![\"\"](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/110277209_gettyimages-857137786.webp_-636x358.jpg\")
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Las tropas de Bol\u00edvar y las milicias realistas del pastuso Agust\u00edn Agualongo no solo se enfrentaron en Pasto, tambi\u00e9n en territorios que despu\u00e9s conformar\u00edan Ecuador.<\/em><\/p>\n <\/p>\n – Puede sonar algo extra\u00f1o despu\u00e9s de dos siglos, pero en cierto momento ind\u00edgenas, negros y mestizos colonizados del sur de Colombia y los llamados realistas (defensores de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola) tuvieron un enemigo com\u00fan: Sim\u00f3n Bol\u00edvar.<\/b><\/em><\/p>\n<\/div>\n Y esa confrontaci\u00f3n termin\u00f3 en una matanza que hasta el d\u00eda de hoy se recuerda en la ciudad de Pasto, a pocas horas de la frontera colombiana con Ecuador.<\/p>\n<\/div>\n Empez\u00f3 el 24 de diciembre de 1822 y se le conoce como la “Navidad negra”, cuando casi medio millar de pobladores del lugar fueron asesinados y m\u00e1s de 1.000 resultaron reclutados o expulsados de sus hogares y su ciudad.<\/p>\n<\/div>\n Los d\u00edas de horror que vivi\u00f3 la poblaci\u00f3n fueron obra de tropas patriotas o republicanas bajo el mando del Mariscal de Ayacucho, Antonio Jos\u00e9 de Sucre,\u00a0y por \u00f3rdenes directas de Bol\u00edvar.<\/p>\n<\/div>\n Para el historiador Felipe Arias, se trata de “un episodio de violencia que no ocurri\u00f3 en ninguna otra parte de Nueva Granada (territorio que despu\u00e9s de las independencias se convertir\u00eda en Colombia) y por eso se qued\u00f3 dentro de la identidad cultural del pueblo pastuso”.<\/p>\n<\/div>\n “Pasto no es singular por haber sido realista,\u00a0porque tambi\u00e9n lo fueron otras poblaciones. Lo que hace singular su caso es que lo sucedido hace parte muy importante de la memoria hist\u00f3rica de la ciudad”, explica a BBC Mundo el experto, quien es parte de un equipo de investigaci\u00f3n sobre el bicentenario colombiano.<\/p>\n<\/div>\n De hecho, Arias sostiene que ese recuerdo colectivo no se ha ido perdiendo en esa regi\u00f3n, sino que se ha reforzado a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n No era un secreto en la segunda d\u00e9cada del siglo XIX que algunos territorios del sur del Virreinato de Nueva Granada se opon\u00edan a los esfuerzos para que prevaleciera la causa republicana e independentista.<\/p>\n<\/div>\n Es m\u00e1s, Pasto no solo era fiel al bando realista: defend\u00eda con determinaci\u00f3n al Rey espa\u00f1ol y a la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n<\/div>\n Aquellas simpat\u00edas, sumada a la caracter\u00edstica monta\u00f1osa de la regi\u00f3n, llevaron a que tropas alineadas a la corona espa\u00f1ola se parapetaran all\u00ed ante el asedio y las victorias de los patriotas en los alrededores,<\/p>\n<\/div>\n Por si fuera poco, milicias de pobladores locales asestaron algunos golpes a las fuerzas republicanas durante las batallas independentistas.<\/p>\n<\/div>\n Ah\u00ed es donde cobra relevancia una de las figuras locales que en Pasto todav\u00eda es recordada, el caudillo y militar hispanista\u00a0Agust\u00edn Agualongo.<\/p>\n<\/div>\n Pastuso de nacimiento, el hombre se enlist\u00f3 en las filas realistas en 1811 y fue uno de los responsables de convertir su regi\u00f3n en un aut\u00e9ntico obst\u00e1culo para las fuerzas anticolonialistas que intentaban controlar ese terreno para continuar su avance rumbo al sur.<\/p>\n<\/div>\n Bol\u00edvar\u00a0sab\u00eda bien que Pasto y la dif\u00edcil geograf\u00eda que la rodeaba era un escollo complejo para sus intenciones de llevar su campa\u00f1a hacia las poblaciones debajo de la l\u00ednea del Ecuador.<\/p>\n<\/div>\n Agualongo, por su parte, era reconocido y respetado por negros, ind\u00edgenas y mestizos locales que se sumaron a sus acciones militares.<\/p>\n<\/div>\n Para el historiador Arias, la sociedad pastusa de ese momento hab\u00eda incorporado a ind\u00edgenas con la condici\u00f3n de que reconocieran la autoridad colonial y las jerarqu\u00edas existentes.<\/p>\n<\/div>\n “En el conflicto hubo\u00a0tanto\u00a0comunidades ind\u00edgenas realistas como independentistas, al igual que pasaba con los americanos, los criollos, los negros y los mestizos. En Pasto se sostiene una oposici\u00f3n a la independencia porque implicaba la desaparici\u00f3n de una monarqu\u00eda que proteg\u00eda sus propiedades colectivas frente a los abusos hist\u00f3ricos cometidos por los terratenientes criollos que simpatizaban con la rep\u00fablica”, explica Felipe Arias.<\/p>\n<\/div>\n El experto a\u00f1ade que lo que lleva a Pasto a episodios tan violentos como la “Navidad negra” es una acumulaci\u00f3n de situaciones en las que tiene mucho que ver la posici\u00f3n geogr\u00e1fica de la poblaci\u00f3n y las condiciones de su orograf\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n “El caso de Pasto, a lo largo de toda la guerra de independencia, es un escenario de batallas durante 15 a\u00f1os.\u00a0Por su dif\u00edcil acceso, los independentistas cayeron varias veces, pero no fue la \u00fanica poblaci\u00f3n realista”, sostiene el historiador.<\/p>\n<\/div>\n Bol\u00edvar y Sucre llevan la din\u00e1mica de “guerra a muerte” a tierra pastusa entre 1821 y 1822 por las experiencias vividas en Venezuela, donde hubo batallas muy violentas.<\/p>\n<\/div>\n “El levantamiento de Pasto fue tan fuerte que se dio el episodio de la ‘Navidad negra’, para imponer la autoridad y la fuerza con ensa\u00f1amiento”, concluye.<\/p>\n<\/div>\n Bol\u00edvar hab\u00eda logrado la capitulaci\u00f3n de los realistas de Pasto en la primera mitad de 1822, pero no contaba\u00a0con el levantamiento de Agualongo y del coronel hispanista Benito Boves.<\/p>\n<\/div>\n Su rebeli\u00f3n en forma de guerrillas y milicias lleg\u00f3 a poner en aprietos a las tropas patriotas, pero los refuerzos republicanos no tardaron en llegar.<\/p>\n<\/div>\n El Mariscal de Ayacucho, quien triunfaba y se convert\u00eda en el referente de la\u00a0independencia de Ecuador, fue convocado para llevar a sus tropas a la zona.<\/p>\n<\/div>\n Las continuas victorias militares dirigidas por Antonio Jos\u00e9 de Sucre dejaron a Pasto casi sin defensas y a puertas de una pesadilla que empezar\u00eda en la v\u00edspera de la Navidad.<\/p>\n<\/div>\n “Noche mala en vez de Nochebuena, fue para la Pasto realista la del 24 de diciembre de 1822. Casa por casa, la ciudad fue tomada por los patriotas. Los guerrilleros ca\u00edan por docenas cada minuto”, relata el proyecto Se\u00f1al Memoria, de la red de medios p\u00fablicos colombianos.<\/p>\n<\/div>\n El portal, que rescat\u00f3 narraciones hist\u00f3ricas sobre el episodio hechas el siglo pasado, rememora que “los pastusos comenzaban a rendirse, pero la tropa republicana no tuvo piedad. Era la guerra a muerte”.<\/p>\n<\/div>\n “Se vengaron implacablemente. Unos rendidos, otros heridos, todos fueron muertos. Familias enteras desaparecieron”, contin\u00faa el relato de la serie “Colombia ayer, Colombia hoy”, presentado en radio en 1970.<\/p>\n<\/div>\n “Penetraron a caballo a la iglesia de San Francisco y ultimaron a todos los asilados, incluyendo mujeres y ni\u00f1os”, prosigue la narraci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n Bol\u00edvar lleg\u00f3 el 2 de enero de 1823. Las muertes y saqueos no fueron suficientes, sino que a cientos los reclutaron para las campa\u00f1as libertadoras en Per\u00fa y a otros los expulsaron a los territorios de Cuenca o Quito.<\/p>\n<\/div>\n Diferentes historiadores se\u00f1alan que la ruptura de la capitulaci\u00f3n de principios de 1822 fue la excusa de Bol\u00edvar para aniquilar la rebeld\u00eda pastusa.<\/p>\n<\/div>\n Incluso rese\u00f1as se\u00f1alan que el Libertador tom\u00f3 todas decisiones como los confinamientos y reclutamientos masivos para que la “Navidad negra” no fuera recordada nunca m\u00e1s en Colombia.<\/p>\n<\/div>\n Si ese era en realidad su deseo, no se cumpli\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n “Cuando entraron los rifles” (el batall\u00f3n comandado por Sucre se llamaba “Rifles”) es la frase con la que se record\u00f3 durante d\u00e9cadas al episodio que empez\u00f3 en esa Nochebuena de 1822.<\/p>\n<\/div>\n Una navidad que en Pasto nunca se olvidar\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las tropas de Bol\u00edvar y las milicias realistas del pastuso Agust\u00edn Agualongo no solo se enfrentaron en Pasto, tambi\u00e9n en territorios que despu\u00e9s conformar\u00edan Ecuador.…<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":507556,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11358,23],"tags":[],"class_list":["post-507554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-especiales","category-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=507554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":507557,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/507554\/revisions\/507557"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/507556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=507554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=507554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=507554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\nPasto<\/h2>\n<\/div>\n
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