{"id":525944,"date":"2024-12-09T11:50:21","date_gmt":"2024-12-09T15:50:21","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=525944"},"modified":"2024-12-09T11:50:21","modified_gmt":"2024-12-09T15:50:21","slug":"en-la-amazonia-ecuatoriana-con-los-cofan-que-defienden-su-territorio-de-la-mineria-ilegal-de-oro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2024\/12\/09\/en-la-amazonia-ecuatoriana-con-los-cofan-que-defienden-su-territorio-de-la-mineria-ilegal-de-oro\/","title":{"rendered":"En la Amazonia ecuatoriana con los cof\u00e1n que defienden su territorio de la miner\u00eda ilegal de oro"},"content":{"rendered":"
\"\"

Un joven de la comunidad de Sinangoe, en Ecuador, participa en un patrullaje con la guardia ind\u00edgena Ai\u2019Cof\u00e1n en agosto de 2024.\u00a0 Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

– “Am\u00e9rica Futura” acompa\u00f1a a una docena de guardias forestales en un patrullaje de tres d\u00edas para controlar y proteger sus tierras ancestrales<\/em><\/h4>\n

 <\/p>\n

Antes de que llegaran los invasores, los antepasados de Edison Lucitante recorr\u00edan libremente centenares de miles de hect\u00e1reas de selva virgen en la\u00a0Amazonia<\/a>, pescando en sus r\u00edos, cazando animales y recolectando innumerables especies de plantas. En la actualidad, gran parte de esas tierras en el noreste de Ecuador est\u00e1n deforestadas. \u201cAqu\u00ed la mayor amenaza es la miner\u00eda de oro\u201d, cuenta Edison. \u201cHay otras menores, como los cazadores ilegales, los pescadores y los madereros\u201d. Dice que su pueblo, el\u00a0cof\u00e1n,<\/a>\u00a0ya no vive en la selva, sino en \u201cislas selv\u00e1ticas\u201d rodeadas de carreteras asfaltadas, oleoductos y desarrollos urban\u00edsticos.<\/p>\n

En Ecuador quedan solamente unos 1.200 ind\u00edgenas cofanes, a los que se suman algunos centenares m\u00e1s al otro lado de la frontera, en la regi\u00f3n colombiana de Putumayo. En tiempos precolombinos eran m\u00e1s de 70.000. En el pueblo de Edison, Sinangoe, habitan unas 250 personas y 27 de ellos forman parte de la\u00a0guardia forestal ind\u00edgena\u00a0<\/a>de la comunidad, que Edison dirige. Durante todo el a\u00f1o, el grupo patrulla unas 65.000 hect\u00e1reas del territorio ancestral cof\u00e1n. Llevan haci\u00e9ndolo m\u00e1s de 500 a\u00f1os, defendi\u00e9ndose primero de los incas, luego de los espa\u00f1oles, m\u00e1s tarde de las multinacionales petroleras y de todo tipo de delincuentes que quieren ganar dinero con sus tierras, como sucede hoy en d\u00eda.<\/p>\n

El campamento base de los guardabosques es una caba\u00f1a de dos plantas apoyada sobre pilotes a orillas del r\u00edo Aguarico. Es inaccesible en coche. Edison est\u00e1 sentado en la escalera de la entrada con unos vaqueros y una camiseta verde con la insignia del grupo: un tocado tradicional cof\u00e1n y dos lanzas de madera de palma.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"Edison,

Edison, en la entrada de la caba\u00f1a de la guardia ind\u00edgena, en Sinangoe, en agosto de 2024. Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>

<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

La caba\u00f1a est\u00e1 en tierra ancestral cof\u00e1n. Desde el punto de vista legal, est\u00e1 situado en el Parque Nacional Cayambe Coca, que el Estado ecuatoriano estableci\u00f3 en 1970, pero que los cofanes no reconocen como leg\u00edtimo. Durante los patrullajes, los guardias documentan la actividad extractiva ilegal y marcan los puntos de inter\u00e9s, los lugares donde crecen determinadas plantas medicinales. Estas expediciones por el bosque, que a veces duran semanas, forman parte de un proyecto m\u00e1s amplio para consolidar en la legislaci\u00f3n y en la conciencia p\u00fablica las reivindicaciones de los cofanes. \u201cSomos los due\u00f1os de este territorio\u201d, declara Edison. \u201cQueremos dej\u00e1rselo claro al Gobierno de este pa\u00eds\u201d.<\/p>\n

Al caer la noche, la \u00fanica mujer de la patrulla, Zulema Tapuy, la esposa de Edison, prepara una comida para todos a base de arroz, lentejas, salchichas y pl\u00e1tanos. Despu\u00e9s de cenar, algunos guardianes bajan al r\u00edo a ba\u00f1arse y cuelgan sus hamacas para dormir. Al amanecer, empiezan a prepararse para la caminata. La mayor\u00eda viste un conjunto verde y negro: botas de goma, pantalones de senderismo, chalecos y gorras con su logotipo. Adem\u00e1s de las hamacas y las mochilas cargadas de provisiones, llevan machetes, lanzas, localizadores GPS, c\u00e1maras trampa, drones y el \u00fanico rifle del grupo. Uno de ellos, un anciano al que todos identifican como taita o cham\u00e1n, talla la corteza de una liana de\u00a0Paullinia<\/i>\u00a0y la mezcla en una batea con agua del r\u00edo para hacer\u00a0yoco.<\/i>\u00a0Los guardianes se pasan el brebaje y cada uno toma uno o dos sorbos de la bebida ancestral y energizante, un efecto que provoca la cafe\u00edna y la teobromina de la liana, un alcaloide que tambi\u00e9n se encuentra en el chocolate.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"El

El taita, \u00c1ngel Efren Quenama, prepara el brebaje a base de la corteza de yoco en la madrugada antes de salir al patrullaje. Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>

<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Los guardianes cargan la canoa y parten r\u00edo abajo. Pronto aparece una manada de buitres que despedaza a un perro muerto en la orilla derecha. Poco despu\u00e9s, una joven pareja busca oro sin ning\u00fan equipo pesado ni productos qu\u00edmicos. \u201cMiner\u00eda artesanal\u201d, comenta uno de los guardianes, que los saluda y sigue adelante. Al cabo de un rato, llegan a una orilla rocosa que conduce a un sendero empinado. Clavado en uno de los \u00e1rboles cercanos, un gran cartel met\u00e1lico rojo y blanco indica: \u201cTerritorio Ancestral\u00a0A\u2019i Cof\u00e1n Sinangoe<\/i>. Se proh\u00edbe la entrada de personas o empresas a nuestro territorio ancestral para hacer cualquier tipo de actividad extractiva sin el consentimiento de nuestra asamblea. Persona encontrada dentro de nuestros l\u00edmites estar\u00e1 notificada por nuestra guardia, se decomisar\u00e1n sus equipos o materiales y estar\u00e1n expulsadas fuera de nuestro territorio\u201d. No se puede cazar, ni pescar, ni talar \u00e1rboles, ni extraer minerales. Tras chupar unos caramelos, entran al bosque y comienzan el ascenso.<\/p>\n

A medida que los guardianes escalan la monta\u00f1a, el grupo se va dividiendo en unidades m\u00e1s peque\u00f1as. Cada uno va a su ritmo, pero todos conocen bien la ruta. Cada poco, los que van m\u00e1s r\u00e1pido se detienen y esperan a los rezagados. Edison observa la huella fresca de un oso de anteojos (tremarctos ornatus<\/i>), una de las m\u00e1s de 50 especies de mam\u00edferos que se han documentado en el territorio. Los cofanes patrullan sobre todo por el bienestar de estos animales. Su tierra ancestral tambi\u00e9n alberga decenas de reptiles y anfibios diferentes, no menos de 650 especies de aves y millares de especies vegetales, entre ellas el yag\u00e9 (banisteriopsis caapi<\/i>), una planta que los cofanes consideran sagrada.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"Corte

Corte diagonal del bejuco del yag\u00e9 que crece silvestre, sin cultivar, en territorio Cof\u00e1n. Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>

<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Para ellos, el yag\u00e9 o\u00a0ayahuasca<\/a>\u00a0no es una droga de fiesta, sino un puente hacia el mundo espiritual. Se dice que, bajo su efecto, se puede entrar en comuni\u00f3n con los antepasados y los diversos esp\u00edritus que animan la selva. \u201cEs mi remedio\u201d, explica el taita. \u201cSana el esp\u00edritu\u201d. A veces, hasta se administra a ni\u00f1os de 7 a\u00f1os. \u201cHay d\u00edas en que nos sentimos deca\u00eddos\u201d, cuenta Edison. \u201cTomamos la medicina para sentirnos fuertes y tener ganas de caminar por el territorio\u201d. Algunos cofanes lo mezclan con otras plantas, como el opirito (psychotria psychotriafefolia<\/i>), un arbusto que provoca alucinaciones v\u00edvidas, o el\u00a0va\u2019u (brugmansia suaveolens<\/i>), una planta de flores venenosas que aumenta la potencia del yag\u00e9. Salvaguardar el acceso a estas plantas es otra de las principales motivaciones de los guardianes. Pero para ellos, el valor del bosque no reside \u00fanicamente en su biodiversidad, sus remedios y sus recursos materiales. Edison explica que beben el yag\u00e9 para desarrollar una \u201cconexi\u00f3n espiritual con nuestro territorio\u201d, vislumbrar el futuro y orientarse a la hora de tomar las grandes decisiones de la vida. Parte de esa orientaci\u00f3n procede de \u201cla gente invisible\u201d, prosigue, las almas de los antepasados que a\u00fan residen en el bosque, en \u201czonas intocables\u201d vedadas a los mortales. Los guardianes protegen incluso tierras que no tienen intenci\u00f3n de pisar, tierras que no existen para los vivos, sino para los muertos.<\/p>\n

En sus tres d\u00edas de patrullaje, los guardianes encontraron cuatro campamentos mineros ilegales improvisados. No hab\u00eda ni rastro de sus ocupantes, pero hab\u00edan dejado restos de ropa, botellas de pl\u00e1stico, envoltorios de caramelos y otros desechos. Los guardianes marcaron sus coordenadas con un localizador GPS y sacaron fotos. El \u00faltimo d\u00eda, bajaron la monta\u00f1a para salir del bosque y llegaron a un banco de arena del r\u00edo Aguarico. El taita observ\u00f3 huellas en la arena, pero no eran de jaguar ni de oso. Eran huellas de botas frescas que se adentraban en la selva. Fueran quienes fueran estos invasores, hab\u00edan esquivado a los guardianes, por ahora.<\/p>\n

Sin comida ni energ\u00eda despu\u00e9s de tres d\u00edas en la selva, los guardianes decidieron no perseguirlos y llamar a un compa\u00f1ero para que los recogiera en canoa para regresar. De vuelta al campamento base, un guardi\u00e1n de veintitantos a\u00f1os llamado Nixon Andy Narva\u00e9z cuenta que antes presentaban quejas al Gobierno sobre la miner\u00eda en la zona. \u201cNos dec\u00edan: \u2018\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la evidencia? \u00bfQui\u00e9n les amenaza? Ahora podemos decir: \u2018Aqu\u00ed est\u00e1 la foto, aqu\u00ed est\u00e1 el v\u00eddeo, aqu\u00ed est\u00e1 el punto de referencia\u2019. Por eso pasamos d\u00edas, semanas, patrullando\u201d, explica. Nixon considera la labor de vigilancia de los guardianes como la batalla m\u00e1s reciente de una larga lucha. \u201cDefendemos este territorio y lo transmitimos\u201d, afirma, \u201cde la misma manera que nuestros antepasados lo defendieron y nos lo transmitieron\u201d. En 1611, los cofanes mataron al padre Rafael Ferrer, un jesuita espa\u00f1ol, en venganza por la persecuci\u00f3n a la que les sometieron sus compatriotas. En los siglos siguientes, incendiaron la ciudad colombiana de Mocoa, sitiaron Pasto e intentaron mantener a raya a las petroleras.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"Para

Para cubrir mayor terreno con su patrulla, Edison y su equipo utilizan drones donados por Amazon Frontlines y Ceibo Alliance para monitorear su territorio en busca de actividad extractiva ilegal. Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>

<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1990, los cofanes segu\u00edan empleando t\u00e1cticas intimidatorias. En 1993, cuando Ecuador ten\u00eda la tasa de deforestaci\u00f3n m\u00e1s alta del mundo, retuvieron a los trabajadores de un pozo petrol\u00edfero de la empresa estatal Petroecuador, confiscaron equipos e incendiaron un helipuerto. Actualmente, los cofanes reconocen que la mejor manera de controlar y proteger sus tierras ancestrales es a trav\u00e9s de los tribunales. En 2018, el Gobierno ecuatoriano otorg\u00f3 52 concesiones mineras de oro en la cabecera del r\u00edo Aguarico. Los cofanes, con ayuda de la ONG norteamericana\u00a0Amazon Frontlines<\/i><\/a>, demandaron al Estado alegando que la comunidad de Sinangoe, que se encuentra justo aguas abajo, no fue consultada como deber\u00eda haber sucedido conforme a las leyes del pa\u00eds. La demanda fue todo un \u00e9xito: el Gobierno federal anul\u00f3 las concesiones mineras.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"Vista

Vista de la Amazonia ecuatoriana en agosto de 2024.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Alejandro Jaramillo<\/p><\/div>

<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, el Tribunal Supremo de Ecuador dictamin\u00f3 que las comunidades ind\u00edgenas que pudieran verse afectadas por actividades extractivas deb\u00edan otorgar su \u201cconsentimiento libre, previo e informado\u201d antes de que pudiera llevarse a cabo cualquier operaci\u00f3n. \u201cSi nos quedamos callados, la miner\u00eda y las invasiones se expandir\u00e1n\u201d, advierte Nixon. \u201cNos estamos organizando para cuidar nuestras tierras, defender nuestra vida, y dejar lo que nos queda a nuestros hijos\u201d. A veces, algunos de los guardianes hablan de su lucha como una especie de guerra territorial, como una especie de advertencia de \u201cEsta tierra es nuestra, mantente alejado\u201d. Pero su visi\u00f3n global es m\u00e1s integradora, incluso cosmopolita. Nixon agradece el apoyo de las ONG que les proporcionan a \u00e9l y a sus compa\u00f1eros tecnolog\u00eda como drones y c\u00e1maras. Cuando no est\u00e1 vigilando el bosque, Nixon crea documentales cortos para dar a conocer los esfuerzos de conservaci\u00f3n de la comunidad. Incluso imagina un d\u00eda en que los cofanes ya no tengan que patrullar su tierra ancestral en busca de invasores. Con la seguridad de saber que la tierra es suya, en vez de patrullar har\u00edan visitas a la comunidad y dirigir\u00edan excursiones guiadas, compartiendo su patrimonio con cualquiera que quisiera aprender. A la larga, asegura, \u201cproteger este bosque no depende \u00fanicamente de los cofanes, sino de toda la humanidad\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    – “Am\u00e9rica Futura” acompa\u00f1a a una docena de guardias forestales en un patrullaje de tres d\u00edas para controlar y proteger sus tierras ancestrales…<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":525945,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-525944","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=525944"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":525946,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525944\/revisions\/525946"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/525945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=525944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=525944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=525944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}