{"id":539399,"date":"2025-12-20T13:58:31","date_gmt":"2025-12-20T17:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=539399"},"modified":"2025-12-20T13:58:31","modified_gmt":"2025-12-20T17:58:31","slug":"la-milenaria-lengua-yuracare-se-resiste-a-la-extincion-gracias-a-un-diccionario-y-a-sus-900-hablantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2025\/12\/20\/la-milenaria-lengua-yuracare-se-resiste-a-la-extincion-gracias-a-un-diccionario-y-a-sus-900-hablantes\/","title":{"rendered":"La milenaria lengua yuracar\u00e9 se resiste a la extinci\u00f3n gracias a un diccionario y a sus 900 hablantes"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_539400\" style=\"width: 1210px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-539400\" class=\"wp-image-539400 size-custom-big-size\" src=\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-1200x798.png\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"798\" srcset=\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-1200x798.png 1200w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-300x199.png 300w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-768x511.png 768w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-636x423.png 636w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM-110x73.png 110w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Screen-Shot-2025-12-20-at-12.57.24-PM.png 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><p id=\"caption-attachment-539400\" class=\"wp-caption-text\">Hombre yuracar\u00e9 preparando charque de pescado. Foto JAN JOSEPH STOK<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em><strong>Con una historia marcada por el repliegue cultural, el pueblo tropical boliviano publica la obra m\u00e1s completa de su idioma<\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">La historia de los yuracar\u00e9s se puede contar a partir de su negaci\u00f3n a integrarse en los procesos coloniales de Bolivia.<\/p>\n<p class=\"\"><a title=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-12-04\/la-recolectora-de-partituras-volver-a-tocar-piezas-de-principios-del-siglo-xx-conservadas-por-los-indigenas.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-12-04\/la-recolectora-de-partituras-volver-a-tocar-piezas-de-principios-del-siglo-xx-conservadas-por-los-indigenas.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-12-04\/la-recolectora-de-partituras-volver-a-tocar-piezas-de-principios-del-siglo-xx-conservadas-por-los-indigenas.html\">Indios<\/a> establecidos en la frontera que une las \u00faltimas estribaciones de la cordillera con los llanos y valles del pa\u00eds, no existe constancia de que tuvieran contacto con los incas, como s\u00ed ocurri\u00f3 con otras tribus de tierras bajas en el Antisuyo, la regi\u00f3n noreste de este imperio.<\/p>\n<p class=\"\">En el virreinato, las misiones evangelizadoras apenas integraron a algunos en las reducciones. Despu\u00e9s, desde la segunda mitad del siglo XX, quechuas y aimaras migraron a la zona que estos habitaban para cultivarla. Su relato hist\u00f3rico escribi\u00f3 un nuevo cap\u00edtulo este a\u00f1o, con la publicaci\u00f3n del diccionario yuracar\u00e9-castellano, un intento de salvar una lengua con 900 hablantes.<\/p>\n<p class=\"\">El documento es un trabajo de largo aliento que se desarroll\u00f3 durante casi un cuarto de siglo, hasta finalmente ver la luz el pasado septiembre. Tiene m\u00e1s de 6.000 entradas y, si bien existen versiones anteriores \u2014 una incluso del siglo XIX\u2014, esta es la m\u00e1s completa y la \u00fanica que ofrece una decodificaci\u00f3n gramatical de la lengua. Al menos, as\u00ed la presentan sus ideadores: el antrop\u00f3logo franc\u00e9s Vincent Hintzel y el etnoling\u00fcista neerland\u00e9s Rik van Gijn, quienes coincidieron haciendo sus trabajos de posgrado en tierras calientes bolivianas. Se les unieron Ger\u00f3nimo Ballivi\u00e1n Asencio Ch\u00e1vez, Alina Flores y Rufino Yabeta, cuatro nativos de la naci\u00f3n, compuesta por 6.500 personas, seg\u00fan el censo de 2024.<\/p>\n<p class=\"\">Uno de los coautores es Ger\u00f3nimo Ballivi\u00e1n, de 77 a\u00f1os, franja de edad de la gran mayor\u00eda de los hablantes yuracar\u00e9s. Intercala sus oficios entre carpintero, mec\u00e1nico, maderero, arquitecto y profesor de lengua. Vive en la regi\u00f3n tropical de Cochabamba, uno de los dos departamentos, junto al Beni, donde se asienta el pueblo originario. \u201cEstoy muy contento con el diccionario, es un regalo de Dios\u201d. Ballivi\u00e1n fue evangelizado por misioneros extranjeros a los 12 a\u00f1os; su religi\u00f3n ancestral, al igual que la vestimenta y las pr\u00e1cticas sociales y funerarias originarias, han ido desapareciendo. Existe, sin embargo, una fuerte convicci\u00f3n en la comunidad de hacer pervivir su cultura, reflejada en centros como el Instituto de Lengua y Cultura Yuracar\u00e9 (ILCY).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PI4K5DNGQJBVVMAS5IH3G5MSBI.jpg?auth=6abc6541f82853ac801062a02467cd3a6cf6b0c78ebd34cad2744a3a4a550a8f&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 1155px,(min-width:1001px) calc(100vw - 44px),(min-width:768px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PI4K5DNGQJBVVMAS5IH3G5MSBI.jpg?auth=6abc6541f82853ac801062a02467cd3a6cf6b0c78ebd34cad2744a3a4a550a8f&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PI4K5DNGQJBVVMAS5IH3G5MSBI.jpg?auth=6abc6541f82853ac801062a02467cd3a6cf6b0c78ebd34cad2744a3a4a550a8f&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PI4K5DNGQJBVVMAS5IH3G5MSBI.jpg?auth=6abc6541f82853ac801062a02467cd3a6cf6b0c78ebd34cad2744a3a4a550a8f&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PI4K5DNGQJBVVMAS5IH3G5MSBI.jpg?auth=6abc6541f82853ac801062a02467cd3a6cf6b0c78ebd34cad2744a3a4a550a8f&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"276\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Mujer yuracar\u00e9 cargando le\u00f1a. Foto JAN JOSEPH STOK<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">\u201cHay mucho trabajo que hacer con nuestra historia. El matrimonio, las danzas, las fiestas, el c\u00f3mo vivir, ya no se practican. Si alguien no lo relata, no lo escribe, no lo explica, se perder\u00e1 en el tiempo\u201d, asegura el septuagenario ind\u00edgena. Habla de \u201clevantar un peque\u00f1o edificio de madera\u201d donde se re\u00fana y ense\u00f1e la historia y cultura de su naci\u00f3n: \u201cTiene que haber documentos, hasta leyes yuracar\u00e9s. Me hubiera gustado hacer un libro al respecto para repartir en los colegios. Ser\u00e1n los mismos hijos los que les cuenten muchas cosas a sus padres\u201d.<\/p>\n<p class=\"\">Una de las razones detr\u00e1s de la extinci\u00f3n de las tradiciones tiene que ver con la verg\u00fcenza de sus practicantes frente a las normas morales de Occidente, seg\u00fan cuenta desde Francia el coautor Hintzel. El antrop\u00f3logo vivi\u00f3 largos periodos desde fines del siglo pasado con familias yuracar\u00e9s y presenci\u00f3 la ya extinta pr\u00e1ctica de iniciaci\u00f3n a la adultez, en la que adolescentes, hombres y mujeres, se introduc\u00edan huesos de animales en el cuerpo. \u201cHubo una presi\u00f3n terrible en la \u00e9poca de los vecinos <a title=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-11-11\/el-impacto-humano-ha-transformado-la-historia-evolutiva-de-la-amazonia.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-11-11\/el-impacto-humano-ha-transformado-la-historia-evolutiva-de-la-amazonia.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-11-11\/el-impacto-humano-ha-transformado-la-historia-evolutiva-de-la-amazonia.html\">colonizadores<\/a>\u00a0andinos, que las tachaban de costumbres\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/america\/2025-09-08\/la-autopercepcion-indigena-se-vuelve-arma-electoral-en-bolivia.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/america\/2025-09-08\/la-autopercepcion-indigena-se-vuelve-arma-electoral-en-bolivia.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/america\/2025-09-08\/la-autopercepcion-indigena-se-vuelve-arma-electoral-en-bolivia.html\">salvajes y b\u00e1rbaras.<\/a>\u00a0Eso no ayuda a que se mantengan estas pr\u00e1cticas. En su cosmovisi\u00f3n, estaba relacionado con una sociedad que depend\u00eda mucho de la caza y necesitaba resistencia f\u00edsica al dolor\u201d.<\/p>\n<p class=\"\">El idioma parece ser entonces la \u00faltima trinchera contra la dominaci\u00f3n cultural. Es el primer paso fuerte desde que las naciones de las tierras tropicales de Bolivia, minoritarias y m\u00e1s desorganizadas que las andinas, exigieron reconocimiento y participaci\u00f3n ciudadana desde la d\u00e9cada de 1990. El proceso se institucionaliz\u00f3 con la Constituci\u00f3n de 2009, que llam\u00f3 a los nativos a organizarse territorialmente: as\u00ed se logr\u00f3 la titulaci\u00f3n de la tierra y se cre\u00f3 el Consejo Educativo Yuracar\u00e9, instituci\u00f3n que respald\u00f3 y contribuy\u00f3 al diccionario. El texto busca ser una representaci\u00f3n honesta y actualizada del idioma, explicando la construcci\u00f3n de las oraciones y tomando ejemplos del habla cotidiana.<\/p>\n<p class=\"\">Para Hintzel, esta es una versi\u00f3n definitiva frente a las anteriores tres versiones: \u201cEs un diccionario vinculado a una gram\u00e1tica, lo que no lo reduce a una lista de palabras o a un vocabulario. Tampoco hemos puesto traducciones de la Biblia [como hicieron las ediciones anteriores], sino de las propias narrativas ontol\u00f3gicas de los yuracar\u00e9s, algo que no hicieron los misioneros. Recoge lo que dicen, desde ejemplos mitol\u00f3gicos hasta cristianos\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/IYEO4H52MJCMPGC5TJSG3E6CQU.jpg?auth=c74017d8391bfe8e09c46e301e411eec1037110e07bd69a54bdedc33ee82a1d9&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 1155px,(min-width:1001px) calc(100vw - 44px),(min-width:768px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/IYEO4H52MJCMPGC5TJSG3E6CQU.jpg?auth=c74017d8391bfe8e09c46e301e411eec1037110e07bd69a54bdedc33ee82a1d9&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/IYEO4H52MJCMPGC5TJSG3E6CQU.jpg?auth=c74017d8391bfe8e09c46e301e411eec1037110e07bd69a54bdedc33ee82a1d9&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/IYEO4H52MJCMPGC5TJSG3E6CQU.jpg?auth=c74017d8391bfe8e09c46e301e411eec1037110e07bd69a54bdedc33ee82a1d9&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/IYEO4H52MJCMPGC5TJSG3E6CQU.jpg?auth=c74017d8391bfe8e09c46e301e411eec1037110e07bd69a54bdedc33ee82a1d9&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"276\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Mujer yuracar\u00e9 colando chicha de yuca. Foto JAN JOSEPH STOK<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">En esa b\u00fasqueda de honestidad, era necesario incluir la vasta amplitud de palabras yuracar\u00e9s para nombrar el entorno selv\u00e1tico que atraviesan los numerosos r\u00edos donde se establecen. \u201cNo han dejado ning\u00fan bicho, idioma, planta, ave o pez sin nombrar\u201d, explica el antrop\u00f3logo franc\u00e9s. \u201cTodo es perfectamente conocido. Con eso hay un saber enciclop\u00e9dico sobre la vida de estas especies que cohabitan el mismo espacio. Cada hombre o mujer pod\u00eda reconocer 260 tipos de p\u00e1jaros, a veces solo con o\u00edr su canto, por el color de su huevo o el tipo de frutas que com\u00eda\u201d. Como ocurre con otras lenguas amaz\u00f3nicas, el yuracar\u00e9 tiene adem\u00e1s una gran variedad de onomatopeyas. Los nativos tienen canciones dedicadas a los \u00e1rboles y animales, al viento y las aguas, que son cantadas para el respectivo amo con el fin de ganar sus favores. Los chamanes sol\u00edan obtener sus poderes del esp\u00edritu due\u00f1o del bosque, que vive en una gran casa dentro de los \u00e1rboles de mapajo.<\/p>\n<p class=\"\">El diccionario es una ofensiva importante para evitar la desaparici\u00f3n de su lengua, pero el problema es estructural, no solo por la cantidad de hablantes, sino por su edad media. Existe una proporci\u00f3n importante de personas que entiende la lengua, pero no la usa. \u201cLos adultos mayores hablan el idioma entre s\u00ed, pueden hacerlo con los hijos y estos les contestan bien. Pero cuando los hijos van a sus casas ya no hablan yuracar\u00e9 entre ellos, hablan espa\u00f1ol. Y los nietos solo lo escuchan con sus abuelos, entienden menos y lo hablan peor. El esquema funciona m\u00e1s o menos as\u00ed entre tres generaciones\u201d, afirma Vicent Hirtzel. El Gobierno intent\u00f3 responder con la ley Avelino Si\u00f1ani de 2010, que pregona un sistema educativo inclusivo que respete la diversidad cultural y ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n<p class=\"\">La normativa era prometedora, pero su regulaci\u00f3n ha sido ineficiente o directamente inexistente. Hay \u00edtems t\u00e9cnicos para que se produzca material did\u00e1ctico, pero no hay profesores yuracar\u00e9s. Para revertir la\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-06-24\/los-indigenas-bolivianos-a-los-que-el-fuego-les-quito-su-hogar-ya-no-podemos-volver.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-06-24\/los-indigenas-bolivianos-a-los-que-el-fuego-les-quito-su-hogar-ya-no-podemos-volver.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/america-futura\/2025-06-24\/los-indigenas-bolivianos-a-los-que-el-fuego-les-quito-su-hogar-ya-no-podemos-volver.html\">extinci\u00f3n<\/a>, dice Hintzel, el proceso requiere una actitud \u201cpol\u00edtica\u201d y decidida de los hablantes. Una disposici\u00f3n que parece corresponderse con la naturaleza de un pueblo que no rechaz\u00f3 frontalmente la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s, pero prefiri\u00f3 el repliegue antes que la confrontaci\u00f3n. Como dice el autor del diccionario, \u201cbuscar su propio camino\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Con una historia marcada por el repliegue cultural, el pueblo tropical boliviano publica la obra m\u00e1s completa de su idioma &nbsp; La historia&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":539400,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,11354],"tags":[],"class_list":["post-539399","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latinoamerica","category-sucesos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=539399"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":539401,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/539399\/revisions\/539401"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/539400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=539399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=539399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=539399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}