras latinas para llegar a ser usadas en nuestro idioma: saltaron primero por el lat\u00edn vulgar, que hablaba la gente com\u00fan, al espa\u00f1ol antiguo o medieval\u201d, explica\u00a0David Bowles<\/a>, profesor de n\u00e1huatl y literatura de la\u00a0Universidad de Texas en el Valle de R\u00edo Grande<\/a>. En la Espa\u00f1a medieval, agrega, la palabra pendejo se pronunciaba como \u201cpendeyo\u201d. \u201cOriginalmente significaba vello p\u00fabico y con el tiempo se le dec\u00eda a un joven que no era muy masculino, que no es un hombre todav\u00eda. De ah\u00ed comenz\u00f3 a significar alguien cobarde, afeminado, hasta llegar a ser un insulto. Decir a un hombre pendejo es un insulto mayor con cada siglo que pasa, porque para la mayor\u00eda de los hombres que les digan que son como la parte p\u00fabica de una mujer es un insulto muy grave, es como restarles masculinidad\u201d.<\/p>\n

En M\u00e9xico la palabra tambi\u00e9n puede hacer referencia a alguien harag\u00e1n, flojo, a quien no le gusta el trabajo. O usando otro t\u00e9rmino muy mexicano: \u201cun huev\u00f3n\u201d. Bowles explica: \u201cA principios del siglo XX comienza a adquirir este matiz de alguien que no es muy sofisticado, que es ingenuo, que se deja embaucar, confundir, y para mediados de siglo se nota que es lo opuesto a un ching\u00f3n, porque un hombre ching\u00f3n es el que toma el control, el que manda, el que sabe las reglas del juego, mientras que su opuesto es el pendejo, el que no sabe lidiar con la vida, c\u00f3mo ser un hombre, c\u00f3mo tomar control de la situaci\u00f3n y sacar ventaja\u201d.<\/p>\n

El experto afirma que son muy comunes estos ajustes sem\u00e1nticos en las palabras, que con el tiempo van adquiriendo otros significados. Pone por ejemplo el t\u00e9rmino\u00a0nice<\/em>, del ingl\u00e9s, que ahora se utiliza para referirse a algo lindo, pero que, dice, tiene el mismo origen que \u2018necio\u2019 en espa\u00f1ol. \u201cLa palabra lleg\u00f3 a usarse para referir algo repugnante, que no pod\u00edas aguantar, y con el tiempo comenz\u00f3 a perder su escozor hasta llegar algo que es realmente bueno. As\u00ed van a evolucionando las palabras\u201d.<\/p>\n

Bowles dice que ese cambio sem\u00e1ntico se produce casi cada 100 a\u00f1os para las palabras m\u00e1s usadas. \u00bfEntonces se puede esperar que un tiempo pendejo adquiera una connotaci\u00f3n positiva? \u201cEs imposible pronosticar hacia d\u00f3nde va a una palabra, pero una con una carga muy negativa puede saltar al \u00e1mbito positivo, incluso afectivo\u201d, comenta Georgina Barraza. Qui\u00e9n sabe si dentro de unas d\u00e9cadas se encuentren dos amigos en M\u00e9xico, se abracen y se traten con un cari\u00f1oso \u201cpendejo\u201d, dejando atr\u00e1s el significado ofensivo de un t\u00e9rmino que originalmente hac\u00eda referencia a los genitales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La palabra, relacionada despectivamente a la intimidad, evolucion\u00f3 de forma negativa hasta referirse a alguien cobarde<\/p>\n","protected":false},"author":5842,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-483132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/483132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5842"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=483132"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/483132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":483134,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/483132\/revisions\/483134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=483132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=483132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=483132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}