![\"\"](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/127144524_1.jpg.webp_-636x358.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
– Muchos en Argentina la consideraban el emblema de la lucha por los derechos humanos. Otros la cuestionaban por haberse convertido en una figura divisiva que alentaba la violencia y la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/b><\/em><\/p>\n<\/div>\n Lo cierto es que Hebe de Bonafini, quien falleci\u00f3 este domingo en la provincia de Buenos Aires a los 93 a\u00f1os de edad, ser\u00e1 por siempre recordada como la l\u00edder hist\u00f3rica de las Madres de Plaza de Mayo, la asociaci\u00f3n de mujeres que se enfrent\u00f3 al gobierno militar durante los a\u00f1os de plomo de Argentina, entre mediados de las d\u00e9cadas de 1970 y 1980.<\/p>\n<\/div>\n “Con mucho dolor informamos que hoy a las 9.20 falleci\u00f3 Hebe de Bonafini.\u00a0Agradecemos enormemente las demostraciones de amor,\u00a0acompa\u00f1amiento y preocupaci\u00f3n que en estos d\u00edas de internaci\u00f3n en el Hospital Italiano de la ciudad de La Plata, como en toda su trayectoria militante, ha recibido mi madre.”, dice un comunicado de la familia recogido por medios argentinos.<\/p>\n<\/div>\n Con sus caracter\u00edsticos\u00a0pa\u00f1uelos blancos\u00a0cubri\u00e9ndoles el pelo, las Madres de Plaza de Mayo se hicieron famosas en todo el mundo por su valiente reclamo por la aparici\u00f3n de sus hijos, que hab\u00edan sido secuestrados y en muchos casos “desaparecidos” por el r\u00e9gimen militar.<\/p>\n<\/div>\n Hebe Mar\u00eda Pastor de Bonafini hab\u00eda sido una simple ama de casa hasta que en 1977, con casi 50 a\u00f1os, comenz\u00f3 su activismo pol\u00edtico junto con el peque\u00f1o grupo de mujeres que luego formar\u00edan una de las organizaciones de derechos humanos\u00a0m\u00e1s reconocidas de Argentina.<\/p>\n<\/div>\n En febrero de ese a\u00f1o, su hijo mayor, Jorge, hab\u00eda sido secuestrado durante un operativo policial en la ciudad de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires, donde resid\u00eda la familia. Jorge, de 26 a\u00f1os, era docente, cursaba la carrera de F\u00edsica y militaba en el Partido Comunista Marxista Leninista.<\/p>\n<\/div>\n Sin noticias sobre su paradero, recorri\u00f3 hospitales, comisar\u00edas e iglesias y, asesorada por un abogado, present\u00f3 ante el Ministerio del Interior un h\u00e1beas corpus (un recurso legal que obliga a las autoridades a informar si tienen a alguien detenido y presentarlo ante un juzgado).<\/p>\n<\/div>\n As\u00ed empez\u00f3 a encontrarse con otras mujeres que tambi\u00e9n buscaban a sus hijos.<\/p>\n<\/div>\n “Esos encuentros fortuitos y casuales despu\u00e9s pasaron a ser encuentros m\u00e1s formales porque empezamos a buscar cuando sal\u00edan en los diarios alg\u00fan nombre, a buscar a esa persona, a esa familia que le faltaban los hijos, para empezar a ver qu\u00e9 hacer juntas”, contar\u00eda muchos a\u00f1os despu\u00e9s en el marco de sus conferencias con j\u00f3venes conocidas como “Mateando con Hebe”.<\/p>\n<\/div>\n El 30 de abril de 1977 un grupo de madres\u00a0decidi\u00f3 ir a la Plaza de Mayo, frente a la sede del gobierno, la Casa Rosada, para llevarle al presidente de facto Jorge Rafael Videla una carta reclamando por informaci\u00f3n sobre sus hijos.<\/p>\n<\/div>\n “Nos empezamos a juntar en la plaza. Hasta que un d\u00eda vino la polic\u00eda nos peg\u00f3 y dijo: ‘Caminen’, y nos agarramos del brazo y empezamos a caminar de a dos”, record\u00f3 Bonafini.<\/p>\n<\/div>\n As\u00ed naci\u00f3 la\u00a0emblem\u00e1tica protesta de las Madres: la marcha en c\u00edrculos alrededor de la Pir\u00e1mide de Mayo, el monumento en el centro de la plaza, que simboliza la libertad.<\/p>\n<\/div>\n Decidieron repetir esta ceremonia todos los jueves de 15.30 a 16, un horario en el que el lugar estaba colmado de gente.<\/p>\n<\/div>\n Ese octubre, las madres participaron de un tradicional evento religioso juvenil: la peregrinaci\u00f3n a la Virgen de Luj\u00e1n.<\/p>\n<\/div>\n “Si hay un mill\u00f3n de j\u00f3venes y los nuestros no est\u00e1n, tenemos que ir nosotros”, concluy\u00f3 Bonafini.<\/p>\n<\/div>\n Para reconocerse entre la muchedumbre adoptaron su ic\u00f3nico pa\u00f1uelo blanco, que en un principio fabricaban con tela de pa\u00f1ales, como representaci\u00f3n de sus hijos.<\/p>\n<\/div>\n Ese pa\u00f1uelo se convirti\u00f3 en su s\u00edmbolo, y su marcha alrededor de la plaza en una pac\u00edfica pero\u00a0poderosa forma de protesta\u00a0que logr\u00f3 llamar la atenci\u00f3n de organismos de derechos humanos internacionales y de la prensa extranjera, en momentos en que casi todos los medios argentinos estaban censurados o eran funcionales al gobierno de facto.<\/p>\n<\/div>\n Pero esa aparentemente inocua forma de protesta representaba una gran amenaza para la Junta Militar encabezada por Videla, que negaba la existencia de los secuestros, detenciones clandestinas y desapariciones.<\/p>\n<\/div>\n En diciembre de 1977, luego de que las madres publicaran\u00a0una solicitada en los diarios\u00a0reclamando por la aparici\u00f3n de sus hijos, un joven militar, Alfredo Astiz, que se hab\u00eda infiltrado entre el grupo haci\u00e9ndose pasar por el hermano de un detenido-desaparecido, coordin\u00f3 el secuestro de 12 personas, entre ellas a\u00a0tres de sus fundadoras: Azucena Villaflor, Esther Ballestrino y Mar\u00eda Ponce.<\/p>\n<\/div>\n A pesar de ello, las otras madres continuaron la lucha, incluyendo a Bonafini que ese mes tambi\u00e9n sufri\u00f3\u00a0el secuestro de su otro hijo var\u00f3n, Ra\u00fal,\u00a0de 24 a\u00f1os, quien tambi\u00e9n militaba en el Partido Comunista Marxista Leninista y era estudiante de Zoolog\u00eda, adem\u00e1s de trabajar en una refiner\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n “Fueron momentos dur\u00edsimos. Nuestros maridos, nuestras familias nos dec\u00edan: ‘Basta, no hagan m\u00e1s nada, term\u00ednenla’ (…). Cuando lleg\u00f3 el otro jueves dije: \u00b4Hay que ir como sea, aunque seamos pocas'”, record\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n “Cuando llegamos a la plaza estaba rodeada de polic\u00edas, de perros, de gases, de todo. Con mucha fuerza un peque\u00f1o grupo subi\u00f3. Y marchamos. Nos tiraron los perros, nos tiraban gases, pero creo que ah\u00ed es donde les ganamos la batalla”.<\/p>\n<\/div>\n Bonafini cont\u00f3 que otro momento clave para las Madres fue el\u00a0Mundial de f\u00fatbol de 1978, disputado en Argentina.<\/p>\n<\/div>\n El popular evento deportivo hizo que llegaran al pa\u00eds periodistas de todas partes del mundo, que hab\u00edan sido alertados de las atrocidades por exdetenidos exiliados en el exterior y organismos de DD.HH. como Amnist\u00eda Internacional, que en 1977 hab\u00eda sido galardonado con el Premio Nobel de la Paz.<\/p>\n<\/div>\n Bonafini elogi\u00f3 en particular la actitud de la prensa neerlandesa.<\/p>\n<\/div>\n “Para m\u00ed, una de las cosas m\u00e1s importantes es que Holanda haya pasado la marcha de las Madres en vez del Mundial, porque era jueves, y ah\u00ed nos conoci\u00f3 el mundo”, dijo al diario P\u00e1gina Digital en 2002.<\/p>\n<\/div>\n “Yo creo que eso fue un cimbronazo muy grande para las Madres porque inmediatamente las mujeres de Holanda nos escribieron y nos dijeron: ‘Estamos a su disposici\u00f3n’, y ellas juntaron el dinero para que tengamos\u00a0la primera casa”.<\/p>\n<\/div>\n Con esa ayuda, el grupo pudo eventualmente comenzar a reunirse en privado, evitando los encuentros en iglesias o cafeter\u00edas, lugares p\u00fablicos en los que enfrentaban un mayor riesgo de ser detenidas.<\/p>\n<\/div>\n En 1979, decidieron darle\u00a0respaldo legala su agrupaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n “Che, \u00bfpor qu\u00e9 no formamos una asociaci\u00f3n o algo, para que, si un d\u00eda nos llevan a todas, sepan que algo qued\u00f3, que alguien hizo algo en este pa\u00eds? Porque si no, no hay nada escrito”, record\u00f3 haber dicho Bonafini, quien fue elegida presidenta “por unanimidad”.<\/p>\n<\/div>\n Como l\u00edder de las Madres, Bonafini viaj\u00f3 a Estados Unidos y Europa para denunciar lo que ocurr\u00eda en su pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n En 1979 la asociaci\u00f3n declar\u00f3 ante la\u00a0Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)\u00a0durante el hist\u00f3rico viaje que el \u00f3rgano de DD.HH. de la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos (OEA) realiz\u00f3 al pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n La CIDH recogi\u00f3 testimonios y documentos que, en 1985, tras el regreso de la democracia, servir\u00edan como una de las bases del llamado juicio a las Juntas, que sentenci\u00f3 a\u00a0Videla a prisi\u00f3n perpetua\u00a0y conden\u00f3 a la c\u00e1rcel a varios de los jerarcas responsables de las detenciones ilegales, torturas y desapariciones de miles de personas.<\/p>\n<\/div>\n Se trat\u00f3 de la\u00a0primera vez en la historia\u00a0que la Justicia de un pa\u00eds condenaba a sus propios exlideres por violaciones a los derechos humanos.<\/p>\n<\/div>\n Entre 1986 y 1990 una serie de leyes e indultos sancionados por los gobiernos del radical Ra\u00fal Alfons\u00edn y el peronista Carlos Menem anularon las penas de los militares condenados e impidieron el juzgamiento de otros acusados.<\/p>\n<\/div>\n Pero en 2003, a instancias del gobierno de N\u00e9stor Kirchner. las leyes fueron anuladas por el Congreso, lo que permiti\u00f3\u00a0reabrir los juicios, y finalmente, en 2010 la Corte Suprema de Justicia declar\u00f3 que los indultos eran inconstitucionales, lo que oblig\u00f3 a los jefes militares condenados a cumplir sus sentencias.<\/p>\n<\/div>\n El regreso de la democracia en Argentina\u00a0ahond\u00f3 las diferencias ideol\u00f3gicas\u00a0que hab\u00edan surgido en el seno de la Asociaci\u00f3n Madres llevando a que en 1986 la agrupaci\u00f3n se dividiera en dos, con la creaci\u00f3n de Madres de Plaza de Mayo L\u00ednea Fundadora, liderado por otra de las activistas hist\u00f3ricas, Nora Corti\u00f1as.<\/p>\n<\/div>\n Una de las diferencias principales que llev\u00f3 a la ruptura fueron los puntos de vista contrapuestos sobre si el organismo deb\u00eda seguir abocado a buscar a los hijos arrebatados por el gobierno militar.<\/p>\n<\/div>\n Para Bonafini, lo importante no era hallar los restos de los desaparecidos sino\u00a0continuar con la luchay los ideales que hab\u00edan llevado a esos j\u00f3venes a perder la vida.<\/p>\n<\/div>\n “Si hay madres para las que es importante que les devuelvan un cuerpo y enterrarlo, all\u00e1 ellas. No se lo prohibimos”, le dijo Bonafini a BBC Mundo en 2012.<\/p>\n<\/div>\n “Pero el pa\u00f1uelo blanco no va a ir nunca a un cementerio. Tiene que ver con la vida y no con la muerte”, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n \n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n La decisi\u00f3n de Bonafini de poner el foco de su fundaci\u00f3n en “lareivindicaci\u00f3n de nuestros hijos como revolucionarios” convirti\u00f3 a la hist\u00f3rica presidenta de las Madres en una figura cuestionada por muchos en su pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n Cuestionamientos que se ahondaron con el pasar de los a\u00f1os, con expresiones violentas que generaron repudio, como cuando en 2001 celebr\u00f3 el atentado contra las Torres Gemelas en Nueva York.<\/p>\n<\/div>\n “Por primera vez le pasaron la boleta a EE.UU. Yo estaba con mi hija en Cuba y\u00a0me alegr\u00e9 mucho cuando escuch\u00e9 la noticia”, dijo sobre el ataque en el que murieron unas 3.000 personas.<\/p>\n<\/div>\n Tambi\u00e9n su v\u00ednculo cercano con Fidel Castro, al que se le atribuyeron cientos de muertes, detenciones pol\u00edticas y desapariciones durante sus casi seis d\u00e9cadas de gobierno, gener\u00f3 pol\u00e9mica.<\/p>\n<\/div>\n “Cada vez es m\u00e1s necesaria la revoluci\u00f3n. Latinoam\u00e9rica necesita cada vez m\u00e1s una revoluci\u00f3n como la cubana”, dijo en 2021, al conmemorar el quinto aniversario de la muerte del l\u00edder cubano.<\/p>\n<\/div>\n En las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, Bonafini se convirti\u00f3 en una de las defensoras m\u00e1s ac\u00e9rrimas del kirchnerismo, el movimiento peronista liderado por N\u00e9stor y Cristina Kirchner (2003-2015) que ha generado una fuerte polarizaci\u00f3n en la sociedad argentina.<\/p>\n<\/div>\n Durante la \u00faltima parte de su vida fue centro de pol\u00e9mica por muchos de sus\u00a0exabruptos.<\/p>\n<\/div>\n Como cuando en 2008 dijo sobre una protesta del sector agropecuario en contra de un aumento de impuestos que “la presidenta Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner tiene mucha democracia y mucha tolerancia, porque otro gobierno los hubiera\u00a0desalojado a palos y a gases como merec\u00edan”.<\/p>\n<\/div>\n O cuando conmemor\u00f3 el aniversario del golpe de Estado de 1976, en 2017, afirmando: “Basta de ser democr\u00e1ticos\u00a0para ser buenitos. Yo me cago en los buenos, no soy buena”.<\/p>\n<\/div>\n La frase era una cr\u00edtica a otra legendaria organizaci\u00f3n de derechos humanos argentina, las Abuelas de Plaza de Mayo, comandado por otra referente hist\u00f3rica, Estela de Carlotto, a la que Bonafini acus\u00f3 de ser “una traidora” por reunirse con la gobernadora de Buenos Aires, perteneciente al macrismo, la fuerza de centroderecha en el polo opuesto al kirchnerismo.<\/p>\n<\/div>\n Adem\u00e1s de sus diferencias con las otras Madres y con las Abuelas, Bonafini tambi\u00e9n tuvo choques con otro referente de los DD.HH. muy cercano al kirchnerismo, el periodista Horacio Verbitsky de quien dijo que “adem\u00e1s de ser jud\u00edo, es totalmente pronorteamericano.”<\/p>\n<\/div>\n En 2017, Bonafini fue\u00a0acusada de corrupci\u00f3n\u00a0por un proyecto para la construcci\u00f3n de viviendas sociales que organiz\u00f3 su fundaci\u00f3n a partir de 2006 con fondos otorgados por los gobiernos kirchneristas, conocido como “Sue\u00f1os Compartidos”.<\/p>\n<\/div>\n La Justicia la proces\u00f3 junto con el exministro de Planificaci\u00f3n Federal del kirchnerismo, Julio De Vido, y otros funcionarios y empresarios, por presunta defraudaci\u00f3n a la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<\/div>\n Adem\u00e1s, se declar\u00f3 en quiebra la Fundaci\u00f3n de las Madres, que tambi\u00e9n administran una universidad, una radio y un canal de televisi\u00f3n, financiados con dinero estatal.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" – Muchos en Argentina la consideraban el emblema de la lucha por los derechos humanos. 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\n\n\n\n\n\nLos ojos del mundo<\/h2>\n<\/div>\n
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