{"id":485988,"date":"2019-12-30T17:54:37","date_gmt":"2019-12-30T17:54:37","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=485988"},"modified":"2019-12-30T17:54:37","modified_gmt":"2019-12-30T17:54:37","slug":"como-se-define-la-inteligencia-en-los-seres-vivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2019\/12\/30\/como-se-define-la-inteligencia-en-los-seres-vivos\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo se define la inteligencia en los seres vivos?"},"content":{"rendered":"
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Capuchinos usando ramas como herramientas. TIAGO FAL\u00d3TICO<\/p><\/div>\n

La definici\u00f3n de ‘inteligencia’ es esquiva pero incluye cosas como el uso de herramientas para modificar el entorno o el uso del lenguaje<\/span><\/em><\/h4>\n
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ROC\u00cdO LEAL CAMPANARIO<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A priori parece que la inteligencia fuera algo f\u00e1cil de definir porque todo el mundo encuentra una definici\u00f3n, pero es verdaderamente dif\u00edcil encontrar una adecuada y ajustada y, sobe todo, que tenga en cuenta todas las variables. Por ejemplo, la definici\u00f3n de la RAE<\/a> dice que es la capacidad de entender o comprender, de resolver problemas; es decir, est\u00e1 hablando de habilidades y de destrezas, pero no est\u00e1 diciendo que para poder desarrollar esas habilidades hace falta la experiencia. Para que t\u00fa puedas comparar si cuando haces algo lo haces bien necesitas partir de una experiencia, una memoria y un aprendizaje. Y esa definici\u00f3n de la RAE no tiene en cuenta dichos factores.<\/p>\n

Si pensamos en todo el abanico de seres vivos, c\u00f3mo hace la pregunta, consideramos que un ser vivo es inteligente, primero, si es capaz de utilizar herramientas para modificar su entorno. Eso se ve muy bien en los chimpanc\u00e9s que usan palitos para meterlos en los hormigueros y poder comerse las termitas, aunque no solo los chimpanc\u00e9s utilizan herramientas<\/a>. Segundo, si usa el lenguaje para comunicarse con otros seres de su misma especie, como los humanos; pero se ha visto que esa capacidad de comunicaci\u00f3n se da tambi\u00e9n en los delfines y otras especies animales. Adem\u00e1s, ser\u00eda necesario tener conciencia de uno mismo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque uno se tiene que preguntar si lo que va a hacer es \u00fatil para aquello que quiere conseguir. Es decir, uno tiene que ser capaz de reflexionar y rebuscar entre su experiencia.<\/p>\n

El problema fundamental a la hora de definir la inteligencia es que lo estamos considerando como un ente, algo con una entidad propia. La gente que no trabaja en neurociencia normalmente te pregunta: \u00bfY en qu\u00e9 parte del cerebro est\u00e1 la inteligencia? Y esa pregunta viene de que se considera la inteligencia como un algo tangible. Pero eso no es as\u00ed: la inteligencia no es algo con caracter\u00edsticas de ente y, desde luego, no est\u00e1 ubicada en un sitio espec\u00edfico del cerebro. De hecho, la inteligencia es muy dif\u00edcil de cuantificar incluso utilizando los denominados test de inteligencia. Estos test solo cuantifican una parte determinada de la inteligencia.<\/p>\n

Ahora tenemos la teor\u00eda de las inteligencias m\u00faltiples, de la que yo soy partidaria porque, por ejemplo, una persona puede ser un fracaso total en cuestiones sociales pero puede ser un m\u00fasico excelente. Y gracias tambi\u00e9n a patolog\u00edas como el autismo nos hacemos cada d\u00eda m\u00e1s preguntas sobre la inteligencia. Muchas personas del espectro autista no se consideran con una capacidad intelectual o con un alto coeficiente de inteligencia, pero hay muchos que son buen\u00edsimos en c\u00e1lculo, en geometr\u00eda o en otras habilidades matem\u00e1ticas y tambi\u00e9n en arte. Tienen determinadas facetas en las que sobresalen en cuanto a sus habilidades. Pero la inteligencia se considera como un conjunto de todo. Yo creo que la inteligencia debe definirse desde otra pregunta: \u00bfpara qu\u00e9 sirve?<\/p>\n

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El problema fundamental a la hora de definir la inteligencia es que lo estamos considerando como un ente, algo con una entidad propia<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

La finalidad de todo ser vivo es la supervivencia y no la supervivencia individual sino la de la especie. Entonces \u00bfqu\u00e9 es lo que te permite sobrevivir?, que seas capaz de adaptarte a un medio cambiante. \u00bfY c\u00f3mo te puedes adaptar a un medio cambiante? Desde luego no desde el punto de vista f\u00edsico, porque los cambios f\u00edsicos requieren muchos millones de a\u00f1os para que tengan lugar, de modo que tiene que ser un cambio de potencia intelectual, de potencia mental. Y ah\u00ed est\u00e1 un poco m\u00e1s definida la inteligencia, que ser\u00eda aquello que te permite moverte en un entorno cambiante y generar habilidades y actitudes que posibiliten sobrevivir en ese entorno.<\/p>\n

Las inteligencias m\u00faltiples son aquellas aptitudes que uno tiene para determinadas habilidades: si eres muy bueno en matem\u00e1ticas, o si eres muy bueno memorizando, planificando o socializando, etc. Eso ser\u00edan las distintas aptitudes que uno presenta. Y despu\u00e9s estar\u00eda lo que es la inteligencia general que es c\u00f3mo cada uno utiliza esas aptitudes para adaptarse a las m\u00faltiples circunstancias.<\/p>\n

Roc\u00edo Leal Campanario<\/strong> es doctora en neurociencia, profesora e investigadora en la Universidad Pablo de Olavide.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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