![\"\"](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Screen-Shot-2024-07-11-at-11.02.58-AM-1200x666.png\")
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Bolivia y Per\u00fa, dos pa\u00edses que un tiempo vez fueron uno solo, han reavivado una vieja pol\u00e9mica que desata tensiones: la disputa por el origen de la diablada, la morenada y la llamerada, tres danzas folcl\u00f3ricas<\/a>\u00a0que se bailan en ambos territorios y que protagonizan festividades masivas de tradici\u00f3n. En el 2014, la Organizaci\u00f3n Bolivia de Defensa y Difusi\u00f3n del Folklore (Obdefolk) puso el grito en el cielo al enterarse de que la Unesco hab\u00eda aprobado el expediente de postulaci\u00f3n de la Festividad de Virgen de la Candelaria de Puno \u2014una regi\u00f3n peruana de la sierra sur que limita con La Paz\u2014 para consagrarse como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, cosa que termin\u00f3 sucediendo.<\/p>\n Aquella vez el presidente de Obdefolk, Napole\u00f3n G\u00f3mez, obtuvo una victoria p\u00edrrica: la Unesco oblig\u00f3 al Gobierno peruano a reconocer que la danza, la m\u00fasica y los trajes con que se festeja la Candelaria provienen de los pueblos de\u00a0Bolivia<\/a>, pero no pudo evitar que dicha festividad fuera investida. El tr\u00e1mite ya estaba enrumbado y solo le qued\u00f3 cuestionar a sus autoridades, pase\u00e1ndose en diversos medios de comunicaci\u00f3n. Diez a\u00f1os despu\u00e9s, emulando al c\u00e9lebre militar franc\u00e9s que lleva por nombre, ha desplegado una estrategia para revertir dicha designaci\u00f3n.<\/p>\n En febrero envi\u00f3 una carta a la Unescp en Par\u00eds, donde solicita la revisi\u00f3n del estatus de la Candelaria como Patrimonio Mundial y a la par ha creado una iniciativa con la aspiraci\u00f3n de convertirse en viral: que este 4 de agosto, en la v\u00edspera de la Independencia de Bolivia, por lo menos en ciento veinte ciudades dancen en se\u00f1al de protesta y lo difundan en sus redes.<\/p>\n \u201cNo se trata de reunir la mayor cantidad de bailarines, sino la mayor cantidad de ciudades y pa\u00edses\u201d, se\u00f1alan. Han puesto como requisito que porten banderas bolivianas y carteles con el eslogan:\u00a0Bolivianos contra el plagio en reclamo a la Unesco<\/i><\/a>. Como m\u00ednimo deben ser tres parejas y puede ser en espacios abiertos o cerrados. No necesariamente deben ser en simult\u00e1neo. Pero s\u00ed causar el mayor el ruido posible. En tres meses de haber lanzado la campa\u00f1a aseguran contar con comitivas en poco m\u00e1s de cien ciudades.<\/p>\n Lo curioso del asunto es que Napole\u00f3n G\u00f3mez no acusa directamente a los peruanos sino a los pune\u00f1os, con quienes comparte el lago Titicaca. \u201cLa situaci\u00f3n nos llega al coraz\u00f3n de cada uno de los bolivianos, porque vemos tanta distorsi\u00f3n, tantos inventos. Los pune\u00f1os le mienten a los hermanos peruanos que son honestos y respetan a Bolivia y, adem\u00e1s, le mienten al mundo\u201d, dijo hace poco en una conferencia en Oruro, la regi\u00f3n que se atribuye la concepci\u00f3n de la diablada, la morenada y la llamerada.<\/p>\n Esta vez la denuncia de Obdefolk cuenta con el soporte de la Asociaci\u00f3n de Conjuntos Folkl\u00f3ricos de Oruro (ACFO) y los dirigentes de la Festividad del Gran Poder y la Festividad de Chutillos en Potos\u00ed.<\/p>\n \u201cEs hora de que todos los bolivianos asumamos nuestra responsabilidad y hagamos de esto una causa nacional\u201d, ha dicho Napole\u00f3n G\u00f3mez, quien espera sumar al Gobierno. Lo cierto es que su carta dirigida a la Unesco ha encontrado eco.<\/p>\n