\n
1, 2, 3<\/h2>\n<\/div>\n \u201cTen\u00eda raz\u00f3n Carlos Fuentes cuando advirti\u00f3 que Rayuela era una suerte de equivalente del Ulises de Joyce en lengua espa\u00f1ola. Hasta entonces, en el \u00e1mbito de la literatura hispanoamericana, nadie se hab\u00eda atrevido a romper las formas de la novela con tanta insolencia y desparpajo\u201d, nos dice el escritor Guillermo Ni\u00f1o de Guzm\u00e1n. Para \u00e9l, \u201cCort\u00e1zar renov\u00f3 el g\u00e9nero al plasmar un libro proteico que pod\u00eda leerse de varias maneras y que demandaba un lector c\u00f3mplice y audaz, dispuesto a correr los riesgos que le planteaba el autor, quien aspiraba a que se convirtiera en un verdadero recreador de su mundo. Por lo dem\u00e1s, su actitud l\u00fadica, as\u00ed como su humor rayano en la pataf\u00edsica, fueron decisivos para desbaratar la solemnidad y el acartonamiento que padec\u00edan nuestras letras\u201d.<\/p>\n
Rayuela guarda otra curiosidad: webs, incluso, de distintas universidades o medios de comunicaci\u00f3n, dan dos fechas para el lanzamiento de la novela: 28 de junio y 18 de febrero de 1963, como si cada uno recomendara, a la manera del autor, un lugar desde d\u00f3nde empezar a leerla. La primera es la m\u00e1s repetida, pero hemos preferido adelantarnos.<\/p>\n
De todos modos, en otros pa\u00edses tardar\u00eda m\u00e1s en poder leerse. Por ejemplo, en Espa\u00f1a, el libro, que algunos llamaron \u201cantinovela\u201d y el mismo Cort\u00e1zar \u201ccontranovela\u201d, no pudo ver la luz hasta mediados de los a\u00f1os 70, por culpa de la censura franquista: \u201caconsejaron\u201d que le cortara 8 p\u00e1ginas al libro que le hab\u00eda costado 5 a\u00f1os de trabajo. Rayuela vender\u00eda 5 mil copias solo el primer a\u00f1o de su publicaci\u00f3n.<\/p>\n
Ni\u00f1o de Guzm\u00e1n, confeso amante del jazz, reconoce que Rayuela debe mucho a la fascinaci\u00f3n por el jazz que sent\u00eda tambi\u00e9n Cort\u00e1zar. \u201cLa libertad expresiva de esta m\u00fasica, su frescura y espontaneidad, as\u00ed como el reto esencial de la improvisaci\u00f3n, dominan la novela de principio a fin. No hay que olvidar que, despu\u00e9s de la segunda posguerra mundial, el jazz asimil\u00f3 la modernidad y se convirti\u00f3 en la banda sonora de una generaci\u00f3n que se rebel\u00f3 contra los valores impuestos por sus mayores\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, dice el tambi\u00e9n autor de la reciente \u201cHasta perder el aliento\u201d, \u201cRayuela discurre en los a\u00f1os cincuenta, \u00e9poca en la que Europa a\u00fan est\u00e1 pugnando por recomponerse de la hecatombe de la guerra y donde corrientes de pensamiento como el existencialismo reflejan la angustia y el quiebre moral de una sociedad que parece haber sucumbido ante el imperio de la sinraz\u00f3n. En ese contexto, el jazz fue una v\u00e1lvula de escape que traspas\u00f3 fronteras\u201d.<\/p>\n
El ejemplo m\u00e1s claro de ese \u201cdesbaratar la solemnidad\u201d del que habla Ni\u00f1o de Guzm\u00e1n, lo encontramos en el cap\u00edtulo 68, en el que Cort\u00e1zar inventa un lenguaje \u2013el gl\u00edglico- para describir el encuentro de dos amantes: \u201cY sin embargo era apenas el principio, porque en un momento dado ella se tordulaba los hurgalios, consintiendo en que \u00e9l aproximara suavemente sus orfelunios. Apenas se entreplumaban, algo como un ulucordio los encrestoriaba, los extrayuxtaba y paramov\u00eda, de pronto era el clin\u00f3n, las esterfurosa convulcante de las m\u00e1tricas, la jadehollante embocapluvia del orgumio, los esproemios del merpasmo en una sobrehum\u00edtica agopausa. \u00a1Evoh\u00e9! \u00a1Evoh\u00e9!\u201d.<\/p>\n\nLa obra de Julio Cort\u00e1zar se caracteriz\u00f3 por una fuerte influencia del jazz. \/\u00a0La Naci\u00f3n\/ GDA<\/span><\/h5>\n<\/figcaption><\/figure>\n\n
Vigencia de un cronopio<\/h2>\n<\/div>\n \u201c<\/i>Cada tanto aparece alguien que me dice que Cort\u00e1zar est\u00e1 sobrevalorado. Lo primero en lo que pienso cuando eso sucede es en lo que dice Ray Loriga en su novela H\u00e9roes: \u201cLa mayor\u00eda de ellos son como el t\u00edo que dispar\u00f3 contra Lennon, no han hecho nada en su puta vida, pero quieren subirse en tu tumba a ver qu\u00e9 tal se les ve desde all\u00ed\u201d, nos dice el escritor Pierre Castro, ferviente lector de Cort\u00e1zar desde la adolescencia. \u201cLo segundo que pienso \u2013contin\u00faa- cuando me dicen que Rayuela ha envejecido muy mal, es si es preferible que uno envejezca mal pero que su obra perdure irreprochable. Mi respuesta siempre fue que la obra era la que deb\u00eda salvarse\u201d, agrega Castro.<\/p>\n
Cuenta el autor de \u201cDiario de Domingo\u201d que, de entre sus libros, una de las ediciones m\u00e1s \u201cdescuajeringadas\u201d que tiene es la de Rayuela. A pesar de que lo compr\u00f3 nuevo en medio de un homenaje a Cort\u00e1zar en el Centro Cultural de la PUCP, esa misma noche se fue de ruta por las mesas mojadas y los vasos repletos de muchos bares y, en uno de ellos, hizo firmarlo a todos los amigos presentes, incluido el due\u00f1o. \u201cA veces abro ese libro y es como esa vieja camisa de colegio que te firmaron todos tus amigos el \u00faltimo d\u00eda de la secundaria. Estoy seguro de que eso no hubiera pasado con ning\u00fan otro libro\u201d, recuerda con cari\u00f1o.<\/p>\n
\u201cPienso que Rayuela nunca fue solo una novela\u201d \u2013agrega Castro-. \u201cFue ese mont\u00f3n de palabras que quer\u00edas ponerte encima, como la inexistente camisa del hombre feliz, esa patineta m\u00e1gica para hacer piruetas sobre el lenguaje, ese terr\u00f3n de az\u00facar que no cesa de correr bajo las mesas, ese tornillo indescifrable, ese solo de trompeta en medio de la noche. Llevar Rayuela contigo era como tener Par\u00eds metido en el bolsillo. Y eso fue important\u00edsimo a una edad en la que nuestra \u00fanica forma de llegar a Par\u00eds era leyendo\u201d.<\/p>\n
\u201cGracias a Rayuela \u2013escribi\u00f3 Mario Vargas Llosa en 1991, 7 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de su amigo Julio- aprendimos que escribir era una manera genial de divertirse, que era posible explorar los secretos del mundo y del lenguaje pas\u00e1ndola muy bien y que, jugando, se pod\u00edan sondear misteriosos estratos de la vida vedados al conocimiento racional, a la inteligencia l\u00f3gica\u2026\u201d<\/p>\n
Algunos dicen, comparando entre dos autores de la misma nacionalidad fallecidos en los a\u00f1os 80, que, si vieran a Jorge Luis Borges por la calle, lo admirar\u00edan de lejos, con el respeto que se les tiene a algunas estatuas, as\u00ed destilen una enorme sabidur\u00eda. En cambio, si vieran a Cort\u00e1zar, adem\u00e1s de llamarlo Julio, se sentir\u00edan con la confianza de cruzar a saludarlo o, incluso, de darle un abrazo para sentirse mejor. Rayuela es El Aleph de Cort\u00e1zar, porque con ella \u2013y desde ella- se pueden ver las infinitas posibilidades de la Literatura como espejo y centro de todas las cosas, donde estas confluyen y se reflejan a la vez y sin sobreponerse.<\/p>\n
Es un abrir y cerrar de ojos para ver nacer un nuevo mundo y dejarse sorprender como un ni\u00f1o ante el juguete que est\u00e1 por descubrir (Curiosamente, aqu\u00ed en el Per\u00fa, a la \u201crayuela\u201d se le llama \u201cmundo\u201d). Como escribi\u00f3 el mismo cronopio en su novela inmortal: \u201cMe basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Julio Cort\u00e1zar, uno de los escritores argentinos m\u00e1s le\u00eddos del mundo. Su obra “Rayuela” ha sido traducida a m\u00faltiples idiomas desde su lanzamiento hace 60…<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":508743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11358,23],"tags":[],"class_list":["post-508742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-especiales","category-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=508742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":508744,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508742\/revisions\/508744"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/508743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=508742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=508742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=508742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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