{"id":485151,"date":"2019-12-07T19:10:12","date_gmt":"2019-12-07T19:10:12","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioelpopular.com\/?p=485151"},"modified":"2019-12-07T19:10:12","modified_gmt":"2019-12-07T19:10:12","slug":"las-letras-artesanas-que-hacian-irrepetibles-los-libros-medievales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2019\/12\/07\/las-letras-artesanas-que-hacian-irrepetibles-los-libros-medievales\/","title":{"rendered":"Las letras artesanas que hac\u00edan irrepetibles los libros medievales"},"content":{"rendered":"

Los autores de estas obras de arte usaban pan de oro y lapisl\u00e1zuli para dar color a las p\u00e1ginas<\/em><\/h4>\n

\"\"Defenderte de los ataques de los haters<\/em> o simplemente escribir tu nombre. Todo queda mejor si se hace con las letras capitulares de los manuscritos medievales. Es posible gracias a la web en franc\u00e9s Pictor<\/em><\/a>: escribes la frase deseada, das clic,et voil\u00e0<\/em>, construye las palabras letra por letra y te da la posibilidad de variar el resultado al gusto, entre un amplio archivo de im\u00e1genes digitalizadas por laBiblioteca Virtual de Manuscritos Medievales<\/a>, un proyecto apoyado por el Ministerio de Cultura de Francia. Luis Pastor, ilustrador conocido en redes por su labor de divulgaci\u00f3n cultural, ha sido quien ha popularizado la web en Espa\u00f1a a trav\u00e9s de Twitter<\/a>. A \u00e9l se sumaron multitud de usuarios, convirtiendo mensajes de todo tipo en manuscritos originales.<\/p>\n

La Edad Media ha pasado a la historia rodeada de t\u00f3picos. Lejos de ser la \u00e9poca oscura que algunos imaginan, este periodo nos ha dejado algunas de las manifestaciones art\u00edsticas m\u00e1s incre\u00edbles, de asombrosa calidad. No es solo el momento de esplendor de las iglesias y las grandes catedrales, tambi\u00e9n destaca en las artes decorativas. Es la \u00e9poca central de los grandes manuscritos iluminados, textos escritos a mano y cuidadosamente decorados con dibujos y letras iniciales ornamentadas. Se empleaban pigmentos de una alt\u00edsima calidad, como el lapisl\u00e1zuli, mineral del que se obten\u00eda un color azul intenso, as\u00ed como otros valiosos materiales como el pan de oro.<\/p>\n

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P\u00e1gina de un libro medieval de la Bas\u00edlica de San Pedro, en Perugia (Italia). De Agostini<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

La mayor\u00eda de los textos medievales ten\u00edan un car\u00e1cter religioso y esto se debe a que, en aquel momento, los monasterios se convirtieron en aut\u00e9nticos centros de cultura dentro de una sociedad mayoritariamente analfabeta. Algunos de ellos pose\u00edan un espacio conocido como scriptoria<\/em>, donde los monjes se dedicaban a copiar a mano los diferentes tipos de textos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se hac\u00edan los manuscritos iluminados?<\/strong><\/p>\n

Los manuscritos medievales dejaron atr\u00e1s el papiro y empezaron a usar como soporte b\u00e1sico el pergamino y el papel vitela, un tipo de pergamino especialmente fino y pulido, ya que ofrec\u00edan una mayor resistencia. El formato tambi\u00e9n vivi\u00f3 cambios en busca de la eficiencia y la comodidad: se abandonaron los rollos por los c\u00f3dices, formados por pliegos de hojas cosidos y cubiertos con tapas duras. Se estaba definiendo la forma de lo que m\u00e1s tarde ser\u00edan los libros.<\/p>\n

En primer lugar se escrib\u00eda el texto, dejando los espacios necesarios para las letras capitulares y los dibujos, que se hac\u00edan con posterioridad para evitar que se tuvieran que repetir en caso de fallo en la escritura. Los miniaturistas sol\u00edan emplear motivos que impactasen en el lector y, pese a las dificultades de la \u00e9poca, sol\u00edan desplazarse para realizar sus obras en distintos lugares. Sus obras no ten\u00edan por qu\u00e9 tener un tama\u00f1o reducido, en ocasiones ocupaban p\u00e1ginas completas.<\/p>\n

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Escena de la Anunciaci\u00f3n, en un manuscrito franc\u00e9s del siglo XV, el Libro de las Horas de Rohan. Getty Images<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

Aunque hoy en d\u00eda las letras capitulares cumplen \u00fanicamente con una funci\u00f3n est\u00e9tica, su importancia en la antig\u00fcedad era vital. Los manuscritos medievales acostumbraban a escribirse con una letra muy homog\u00e9nea, en su mayor\u00eda en may\u00fasculas y sin signos de puntuaci\u00f3n, por lo que su lectura resultaba dif\u00edcil. As\u00ed, las letras capitulares, adem\u00e1s de su belleza decorativa, serv\u00edan para guiar al lector, marcando el inicio de una nueva secci\u00f3n dentro del texto.<\/p>\n

La invenci\u00f3n de la imprenta no supuso el fin inmediato de los manuscritos, existiendo un periodo de convivencia. Es m\u00e1s, los primeros libros impresos reprodujeron el estilo dejando el espacio necesario para las miniaturas, las letras capitulares y el resto de los motivos decorativos, que se a\u00f1ad\u00edan m\u00e1s tarde a mano.<\/p>\n

Los principales tipos de manuscritos iluminados<\/strong><\/p>\n

Se han conservado y conocen varios tipos de manuscritos iluminados, la mayor parte de car\u00e1cter religioso. La Biblia no pod\u00eda faltar entre los documentos m\u00e1s reproducidos del momento. Un ejemplo lo encontramos en el Codex Biblicus Legionensis<\/em>, m\u00e1s conocido como Biblia moz\u00e1rabe de San Isidoro de Le\u00f3n<\/a>, fechada en el a\u00f1o 960. Esta es considerada como uno de los textos medievales m\u00e1s valiosos y mejor documentados.<\/p>\n

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La Biblia moz\u00e1rabe se expone en el Museo de San Isidoro en Le\u00f3n. Wikimedia Commons<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

El territorio hisp\u00e1nico lo dominan los beatos<\/a>, copias del comentario del Apocalipsis del Beato de Li\u00e9bana<\/em>, escrito hacia el a\u00f1o 786. Se conservan m\u00e1s de 30 ejemplares; no todos est\u00e1n ilustrados, pero s\u00ed su gran mayor\u00eda. Un ejemplo es el del Beato de Gerona<\/em><\/a>, el beato conservado con m\u00e1s miniaturas, que fue iluminado por la monja Ende. Otro ejemplo destacado es el del Beato de Morgan<\/em><\/a>, realizado por el monje Magio en el monasterio leon\u00e9s de San Miguel de Escalada, en \u00e9l los colores vivos dominan las miniaturas e incluso ocupan los fondos.<\/p>\n

Los bestiarios, otro de los g\u00e9neros m\u00e1s comunes, recog\u00edan e ilustraban un gran n\u00famero de criaturas fant\u00e1sticas<\/a> y reales que serv\u00edan como met\u00e1fora para representar el bien y el mal. Por ejemplo, el dios cristiano se asociaba con las aves y los leones, seres valientes y leales, mientras que otras criaturas, como las serpientes o los basiliscos, se ligaban con el mal. Un ejemplo destacado es el delBestiario de Aberdeen<\/em>, realizado en Inglaterra hacia el siglo XII, que ilustra con animales las distintas creencias populares y que fue digitalizado en alta resoluci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n

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P\u00e1gina del Bestiario de Aberdeen dedicado a la creaci\u00f3n de los animales<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dentro de su car\u00e1cter religioso, la tem\u00e1tica de estos textos es bastante variada. Adem\u00e1s de los ya mencionados exist\u00edan muchos otros como los salterios (libros de salmos), las vidas de santos ilustradas o los antifonarios. Cabe destacar elC\u00f3dice Calixtino<\/em>, cuyo original se conserva en el archivo de la Catedral de Santiago de Compostela, el mismo que fue robado en 2011 por un electricista<\/a> y recuperado un a\u00f1o m\u00e1s tarde. Este tiene un marcado car\u00e1cter propagand\u00edstico e incluye una aut\u00e9ntica gu\u00eda para todos aquellos que se decid\u00edan a realizar el Camino de Santiago.<\/p>\n

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El C\u00f3dice Calixtino se conserva en el archivo de la catedral de Santiago de Compostela. EFE<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

A finales de la Edad Media, los libros de horas ganaron mucha popularidad. Estos textos inclu\u00edan toda una serie de oraciones y estaba ilustrados con im\u00e1genes devocionales. Adem\u00e1s, ten\u00edan un car\u00e1cter \u00fanico, ya que se realizaban para una persona en concreto, normalmente perteneciente a la nobleza. Personalidades tan importantes como Carlos V pose\u00edan su propio libro de horas, realizado hacia 1500 en un taller parisino<\/a>.<\/p>\n

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Extracto del Libro de Horas de Carlos V. Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n

Libros encadenados<\/strong><\/p>\n

Con todo el trabajo que entra\u00f1aba la realizaci\u00f3n de estos libros, resulta evidente su alto coste. Aparte del analfabetismo general, muy pocas personas ten\u00edan los medios suficientes para poseer una de estas obras. A finales de la Edad Media, cada vez m\u00e1s gente sent\u00eda inter\u00e9s por la lectura, pero no pose\u00eda los recursos necesarios para tener su propio libro. As\u00ed, las bibliotecas eran una buena opci\u00f3n para este tipo de personas.<\/p>\n

Pero no iban a exponer su tesoro a posibles ladrones sin ning\u00fan tipo de seguridad, as\u00ed que desarrollaron medidas antirrobo un tanto peculiares, con lo que pod\u00edan: los libros se ataban con cadenas, de manera que el acceso a ellos fuera posible pero impidiendo que nadie pudiera sacarlos de la estancia. As\u00ed que s\u00ed, la biblioteca de la Ciudadela de Juego de tronos<\/em> est\u00e1 inspirada en la realidad.<\/p>\n

La invenci\u00f3n de la imprenta y su evoluci\u00f3n facilit\u00f3 la realizaci\u00f3n de los libros y abarat\u00f3 sus costes; en un sentido po\u00e9tico podr\u00edamos decir que cort\u00f3 sus cadenas, en busca de un acceso m\u00e1s libre. Hoy, parece que volvemos experimentar un nuevo cambio: \u00bfser\u00e1 la desaparici\u00f3n de los libros f\u00edsicos el pr\u00f3ximo paso?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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