{"id":526280,"date":"2024-12-17T10:32:55","date_gmt":"2024-12-17T14:32:55","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=526280"},"modified":"2024-12-17T10:32:55","modified_gmt":"2024-12-17T14:32:55","slug":"demandaremos-a-quien-diga-que-ymca-es-un-himno-gay-como-un-clasico-de-village-people-llego-a-manos-de-la-ultraderecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2024\/12\/17\/demandaremos-a-quien-diga-que-ymca-es-un-himno-gay-como-un-clasico-de-village-people-llego-a-manos-de-la-ultraderecha\/","title":{"rendered":"\u201cDemandaremos a quien diga que \u2018YMCA\u2019 es un himno gay\u201d: c\u00f3mo un cl\u00e1sico de Village People lleg\u00f3 a manos de la ultraderecha"},"content":{"rendered":"
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The Village People, en una formaci\u00f3n diferente a la original, en un desfile en Hollywood en septiembre de 2008.Mel Melcon (Los Angeles Times via Getty Imag)<\/p><\/div>\n

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– El mayor \u00e9xito de Village People, de 1978, ha vuelto a la actualidad por su uso inesperado en m\u00edtines pol\u00edticos y por la reacci\u00f3n de su pol\u00e9mico autor ante aquellos que la reivindican como un himno sobre la liberaci\u00f3n de la comunidad LGTB<\/em><\/h4>\n

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46 a\u00f1os despu\u00e9s de su publicaci\u00f3n,\u00a0YMCA<\/i>\u00a0de Village People ha vuelto a la actualidad y a las listas de \u00e9xitos. Lo ha hecho por partida doble: primero, por las declaraciones del vocalista del grupo y coautor del tema, Victor Willis, de\u00a0demandar a quien diga que la canci\u00f3n es un himno gay<\/a>. Y, m\u00e1s sorprendente todav\u00eda (o no), por aprobar su utilizaci\u00f3n por parte de\u00a0Donald Trump<\/a>\u00a0en su campa\u00f1a presidencial.<\/p>\n

En realidad, nada de esto es nuevo. No solo Willis \u2013el cantante afroamericano que se disfraza de polic\u00eda, y que es heterosexual\u2013 viene diciendo desde hace a\u00f1os que no compuso\u00a0YMCA<\/i>\u00a0pensando en el p\u00fablico\u00a0queer<\/u>, sino que incluso los dos componentes abiertamente gays del grupo lo han declarado tambi\u00e9n: el\u00a0cowboy<\/i>\u00a0Randy Jones y el indio Felipe Rose. \u201cLo que est\u00e1 claro es que hab\u00eda ambig\u00fcedad y los autores utilizaban el doble sentido, pero Victor es heterosexual, as\u00ed que no estaba escribiendo desde nuestro punto de vista. El grupo era sexualmente diverso, al igual que \u00e9tnicamente diverso\u201d, declaraba Rose en 2014 a\u00a0The Huffington Post<\/i>.<\/p>\n

Ya antes, en 2007, Willis asegur\u00f3 que hab\u00eda escrito la letra en Vancouver, y que quer\u00eda reflejar las actividades divertidas que la juventud negra de Nueva York pod\u00eda realizar en el\u00a0YMCA<\/i>\u00a0(Asociaci\u00f3n Cristiana de Hombres J\u00f3venes), como el baloncesto y la nataci\u00f3n. La semana pasada, se mostr\u00f3 a\u00fan m\u00e1s airado al respecto. \u201cComo yo escrib\u00ed la letra y deber\u00eda saber de qu\u00e9 trata realmente, en enero de 2025, mi esposa comenzar\u00e1 a demandar a todas y cada una de las empresas informativas que se refieran falsamente a\u00a0YMCA<\/i>\u00a0como un himno gay\u201d, aunque tambi\u00e9n agreg\u00f3 que no le importaba que los homosexuales la considerasen una canci\u00f3n de referencia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay de fondo tras esta repetida declaraci\u00f3n? Todo apunta a un aspecto que la publicista del m\u00fasico, Alice Wolf, revel\u00f3 en una entrevista de 2007 en la agencia\u00a0The Canadian Press<\/i>: Willis se sent\u00eda insultado por la apreciaci\u00f3n de que temas como\u00a0Macho Man, In The Navy, Go West<\/i>\u00a0o el que nos ocupa se dirig\u00edan al p\u00fablico homosexual, ya que \u00e9l lo consideraba \u201cun nicho de mercado\u201d que pod\u00eda rebajar el \u00e9xito de su grupo.<\/p>\n

Seg\u00fan Wolf, de hecho, en 1979 la marina estadounidense estuvo a punto de ofrecerle un cuantioso contrato publicitario para utilizar\u00a0In The Navy<\/i>\u00a0en una campa\u00f1a promocional, pero al final se torci\u00f3. Willis culp\u00f3 entonces a la imagen gay de Village People de arruinar su oportunidad.<\/p>\n

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La formaci\u00f3n original de Village People en 1979 en Nueva York.Images Press (Getty Images)<\/p><\/div>

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Desde ese mismo punto de vista, ser\u00eda comprensible su benepl\u00e1cito a que Donald Trump la utilice. Cuando aquello ocurri\u00f3 por primera vez, en 2020, el compositor amenaz\u00f3 con denunciarlo, molesto con su reacci\u00f3n ante movimientos como\u00a0Black Lives Matter<\/a>.<\/p>\n

El enorme beneficio econ\u00f3mico que le ha reportado su uso en la \u00faltima campa\u00f1a es lo que le ha llevado a cambiar de opini\u00f3n. Hablamos, adem\u00e1s, de un personaje bastante controvertido, que se ha ido del grupo varias veces, ha estado en litigios durante a\u00f1os con excompa\u00f1eros por la propiedad del nombre Village People \u2013que, actualmente, le pertenece a \u00e9l en solitario\u2013 y se opuso, por ejemplo, a que\u00a0YMCA<\/i>\u00a0sonara en la inauguraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos de Sochi en 2014, en protesta por la pol\u00edtica del gobierno ruso contra los homosexuales cuando, curiosamente, sus compa\u00f1eros de grupo s\u00ed quer\u00edan actuar como una forma de posicionarse a favor de la libertad sexual. Tambi\u00e9n sufri\u00f3 varias detenciones por delitos relacionados con el consumo de drogas y por un\u00a0intento de agresi\u00f3n a su pareja<\/a>. Lleg\u00f3 incluso a\u00a0aparecer<\/a>\u00a0en el programa televisivo\u00a0America\u2019s Most Wanted.<\/i><\/p>\n

Entonces\u2026 \u00bf\u201cYMCA\u201d no es un himno gay?<\/h3>\n

Hay discrepancias entre los miembros de Village People para responder en esta pregunta. Seg\u00fan David Hodo (el obrero de la construcci\u00f3n), citado en\u00a0la historia oral de la canci\u00f3n que public\u00f3 la revista\u00a0Spin<\/i>\u00a0en 2008<\/a>, \u201cYMCA ciertamente tiene un origen gay. Nuestro primer \u00e1lbum (Village People<\/i>, de 1977) fue posiblemente el \u00e1lbum m\u00e1s gay de todos los tiempos. Quiero decir, m\u00edranos. \u00c9ramos un grupo gay. Entonces, \u00bfse compuso la canci\u00f3n para celebrar a los hombres gays del YMCA? S\u00ed, absolutamente, y a la gente gay le encant\u00f3\u201d.<\/p>\n

\u201cEn realidad, es la comunidad\u00a0queer<\/i>\u00a0la que otorga el estatus de himno a una canci\u00f3n y la que logra que su impacto no decaiga, trascendiendo generaciones\u201d, indica N\u00faria Martorell, autora del libro\u00a0\u00a1Quiero ser libre! Artistas y canciones queer por la libertad y el respeto<\/i><\/a>\u00a0(Ma Non Troppo, 2024).\u201dYMCA s\u00ed era, es y ser\u00e1 un himno s\u00faper-mega queer, y la insistencia de Willis de desvincularla del universo gay me parece fuera de lugar. La comunidad LGTBIQ+ es la que decide lo que para ellos representa la canci\u00f3n, as\u00ed que poco tiene que hacer al respecto el autor, por muy poli que sea\u201d, afirma entre risas.<\/p>\n

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El famoso baile de Donald Trump, consistente en mover apenas los brazos, se hizo famoso durante sus campa\u00f1as y fue bautizado como ‘Trump dance’. Scott Eisen (Getty Images)<\/p><\/div>

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A\u00f1ade la periodista que \u201cVilllage People es la\u00a0boy band<\/i>\u00a0insignia del movimiento gay, y, si se le asocia directamente al colectivo, es precisamente por esta canci\u00f3n\u201d. Recuerda tambi\u00e9n que el nombre del grupo \u201chace referencia al distrito neoyorquino de Greenwich Village, zona clave para el movimiento de liberaci\u00f3n\u00a0queer<\/i>\u00a0y donde empez\u00f3 todo. En una de sus calles, su visionario creador, el productor franc\u00e9s Jaques Morali, descubri\u00f3 a Felipe Rose, un bailar\u00edn que actuaba vestido de indio en uno de sus locales de ambiente. Al resto de los integrantes les fue reclutando despu\u00e9s: al cantante\u202fVictor Willis tras verle actuar en el musical de Broadway The Wiz; y a David Hodo y Glenn Hughes (el motociclista), cuando acudieron y superaron el c\u00e1sting que organiz\u00f3 despu\u00e9s de poner el siguiente anuncio en un diario: \u2018Se buscan tipos machos y con bigote\u2019.<\/p>\n

\u201cA Village People, al principio les cost\u00f3 salir del gueto de la m\u00fasica disco\u201d, afirma la periodista musical Patricia Godes. \u201cCuando apareci\u00f3 el primer \u00e1lbum estaba clar\u00edsimo que era un grupo de estudio, y en la portada hab\u00eda figurantes, gente del Greenwich Village\u201d. El sexteto definitivo es el que se dio a conocer en la portada de\u00a0Macho Man<\/i>\u00a0(1978), \u201chasta que se hicieron masivos con\u00a0YMCA<\/i>, que es el momento m\u00e1s interesante de ellos, diga lo que diga V\u00edctor Willis, tan descaradamente gay y tan estructurado en una provocaci\u00f3n hacia las masculinidades estereotipadas. Se busc\u00f3 c\u00f3mo convertirlo en un grupo, con todos esos profesionales del teatro y de la noche y de la m\u00fasica, con seis cantantes-bailarines y crearle a cada uno su personaje\u201d.<\/p>\n

En la historia oral de la canci\u00f3n en\u00a0Spin<\/i>, David Hodo recordaba as\u00ed su g\u00e9nesis: \u201cEra 1977 y sal\u00edamos de una sesi\u00f3n fotogr\u00e1fica en la calle 23 de Manhattan. Jacques Morali vio el gran cartel rosa de la YMCA y pregunt\u00f3 qu\u00e9 era eso. Le dijimos que era un lugar al que pod\u00edas ir cuando llegabas por primera vez a Nueva York y no ten\u00edas dinero; pod\u00edas quedarte all\u00ed por muy poco. Y, por supuesto, alguien brome\u00f3: \u2018S\u00ed, pero no te agaches en las duchas\u2019. Y Jacques, bendito sea, dijo: \u2018\u00a1Compondr\u00e9 una canci\u00f3n sobre esto!\u2019\u201d. En el mismo art\u00edculo, Randy Jones lo cuenta de una manera un poco diferente: \u201cCuando yo me mud\u00e9 a Nueva York, en 1975, me met\u00ed en el YMCA. Llev\u00e9 all\u00ed a Jacques tres o cuatro veces en 1977 y le encant\u00f3. Le fascinaba aquel lugar donde una persona pod\u00eda hacer pesas, jugar al baloncesto, nadar, tomar clases y tener una habitaci\u00f3n. Adem\u00e1s, yo ten\u00eda muchos amigos con los que iba al gimnasio que estaban en la industria del cine para adultos. \u00c9l estaba impresionado por conocer a gente a la que hab\u00eda visto en v\u00eddeos y revistas. Esas visitas conmigo plantaron la semilla, esa canci\u00f3n surgi\u00f3 literalmente de acudir al YMCA\u201d. \u201cHab\u00edamos finalizado nuestro tercer \u00e1lbum,\u202fCruisin<\/i>\u2019, y necesit\u00e1bamos una canci\u00f3n m\u00e1s de relleno. Jaques compuso la m\u00fasica en 20 minutos, luego se la dio a Victor Willis y le dijo: \u2018Completa el resto\u2019. Yo era un poco esc\u00e9ptico con respecto a algunos de nuestros \u00e9xitos, pero al primer minuto de escuchar\u00a0YMCA<\/i>, supe que ten\u00eda algo especial porque sonaba como un anuncio. Y a todo el mundo le gustan los anuncios\u201d, recuerda Hodo.<\/p>\n

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The Village People, en una formaci\u00f3n diferente a la original, en un desfile en Hollywood en septiembre de 2008.Mel Melcon (Los Angeles Times via Getty Imag)<\/p><\/div><\/figure>\n

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De los clubes de ambiente a las coreograf\u00edas masivas<\/strong><\/em><\/figure>\n

Tanto gust\u00f3 la canci\u00f3n que, entre 1978 y 1979, lleg\u00f3 al n\u00famero 1 en 15 pa\u00edses y vendi\u00f3 12 millones de singles. La propia YMCA intent\u00f3 demandar al grupo por infracci\u00f3n de marca registrada, pero finalmente sus responsables llegaron a un acuerdo con los compositores y acabaron expresando orgullo por considerar el tema un homenaje a la organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Al tiempo, se comenz\u00f3 a popularizar una coreograf\u00eda para acompa\u00f1ar a la canci\u00f3n, en la que se representaban con las manos cada una de las cuatro letras de su t\u00edtulo. Hay teor\u00edas contrapuestas sobre c\u00f3mo se invent\u00f3 el baile: hay quien dice que se improvis\u00f3 en el programa televisivo\u00a0American Bandstand<\/i>, pero el cantante japon\u00e9s\u00a0Hideki Saijo<\/a>\u00a0(que fue n\u00famero 1 en su pa\u00eds con una versi\u00f3n del tema en 1979), lo reclam\u00f3 como idea suya. El caso es que el tema, y el bailecito de marras, se convirtieron en acompa\u00f1amiento habitual de grandes competiciones deportivas. El momento m\u00e1s notorio se dio cuando fue utilizada por los mism\u00edsimos Yankees de Nueva York en sus partidos de beisbol. Tambi\u00e9n se us\u00f3 para un anuncio de Pepsi en 1997, como canci\u00f3n de despertador para la tripulaci\u00f3n de un transbordador espacial de la NASA en el 2000, y\u00a0en 2008 obtuvo el r\u00e9cord Guinness de mayor n\u00famero de personas bailando una canci\u00f3n<\/a>\u00a0(44.000 espectadores al un\u00edsono, durante su interpretaci\u00f3n en el intermedio de la Sun Bowl, de f\u00fatbol americano). En la nochevieja de 2019, el grupo la cant\u00f3 en Times Square, en Nueva York, y super\u00f3 de nuevo su propio r\u00e9cord.<\/p>\n

De ah\u00ed, a la utilizaci\u00f3n por parte de Donald Trump (junto a\u00a0Macho Man<\/i>) para finalizar sus m\u00edtines para la reelecci\u00f3n de 2020, y para acompa\u00f1ar su \u00faltima subida al Air Force One antes del mandato de Joe Biden (cuyos seguidores, por cierto, tambi\u00e9n celebraron la victoria bailando la misma canci\u00f3n). En su campa\u00f1a de este a\u00f1o, Trump no solo la recuper\u00f3 de nuevo, sino que incluso se invent\u00f3 su propio baile (The Trump Dance,<\/i>\u00a0lo llamaron).<\/p>\n

Igualmente sorprendente es el enorme \u00e9xito que la canci\u00f3n ha tenido entre la comunidad jud\u00eda. Seg\u00fan Roger Bennett, coautor del libro\u00a0Bar Mitzvah Disco<\/i><\/a>, \u201cYMCA<\/i>\u00a0es la canci\u00f3n m\u00e1s importante para entrar en la religi\u00f3n jud\u00eda tras el tema tradicional hebreo Hava Nagila. Parad\u00f3jicamente, ninguno de los Village People es jud\u00edo, pero s\u00ed cumplieron una funci\u00f3n fundamental, al proporcionar una serie de nuevos modelos a seguir para nuestra juventud. Est\u00e1bamos bajo una gran presi\u00f3n para convertirnos en banqueros, contables y abogados. Ellos nos abrieron los ojos a otras posibilidades profesionales: polic\u00edas, constructores, indios extravagantes…\u201d, afirmaba el escritor en\u00a0Spin<\/i>.<\/p>\n

Y, en esas mismas p\u00e1ginas, Michael Musto, columnista de\u00a0The Village Voice<\/i>, sostiene que\u00a0YMCA<\/i>\u00a0\u201ces uno de los muchos fen\u00f3menos culturales que comenz\u00f3 como una broma gay y, con el tiempo, fue despojado de su gui\u00f1o y absorbido por el p\u00fablico general. La gente que iba a Studio 54 sab\u00eda perfectamente que los Village People eran una mezcla exagerada de estereotipos gay que hac\u00edan referencia a ese mundo, con alusiones sexuales codificadas y postureo macho. Todos estos a\u00f1os despu\u00e9s, el subtexto gay ha desaparecido y ahora es un tema que entusiasma a las multitudes en los estadios de f\u00fatbol. Sucede siempre: una canci\u00f3n de apoyo a los oprimidos se convierte en un tema que levanta el \u00e1nimo, principalmente porque a los heterosexuales les gusta robar cosas a los gays, quitarles todo el lado aterrador y hacerlos suyos\u201d, escrib\u00eda este periodista a\u00f1os antes de que fuese Donald Trump quien se apropiara de la canci\u00f3n y, como sostiene Patricia Godes, \u201ctambi\u00e9n la desvirtuara, al igual que cuando levant\u00f3 el pu\u00f1o junto a Elon Musk, enarbolando un s\u00edmbolo de la lucha obrera para celebrar todo lo contrario\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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