![\"\"](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/pope-francis-arrival-edmonton-636x358.jpg\")
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David A. Robertson<\/p>\n
Mi padre naci\u00f3 y se cri\u00f3 en Norway House Cree Nation en el norte de Manitoba, una reserva cristianizada desde su creaci\u00f3n a fines del siglo XIX. Trabajaba para la Compa\u00f1\u00eda de la Bah\u00eda de Hudson en Rossville, el centro de la comunidad, cuando conoci\u00f3 a la gente de la Iglesia Unida.<\/p>\n
Pas\u00f3 mucho tiempo con su abuelo por adopci\u00f3n tradicional, Walter Keeper. Walter camin\u00f3 en dos mundos, como anciano en la iglesia y como anciano reconocido y sanador a base de hierbas en la comunidad. Encontr\u00f3 una forma de mantener el equilibrio; visitaba a la gente para rezar con ellos, pero curaba a la gente en el hospital, a petici\u00f3n de los m\u00e9dicos, cuando la medicina occidental no funcionaba. Pap\u00e1 record\u00f3 haber ido a la casa de Walter y haber visto medicinas tradicionales colgadas sobre el porche.<\/p>\n
Mi padre se convirti\u00f3 en reverendo y logr\u00f3 encontrar ese equilibrio. Trabaj\u00f3 en una escuela residencial por un breve tiempo cuando era un joven ministro. Nunca me dijo c\u00f3mo se sent\u00eda trabajando en una de esas escuelas cuando asist\u00eda a una escuela diurna y su madre, Sarah, era una sobreviviente de la escuela residencial india Norway House.<\/p>\n
Me dijo que se preocupaba por los ni\u00f1os, y la religi\u00f3n era una gu\u00eda para esa consideraci\u00f3n. Una vez me dijo que la religi\u00f3n no hac\u00eda cosas horribles; la gente lo hizo Estoy de acuerdo con \u00e9l. Las personas \u2014hombres y mujeres\u2014 en las escuelas residenciales hac\u00edan cosas horrendas a los ni\u00f1os y usaban la religi\u00f3n para excusar y alentar su comportamiento.<\/p>\n
Mi padre no era ingenuo. Sab\u00eda lo que les hab\u00eda pasado a los ni\u00f1os. Sab\u00eda que miles de ni\u00f1os mor\u00edan en las escuelas. Sab\u00eda que hab\u00eda tumbas sin marcar en Brandon, Man., a solo dos horas de nuestra casa, y hab\u00eda m\u00e1s en todo Canad\u00e1. Sab\u00eda que los sobrevivientes y sus familias se vieron afectados por el Sistema Escolar Residencial Ind\u00edgena.<\/p>\n
Lo siento puede ser una palabra poderosa<\/em><\/strong> \u201cEl Gobierno de Canad\u00e1 se disculpa sinceramente y pide perd\u00f3n a los pueblos abor\u00edgenes de este pa\u00eds por haberles fallado tan profundamente\u201d, expres\u00f3 Harper el 11 de junio de 2008.<\/p>\n Lo siento puede ser una palabra poderosa. Tambi\u00e9n puede ser una evasi\u00f3n.<\/p>\n Tengo cinco hijos, y mi esposa y yo hemos criado a nuestros hijos para que sean responsables de sus acciones y crezcan a partir de sus errores.<\/p>\n No es suficiente que un ni\u00f1o le pida perd\u00f3n a otro. Reconoce el comportamiento pero no hace nada para expiarlo o curarlo. Cuando uno de nuestros hijos hace algo mal, se disculpa por el mal, menciona lo que hizo y articula los pasos que tomar\u00e1 para asegurarse de que no vuelva a suceder.<\/p>\n Esto puede parecer rudimentario, pero el hecho es que el cuadro de mando del gobierno federal, cuando se trata de dar seguimiento a los llamados a la acci\u00f3n establecidos por la Comisi\u00f3n de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n de Canad\u00e1, deja mucho que desear. Sostienen que han completado 17 llamadas a la acci\u00f3n de las 76 de las que son directamente responsables (que ya es un n\u00famero poco impresionante). A\u00fan as\u00ed, tres organismos independientes, incluido el CBC, est\u00e1n de acuerdo en que la cantidad de llamados a la acci\u00f3n completados que son responsabilidad del gobierno federal es siete u ocho. En 2020, cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que se publicaran los llamados a la acci\u00f3n, la Asamblea de las Primeras Naciones enumer\u00f3 el progreso del gobierno en la mayor\u00eda de ellos como “poco” a “moderado”.<\/p>\n Ha habido un n\u00famero creciente de disculpas por parte de iglesias, pol\u00edticos y la Real Polic\u00eda Montada de Canad\u00e1, la primera de las cuales lleg\u00f3 en 1986 por parte de la Iglesia Unida de Canad\u00e1. Si esas disculpas han llevado o no a un cambio duradero est\u00e1 en debate.<\/p>\n La RCMP, por ejemplo, puede haberse disculpado (dos veces) por hacer cosas como sacar a los ni\u00f1os de sus hogares por la fuerza para que asistieran a escuelas residenciales. A\u00fan as\u00ed, no dudar\u00e1n en arrestar a personas de las Primeras Naciones, incluidos los ancianos, que se oponen a la construcci\u00f3n de oleoductos de miles de millones de d\u00f3lares que creen que da\u00f1ar\u00e1n el medio ambiente. Coastal GasLink no recibi\u00f3 el consentimiento de los jefes hereditarios para cruzar el territorio de Wet’suwet’en, pero evidentemente, las personas de Wet’suwet’en y Haudenosaunee fueron las que violaron la ley.<\/p>\n Mientras tanto, el primer ministro Justin Trudeau se arrodillar\u00e1 ante un monumento en memoria de los ni\u00f1os encontrados en tumbas an\u00f3nimas en los antiguos sitios de las escuelas residenciales indias y, al mismo tiempo, impugnar\u00e1 ante los tribunales la responsabilidad del gobierno federal de pagar las reparaciones por el impacto que las escuelas residenciales tuvieron en las naciones ind\u00edgenas.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo recontextualiza eso estas disculpas?<\/strong><\/em><\/p>\n A principios de este a\u00f1o, el Papa Francisco se disculp\u00f3 por los abusos “deplorables” cometidos contra los ni\u00f1os que asist\u00edan a las escuelas residenciales indias. La Iglesia Cat\u00f3lica fue una de las que se resistieron, y se neg\u00f3 a disculparse en 2018 por su papel en la administraci\u00f3n de m\u00e1s del 60 por ciento de las escuelas residenciales en Canad\u00e1.<\/p>\n El Papa Francisco est\u00e1 en Canad\u00e1 esta semana, reuni\u00e9ndose con comunidades ind\u00edgenas, y agreg\u00f3 a su disculpa anterior, expresando dolor y pidiendo perd\u00f3n por el papel de la iglesia en las escuelas residenciales.<\/p>\n Qu\u00e9 significa todo esto?<\/em><\/strong><\/p>\n Bueno, nada, si no se toman medidas significativas despu\u00e9s de la disculpa de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. El erudito anishinaabe Niigaan Sinclair ha llamado a la disculpa un “gesto vac\u00edo” de lo contrario.<\/p>\n A menudo he dicho que el Sistema de Escuelas Residenciales Ind\u00edgenas no es historia ind\u00edgena sino canadiense. Como tal, cada canadiense debe sentirse responsable de recorrer el camino hacia la reconciliaci\u00f3n. Esto incluye exigir la acci\u00f3n de los pol\u00edticos, la RCMP y las iglesias, para garantizar que estas disculpas signifiquen algo.<\/p>\n Una discusi\u00f3n profunda sobre qu\u00e9 acciones debe tomar la Iglesia Cat\u00f3lica Romana requerir\u00eda otro art\u00edculo por completo. Implica la devoluci\u00f3n de la tierra robada, el pago de una compensaci\u00f3n adeuda a los sobrevivientes de las escuelas residenciales m\u00e1s all\u00e1 de la fracci\u00f3n recaudada, la liberaci\u00f3n de documentos y artefactos robados, responsabilizar a los perpetradores de abuso contra los ni\u00f1os por sus acciones, incluso si es p\u00f3stumo, y apoyar la curaci\u00f3n y el bienestar. programas para sobrevivientes de escuelas residenciales indias, sobrevivientes intergeneracionales, familias y comunidades.<\/p>\n Sin acci\u00f3n, perd\u00f3n es una palabra fugaz y, en \u00faltima instancia, sin sentido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una disculpa papal no significa nada si no hay una acci\u00f3n significativa tomada por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana David A. 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\nLa disculpa de Stephen Harper fue importante para \u00e9l.<\/p>\n