{"id":494475,"date":"2020-10-21T12:38:40","date_gmt":"2020-10-21T16:38:40","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=494475"},"modified":"2020-10-21T12:38:40","modified_gmt":"2020-10-21T16:38:40","slug":"las-grandes-frases-de-jose-mujica-sobre-la-politica-y-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2020\/10\/21\/las-grandes-frases-de-jose-mujica-sobre-la-politica-y-la-vida\/","title":{"rendered":"Las grandes frases de Jos\u00e9 Mujica sobre la pol\u00edtica y la vida"},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Mujica, expresidente de Uruguay.<\/em><\/p><\/div>\n

Esta es una peque\u00f1a muestra de los pensamientos del l\u00edder uruguayo plasmados en nuevo libro<\/strong><\/em><\/h4>\n

El libro \u2018En sus palabras\u2019, de Dar\u00edo Klein y Enrique J. Mor\u00e1s re\u00fanen las ideas opiniones y sue\u00f1os del expresidente uruguayo Jos\u00e9 \u2018Pepe\u2019 Mujica, uno de los l\u00edderes y pol\u00edticos mundiales m\u00e1s carism\u00e1ticos del momento.<\/p>\n

Esta es una muestra de su pensamiento publicada unos meses antes de su renuncia al Senado de Uruguay,<\/a> en la cual conmovi\u00f3 a miles este martes al se\u00f1alar en una frase que\u00a0“triunfar en la vida no es ganar, es levantarse y volver a empezar cada vez que uno cae”.<\/p>\n

Ecolog\u00eda<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cA mi generaci\u00f3n le toc\u00f3 vivir muchas d\u00e9cadas bajo el miedo del paraguas nuclear, eventualmente de una guerra, y a estas generaciones les toca vivir ante la amenaza de un desequilibrio ecol\u00f3gico que sea francamente inafrontable. \u00bfHasta cu\u00e1ndo tanta irresponsabilidad de este animal est\u00fapidamente inteligente?\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cEl tema m\u00e1s importante a nivel global es asegurarse de que vamos a seguir con vida como especie, que vamos a seguir existiendo. Para eso tendr\u00edamos que empezar a cuidar m\u00e1s la vida del planeta. Esto no lo puede hacer un solo pa\u00eds, lo tiene que hacer la humanidad entera\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cEs brutal la petulancia del hombre. Hay una visi\u00f3n antropom\u00f3rfica que coloca al hombre en el medio. Si se prioriza y analiza la vida a lo largo del planeta, el hombre es muy diminuto e insignificante\u201d.<\/p>\n

Consumo<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cEn sociedades como esta, el hombre corre el riesgo de vivir su vida como un agente comprador y nada m\u00e1s. Esto no quiere decir que no haya que comprar nada, no se puede vivir del aire; quiere decir que ten\u00e9s que liberarte de esa esclavitud. Compr\u00e1s lo necesario para vivir, pero hac\u00e9s tambi\u00e9n otras actividades. La felicidad no es una cuesti\u00f3n material. Necesitar poco es el camino m\u00e1s corto para tener libertad, para tener tiempo disponible para gastarlo en lo que a uno le gusta o le apasiona. A veces pueden ser los afectos, la relaci\u00f3n con la familia, con los hijos… A veces, dedicar tiempo a un arte, una artesan\u00eda, un deporte\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cDenle contenido a la existencia, porque si no lo hacen conscientemente el contenido va a ser la cuota que tienen que pagar cada fin de mes por el nuevo cacharro que tienen que comprar, y as\u00ed sucesivamente, ucr\u00f3nicamente, hasta el n de sus d\u00edas, hasta que un d\u00eda los huesos no se levanten y adi\u00f3s. No queda de ti ni el recuerdo ni el aliento\u201d.<\/p>\n

Trabajo<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cUna cosa es la pobreza que mides con los n\u00fameros y otra la que est\u00e1 en la cabeza. Si no apuestas al cambio cultural, el cambio material sirve de poco\u201d.<\/p>\n

Educaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLos gobernantes deber\u00edamos ser obligados todas las ma\u00f1anas a llenar planas, como en la escuela, escribiendo cien veces: \u00abDebo ocuparme de la educaci\u00f3n\u00bb. Porque all\u00ed se anticipa el rostro de la sociedad que vendr\u00e1. De la educaci\u00f3n dependen buena parte de las potencialidades productivas de un pa\u00eds, pero tambi\u00e9n la futura aptitud de nuestra gente para la convivencia cotidiana\u201d.<\/p>\n

Modernidad<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cEl mundo est\u00e1 cambiando a cada rato y, lo que es peor, a cada rato est\u00e1 cambiando la teor\u00eda de c\u00f3mo se construye un mundo mejor\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cEl destino de la humanidad tiene mucho que ver con lo que haga la propia humanidad. Somos un animal que puede, sencillamente, autodestruirse\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cNos toca vivir en una \u00e9poca cuando nacer es negocio, por lo menos para algunos. Morirse tambi\u00e9n es negocio, porque hay empresas que nos entierran. Vivir es negocio, porque somos sujetos que consumen. As\u00ed sucesivamente. Hasta las sonrisas pueden ser negocio\u201d.<\/p>\n

Utop\u00eda<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cNecesitamos un margen de utop\u00eda, porque creo que el ser humano es antropol\u00f3gicamente ut\u00f3pico. No uso la palabra \u2018utop\u00eda\u2019 con el sentido en que la utiliza habitualmente la gente de izquierda. Me re ero a la posibilidad de creer en algo que nos d\u00e9 esperanza en el futuro y que nos ilumine. Creer en algo que nos permita so\u00f1ar\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cHay utop\u00edas y hay caminos; lo que est\u00e1 en crisis m\u00e1s que nada son los caminos. Las se\u00f1ales que nos dieron las estrellas siguen estando, pero al parecer nosotros hemos errado bastante los caminos, nos equivocamos en la interpretaci\u00f3n de esas se\u00f1ales\u201d.<\/p>\n

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\"Jos\u00e9<\/figure>\n<\/div>\n
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El libro es del sello Debate.\u00a0Foto:Archivo particular<\/span><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Futuro<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cEn realidad nos toca vivir, no una \u00e9poca, sino un cambio de \u00e9poca acelerado, con una brutal explosi\u00f3n tecnol\u00f3gica, con cosas de maravilla (…) pero si tuviera que representar a la humanidad hoy en un monumento, elegir\u00eda el monumento de un mono con una gigantesca ametralladora. Porque en realidad esta humanidad parece tener los recursos que jam\u00e1s tuvo, pero no sabe usarlos, no puede usarlos, porque desde el punto de vista pol\u00edtico no est\u00e1 a la altura de las necesidades de la \u00e9poca. Dar\u00eda la impresi\u00f3n de que esta humanidad rica en conocimientos no est\u00e1, desde el punto de vista pol\u00edticamente consciente, a la altura de los desaf\u00edos que tiene por delante. Ojal\u00e1 que me equivoque\u201d.<\/p>\n

Globalizaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLa globalizaci\u00f3n es un mar embravecido y ah\u00ed tiene que navegar nuestro barquito; pero una cosa es otar, que las olas te lleven a cualquier lado, y otra bien distinta es tener un rumbo, aunque vayamos en zigzag\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cLos que vivimos mejor tenemos responsabilidad por los que viven mal. Vamos a vivir mucho mejor si los que viven mal mejoran\u201d.<\/p>\n

Solidaridad<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cCon eso, amigos, que este tiempo en que vivimos es uno de esos en que uno tiene ganas de poner el coraz\u00f3n bajo un zapato, como dec\u00eda Hern\u00e1ndez, por las contradicciones fenomenales de una civilizaci\u00f3n que tiene recursos como nunca; como una explosi\u00f3n cient\u00edfica y de capital como no pudo siquiera so\u00f1ar la humanidad pasada. Sin embargo ha perdido, al parecer, hasta la noticia del sentimiento de piedad, esa fenomenal construcci\u00f3n human\u00edstica de la civilizaci\u00f3n ateniense que el cristianismo recogi\u00f3, que es capacidad de sentir dolor, solidaridad con el que sufre, con el que est\u00e1 postergado, con el que est\u00e1 precisamente dejado al costado de la vida\u201d.<\/p>\n

Prisi\u00f3n<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cCuando qued\u00e9 en libertad yo estaba seguro de que iba a volver a trabajar la tierra. Adem\u00e1s de mi deseo, era mi sue\u00f1o. Todo el largo per\u00edodo durante el cual estuve preso fue como volver a mis ra\u00edces. La prisi\u00f3n no es cero, es mucho m\u00e1s que eso. Se rumea mucho, se toman muchas decisiones. Y yo sal\u00ed con la determinaci\u00f3n de tener una chacra\u201d.<\/p>\n

Libertad<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLa libertad como definici\u00f3n tiene varios planos. La libertad individual va muy de la mano con tener tiempo libre para vivir. Si te enloquec\u00e9s y quer\u00e9s cambiar de auto a cada rato, y tener una casa y otra y otra y otra, ten\u00e9s que preocuparte mucho y trabajar mucho, y nunca ten\u00e9s tiempo. Despu\u00e9s ten\u00e9s que gastar mucho tiempo preocup\u00e1ndote de que no te roben, porque te van a robar, porque te van a tener envidia. Mientras tanto la vida se te va. Porque no he visto a ning\u00fan se\u00f1or que tenga mucha plata y pueda ir a un mostrador y comprar a\u00f1os de vida. Entonces, soy libre cuando tengo tiempo y en ese margen lo gasto en las cosas que a m\u00ed me gustan\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cEs decir, toda la civilizaci\u00f3n humana est\u00e1 llena de disparates. Entonces el problema de la libertad adquiere otra dimensi\u00f3n, porque definimos la libertad como una cosa abstracta. La libertad es tener tiempo para hacer las cosas que a uno lo motivan. Hay una libertad individual que hay que dirimirla, que para vos puede ser pescar, para otro jugar al f\u00fatbol, para otro sentarse debajo de un \u00e1rbol, cada cual con ese tiempo. Ahora, cuanto m\u00e1s margen se tenga, cuanto m\u00e1s gran- de sea ese tiempo, m\u00e1s libre sos (…). Si no, la vida es fatiga, la vida es obligaci\u00f3n. No, no\u201d.<\/p>\n

Austeridad<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLa austeridad es comodidad. El que crea que la austeridad es un sacrificio es un nabo. La austeridad es sacarse una cantidad de problemas de encima\u201d.<\/p>\n

Democracia<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLa democracia de la Grecia cl\u00e1sica, tan audaz, capaz de gobernar por sorteo y elegir jueces por sorteo, probablemente produjo los ciento cincuenta o doscientos a\u00f1os de historia m\u00e1s explosivos en el desarrollo de las aptitudes y la cultura humana. Nunca se vio una sociedad tan chica que generara tanto. Es impresionante ver los nombres que se agrupan en esos ciento cincuenta a\u00f1os. Da para preguntarse qu\u00e9 pas\u00f3 ah\u00ed. No estoy haciendo misticismo de la historia griega, pero no se puede ignorar lo que produjo esta forma de participaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Pol\u00edtica<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cPara m\u00ed la pol\u00edtica es el arte de extraer sabidur\u00eda colectiva poniendo la oreja\u201d.<\/p>\n

Ideolog\u00eda<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLos hombres vamos atr\u00e1s de las ideas, como la carreta va atr\u00e1s de los bueyes, porque las ideas son los instrumentos que tenemos para luchar por percibir la realidad, y quien quiere cambiar la realidad tendr\u00e1 ideas que lo intentan arrimar para interpretar esa realidad\u201d.<\/p>\n

Naturaleza<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cLa naturaleza ha demostrado su grandeza. \u00bfSi elimin\u00f3 a los dinosaurios, por qu\u00e9 no nos va a eliminar a nosotros?\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cVivimos en un mundo maravilloso pero no necesariamente vemos las maravillas. Los despertadores son fundamentales, porque a ve- ces da la sensaci\u00f3n de que el ser humano pasa por al lado de la belleza y no la ve\u201d.<\/p>\n

Vida<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cMi religi\u00f3n es la vida. La vida es un milagro y como es tan cotidiana, como estamos vivos, no le damos valor; pero no existe ninguna cosa m\u00e1s importante que el milagro de estar vivos. Esto es a plazo fijo y se va\u201d.<\/p>\n

Juventud<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cY a los j\u00f3venes: si quieren vivir felices levanten una idea en la que creer, vivan para servir a esa idea, no se dejen esclavizar por el mercado\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cNo se dejen robar la juventud de adentro. La de afuera, inevitablemente, se la lleva el tiempo. Pero hay una juventud peleable, territorio adentro, mir\u00e1ndonos hacia nosotros mismos, y est\u00e1 unida a una palabra muy simple y muy peque\u00f1a: solidaridad con la condici\u00f3n humana\u201d.<\/p>\n

Felicidad<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cNada vale m\u00e1s que la vida, \u00a1luchen por la felicidad! Y la felicidad es darle contenido a la vida y rumbo a la vida, y no dejar que te la roben. Para eso no hay receta, est\u00e1 ac\u00e1, en la conciencia\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u201cNo s\u00e9 si es que a la pol\u00edtica la gobierna gente muy madura y se olvida de su juventud, o hay una especie de pudor. Pero la felicidad no parece formar parte del discurso. No hay preocupaci\u00f3n de que la gente tenga tiempo para cultivar los afectos, tiempo para vivir… \u00a1No existe! Y no se discute sobre que tenemos una vida sola \u00a1y que se nos va!\u201d.<\/p>\n

Legado<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 es el legado de un tipo en el universo? Somos menos que un piojo. El legado es haber vivido al mango, con aciertos y con errores. Triunfar no es tener plata, es levantarse cada vez que uno se cae\u201d.<\/p>\n

*Cortes\u00eda Penguin Random House<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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