Los evang\u00e9licos dicen que son retratados como ‘desviados’<\/strong><\/em>
\nEl cristianismo evang\u00e9lico, que abarca docenas de denominaciones como la bautista, la pentecostal y la menonita y se caracteriza por su piedad, fue la \u00fanica religi\u00f3n considerada m\u00e1s da\u00f1ina que beneficiosa por todos los dem\u00e1s grupos religiosos autoidentificados.<\/p>\nRick Hiemstra, director de investigaci\u00f3n de la Fraternidad Evang\u00e9lica de Canad\u00e1, dice que la religi\u00f3n ahora representa alrededor del siete por ciento de la poblaci\u00f3n canadiense, frente al 12 por ciento en 2003. Sin embargo, dice que es dif\u00edcil medir cifras precisas ya que, en En las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, muchas iglesias han buscado distanciarse del evangelicalismo debido a sus connotaciones negativas.<\/p>\n
\u201cLa gente evita las etiquetas y se ve esto en muchas iglesias, que se est\u00e1n distanciando de la tradici\u00f3n denominacional, convirti\u00e9ndose en iglesias comunitarias y eliminando a los bautistas o pentecostales y convirti\u00e9ndose, por ejemplo, en la Iglesia Comunitaria de Ottawa\u201d, dice Hiemstra.<\/p>\n
Eso se debe a que, dice, las religiones devotas como la suya a menudo se retratan negativamente en los medios o en la cultura popular, con asociaciones con \u201cpedofilia o personas que se comportan mal\u201d, as\u00ed como formas m\u00e1s extremas de evangelicalismo que se encuentran en los EE. UU.<\/p>\n
En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, tambi\u00e9n cree que si bien una vez hubo un “beneficio social” de ser considerado religioso, ahora tiene un “costo social”.<\/p>\n
\u201cVeo Netflix como todos los dem\u00e1s. Y realmente cuando ves las percepciones de los evang\u00e9licos o cristianos o personas religiosas, en general\u2026 las personas religiosas devotas suelen ser presentadas como desviadas\u201d, dice.<\/p>\n
\u201cCreo que esto es realmente donde las personas obtienen muchas de sus ideas sobre las personas religiosas en general y forman esas opiniones, no basadas en la experiencia o el conocimiento de primera mano, sino en lo que se les presenta\u201d.<\/p>\n
Cuando se trata de autorreflexi\u00f3n, la encuesta mostr\u00f3 que aquellos que se identifican como religiosos son, naturalmente, m\u00e1s propensos a creer que la religi\u00f3n hace contribuciones positivas a la sociedad canadiense que negativas. Dos tercios (67 por ciento) de los cristianos evang\u00e9licos creen que juegan un papel positivo en la sociedad, en comparaci\u00f3n con el 29 por ciento de los cat\u00f3licos romanos.<\/p>\n
Hiemstra dice que esto se debe a que los cristianos evang\u00e9licos tienden a ser m\u00e1s generosos con las donaciones y el voluntariado.<\/p>\n
En general, sin embargo, el 31 por ciento de los encuestados dice que las buenas obras de la religi\u00f3n en la sociedad pesan m\u00e1s que las malas, mientras que el 22 por ciento dice lo contrario. Casi la mitad de los canadienses (47 por ciento) dice que la religi\u00f3n aporta cosas buenas y malas a la sociedad en cantidades iguales.<\/p>\n
Esto quiz\u00e1s haya contribuido a la percepci\u00f3n de ciertos grupos religiosos de que sus creencias no son bienvenidas en la sociedad. M\u00e1s de la mitad (56 por ciento) de los cristianos evang\u00e9licos dicen que se sienten excluidos de la sociedad por sus creencias, siendo los musulmanes los segundos m\u00e1s probables, con un 26 por ciento.<\/p>\n
Hiemstra dice que varios factores han contribuido a esto, m\u00e1s recientemente porque los lugares de culto se consideraron servicios no esenciales durante la pandemia y se cerraron.<\/p>\n
“[Fue] una especie de lenguaje desafortunado que se adopt\u00f3”, dice Hiemstra.
\n\u201cAs\u00ed que creo que muchos evang\u00e9licos y personas en comunidades religiosas generalmente reaccionaron a este juicio impl\u00edcito sobre su lugar en la sociedad\u201d.<\/p>\n
\u00c9l dice que el Islam y las denominaciones de evangelistas comparten una percepci\u00f3n de ser “extra\u00f1os” para los extra\u00f1os, y “parte de la tensi\u00f3n es solo la extra\u00f1eza de no ser familiar”.<\/p>\n
Lawendy cree que la cantidad de musulmanes que se sienten excluidos de la sociedad probablemente sea “mucho mayor” que el 26 por ciento.<\/p>\n
\u201cMe enfrento a microagresiones todo el tiempo en torno a mi mezquita, mi inteligencia, mi educaci\u00f3n y estas opiniones estereotipadas principalmente de los medios, en parte del discurso pol\u00edtico, en parte de grupos de supremac\u00eda nacional blanca y en parte de pol\u00edticos polarizados. Y esto tambi\u00e9n fue antes de Trump\u201d, dice ella.<\/p>\n
\u201cSoy consciente de cualquier peligro cuando entro en una mezquita, eso es un problema\u201d.<\/p>\n
Ella dice que el racismo sist\u00e9mico debe ser tratado en Canad\u00e1 antes de que los musulmanes puedan sentirse totalmente aceptados por la sociedad. Esto es parte del trabajo en el que est\u00e1 trabajando para fomentar la integraci\u00f3n y el di\u00e1logo interreligioso.<\/p>\n
\u201cLa visi\u00f3n es integrarse en la sociedad pero a\u00fan tener su identidad distintiva. Queremos ser parte del tejido de la sociedad canadiense\u201d.<\/p>\n
C\u00f3mo la inmigraci\u00f3n sostiene la religi\u00f3n en Canad\u00e1<\/strong><\/em>
\nSin embargo, estos sentimientos negativos hacia los grupos religiosos no necesariamente se traducen en intolerancia religiosa, dice Kazemipur, sino m\u00e1s bien en un “nervio” o “malestar” de una sociedad moderna que ya no sabe c\u00f3mo incluir la religi\u00f3n.<\/p>\nEsta incomodidad puede disminuir con el tiempo y la integraci\u00f3n de los grupos religiosos; sin embargo, si eso no sucede, los puntos de vista antirreligiosos a menudo se vuelven puntos de vista antiinmigraci\u00f3n, dice Kazemipur.<\/p>\n
Los datos de StatCan informaron una tendencia similar, porque a medida que la religiosidad cristiana cae a niveles sin precedentes, las religiones minoritarias como el sijismo, el islam, el budismo y el hinduismo contin\u00faan prosperando, impulsadas por la inmigraci\u00f3n.<\/p>\n
De hecho, para 2036, StatCan predice que la cantidad de personas afiliadas a religiones no cristianas podr\u00eda casi duplicarse.<\/p>\n
Un aspecto destacado de la parte de las percepciones de la encuesta se refer\u00eda al juda\u00edsmo y al islam, que han tenido una historia tensa y tumultuosa. Para los jud\u00edos en Canad\u00e1, la \u00fanica religi\u00f3n que ven como m\u00e1s beneficiosa que da\u00f1ina para la sociedad, aparte de la suya, es el Islam. El sentimiento era rec\u00edproco para los musulmanes.<\/p>\n
En t\u00e9rminos de geograf\u00eda nacional, las Praderas contin\u00faan siendo las provincias m\u00e1s religiosas de Canad\u00e1, con alrededor de una cuarta parte de los encuestados en Alberta, Saskatchewan y Manitoba categorizados como “comprometidos religiosamente”, lo que significa que las personas informan altos niveles de asistencia al culto, oraci\u00f3n activa y un profunda fe en Dios.<\/p>\n
Los residentes de Quebec son m\u00e1s propensos a evitar la religi\u00f3n.<\/p>\n
Kazemipur dice que esto se debe en gran parte a los residentes de Quebec que viven en “pueblos o vecindarios homog\u00e9neos”, sin “mucha interacci\u00f3n entre los diferentes grupos”.<\/p>\n
Las mujeres mayores de 55 a\u00f1os son m\u00e1s propensas a ser religiosas<\/strong><\/em>
\nLa encuesta tambi\u00e9n encontr\u00f3 que los canadienses de primera generaci\u00f3n son mucho m\u00e1s propensos a identificarse como religiosos, y ser criado en una religi\u00f3n sigue siendo com\u00fan en Canad\u00e1.<\/p>\nEl setenta y dos por ciento de los encuestados dijeron que crecieron con ense\u00f1anzas religiosas, incluyendo poco m\u00e1s de la mitad (54 por ciento) de aquellos que actualmente no tienen afiliaci\u00f3n religiosa.<\/p>\n
Ser criado en una tradici\u00f3n religiosa es m\u00e1s com\u00fan para aquellos que se identifican como musulmanes (86 por ciento) o cat\u00f3licos romanos (82 por ciento) que otras religiones.<\/p>\n
Los canadienses m\u00e1s j\u00f3venes tienen m\u00e1s probabilidades de ser no creyentes. Una cuarta parte de los hombres (26%) y el 22% de las mujeres de 18 a 34 a\u00f1os entran en esa categor\u00eda. Las mujeres mayores de 55 a\u00f1os son las m\u00e1s propensas de cualquier grupo a ser m\u00e1s religiosas y las menos propensas a estar en la categor\u00eda de no creyentes.<\/p>\n
Hiemstra dice que esta disminuci\u00f3n de la religiosidad se ha acelerado por la pandemia, con muchas de sus iglesias perdiendo el 20 por ciento de sus participantes.<\/p>\n
Los datos de la encuesta lo respaldan. En abril de 2020, justo despu\u00e9s del inicio de la pandemia, hubo un ligero aumento en los que se informaron como no creyentes o espiritualmente inseguros, mientras que hubo una ligera disminuci\u00f3n en los que se consideraban comprometidos religiosamente o fieles en privado.<\/p>\n
En cuanto a si la libertad de conciencia y de religi\u00f3n se fortalece o se debilita, los canadienses est\u00e1n divididos. Alrededor de un tercio de los encuestados cree que la libertad se est\u00e1 deteriorando en el pa\u00eds, pero casi la misma cantidad (28 por ciento) dice que se ha mantenido constante. Una cuarta parte cree que la libertad de religi\u00f3n y de conciencia se est\u00e1 fortaleciendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
– Muchos canadienses ahora creen que el catolicismo, el cristianismo evang\u00e9lico y el Islam son m\u00e1s da\u00f1inos que beneficiosos para la sociedad, seg\u00fan muestra…<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":502649,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,11358,11191],"tags":[],"class_list":["post-502648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-canada","category-especiales","category-top-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/502648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=502648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/502648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":502650,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/502648\/revisions\/502650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/502649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=502648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=502648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=502648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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