![\"\"](\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Screen-Shot-2026-06-10-at-10.50.09-AM-636x361.png\")
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Durante a\u00f1os denunciaron el despojo de sus tierras y la persecuci\u00f3n por parte de empresas ligadas al Sodalicio de Vida Cristiana, la agrupaci\u00f3n religiosa ultraconservadora fundada en 1971 por Fernando Figari y que fue suprimida por orden del papa Francisco en abril de 2025.<\/p>\n<\/div>\n
La decisi\u00f3n del fallecido pont\u00edfice se dio luego de la investigaci\u00f3n de las denuncias por abusos sexuales y corrupci\u00f3n que enfrentaba el Sodalicio en el pa\u00eds sudamericano.<\/p>\n<\/div>\n
“Estamos aqu\u00ed para pedirles perd\u00f3n en nombre de la iglesia. Hemos llegado tarde, tendr\u00edamos que haber llegado hace 20 a\u00f1os, y lo sentimos de verdad”, dijo en la misa celebrada en la ciudad de Catacaos, en el noroeste de Per\u00fa, monse\u00f1or Jordi Bertomeu, enviado especial del Vaticano para la fase de disoluci\u00f3n de la agrupaci\u00f3n sodalicia en Per\u00fa.<\/p>\n
\n<\/div>\n Fuente de la imagen,Cortes\u00eda de los comuneros de Catacaos. La homil\u00eda se realiz\u00f3 a petici\u00f3n de la comunidad campesina San Juan Bautista de Catacaos, despu\u00e9s de un proceso de escucha liderado por monse\u00f1or Jordi Bertomeu.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n \n Bertomeu asegur\u00f3 que fue un momento emotivo en que sinti\u00f3 un peso hist\u00f3rico sobre sus hombros.<\/p>\n<\/div>\n “Conmov\u00eda estar junto a una representaci\u00f3n de las autoridades eclesiales del Per\u00fa de rodillas frente a aquella gente tan pobre, que nunca ha tenido el apoyo institucional de nadie”, afirm\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n “Sent\u00ed pena por haber llegado veinte a\u00f1os tarde y sobre todo verg\u00fcenza por lo que gente de iglesia a veces ha hecho y no ha querido asumir… El Sodalicio ha sido una estructura abusiva que Francisco suprimi\u00f3 por el bien de las v\u00edctimas. Le\u00f3n XIV quiere que aprendamos del error, porque esto no puede volver a repetirse”, agreg\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n Sosteniendo flores blancas, miembros de la comunidad San Juan Bautista de Catacaos presenciaron el gesto que calificaron como un acto de justicia.<\/p>\n<\/div>\n “Son \u00e1ngeles enviados por Dios para escuchar las voces de nuestros comuneros, que hemos pedido a gritos auxilio y justicia”, afirm\u00f3 Percy Maza, comunero que denuncia haber sido perseguido y criminalizado por defender su tierra.<\/p>\n<\/div>\n “Han hecho lo que han querido con nosotros porque somos pobres, somos del campo, no conocemos las leyes”, dijo Paula Sandoval, de 58 a\u00f1os y madre de Percy Maza.<\/p>\n<\/div>\n “Que los padrecitos, desde tan lejos, hayan venido a pedirnos perd\u00f3n a nosotros nos conmovi\u00f3. Gracias a Dios ha llegado la justicia divina”, agreg\u00f3.<\/p>\n \n<\/div>\n Fuente de la imagen,Cortes\u00eda de los comuneros de Catacaos. Percy Maza particip\u00f3 de la misa y asegura que lo considera un acto reparatorio para todas las v\u00edctimas.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n Comuneros, abogados y periodistas que han investigado el caso explican a BBC Mundo que el presunto despojo de las tierras de la comunidad San Juan Bautista de Catacaos se remonta a 1998.<\/p>\n<\/div>\n Sus derechos territoriales, seg\u00fan reclaman sus miembros, devienen de reconocimientos comunales de la \u00e9poca del Virreinato del Per\u00fa e incluso precoloniales.<\/p>\n<\/div>\n Ellos aluden a que los predios les pertenec\u00edan colectivamente como herederos de los Tall\u00e1n, considerados uno de los pueblos originarios m\u00e1s antiguos del norte de Per\u00fa.<\/p>\n<\/div>\n Al no tener t\u00edtulos de propiedad individuales, el 18 de diciembre de 1998 se inscribi\u00f3 en los registros p\u00fablicos una transferencia presuntamente fraudulenta de esos territorios.<\/p>\n<\/div>\n Los comuneros denunciaron que, mediante una supuesta asamblea, la comunidad habr\u00eda decidido transferir casi 10.000 hect\u00e1reas de sus tierras a favor de 100 comuneros.<\/p>\n<\/div>\n Lo llamativo \u2014dicen\u2014 es que los propios campesinos desconoc\u00edan la realizaci\u00f3n de esa asamblea.<\/p>\n \n<\/div>\n Fuente de la imagen. Cortes\u00eda de los comuneros de Catacaos. La comunidad campesina de Catacaos vive principalmente de la cr\u00eda de ganado, la apicultura y el cultivo agr\u00edcola.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n \n Al tener acceso a los registros y cotejarlos, advirtieron que varios de los comuneros que supuestamente participaron estaban muertos al momento de la transferencia o se\u00f1alaban no haber firmado el acta.<\/p>\n<\/div>\n Los terrenos fueron transferidos en a\u00f1os posteriores por esos 100 comuneros en forma de aporte de capital a la empresa Pampa Loma Vega, que los fue traspasando sucesivamente a otras empresas, entre ellas a la Asociaci\u00f3n Civil San Juan Bautista, ligada al Sodalicio de Vida Cristiana.<\/p>\n<\/div>\n “En ese momento nadie vinculaba todo lo que suced\u00eda en Piura al Sodalicio. No era conocido que hab\u00eda una vinculaci\u00f3n tan clara entre el poder econ\u00f3mico y religioso”, dice la periodista Paola Ugaz, quien ha indagado por a\u00f1os los v\u00ednculos econ\u00f3micos de la organizaci\u00f3n religiosa en Per\u00fa.<\/p>\n<\/div>\n La Asociaci\u00f3n Civil San Juan Bautista fue fundada por uno de los l\u00edderes hist\u00f3ricos del Sodalicio en Per\u00fa y exarzobispo de Piura, Jos\u00e9 Antonio Eguren, quien luego ser\u00eda expulsado de la organizaci\u00f3n por decisi\u00f3n del Vaticano.<\/p>\n<\/div>\n Y si bien Eguren renunci\u00f3 al directorio de la empresa una vez que asumi\u00f3 funciones eclesi\u00e1sticas, quienes conocen c\u00f3mo operaba la compa\u00f1\u00eda aseguran que el movimiento religioso sigui\u00f3 ejerciendo una amplia influencia en sus decisiones.<\/p>\n<\/div>\n Eguren neg\u00f3 en 2024 ser “un personaje en una trama de tr\u00e1fico de tierras en Piura”.<\/p>\n<\/div>\n Consultada despu\u00e9s del pedido de disculpas por parte del Vaticano, la Asociaci\u00f3n Civil San Juan Bautista (ACSJB) rechaz\u00f3 haber participado de cualquier tipo de transferencia il\u00edcita de esos terrenos.<\/p>\n<\/div>\n “Las adquisiciones de tierras en la zona de Catacaos se realizaron en el a\u00f1o 2012 mediante compraventas a propietarios que figuraban como titulares leg\u00edtimos en Registros P\u00fablicos, conforme al marco jur\u00eddico vigente en el Per\u00fa”.<\/p>\n<\/div>\n “Estas operaciones se realizaron dentro del circuito legal, con trazabilidad registral, y forman parte de un proceso de transferencias previas entre particulares”, afirm\u00f3 el vocero y abogado de la firma, Percy Garc\u00eda Cavero.<\/p>\n<\/div>\n “La ACSJB rechaza categ\u00f3ricamente las acusaciones de despojo de tierras. En torno a este caso se ha venido construyendo una narrativa que busca atribuir responsabilidades a la ACSJB sin sustento jur\u00eddico ni verificaci\u00f3n de los hechos”.<\/p>\n<\/div>\n “Esa narrativa ha sido impulsada p\u00fablicamente por el se\u00f1or Jordi Bertomeu, pese a que la ACSJB ha respondido de manera expresa, documentada y sucesiva a dichas imputaciones en nuestros comunicados desde el a\u00f1o 2024”, agreg\u00f3 la empresa.<\/p>\n<\/div>\n La transferencia de los terrenos en 1998 no tuvo un impacto tangible en las comunidades.<\/p>\n<\/div>\n Pero eso cambi\u00f3 en diciembre de 2011.<\/p>\n<\/div>\n Ese mes las comuneros cuentan que se sorprendieron al ver a varios grupos de desconocidos instalando cercos en predios que consideraban propios.<\/p>\n<\/div>\n Carlos Rodr\u00edguez, quien asesor\u00f3 legalmente a la comunidad de Catacaos desde la Coordinadora de Derechos Humanos, asegur\u00f3 que ante esto “se agruparon y tiraron abajo el cerco”.<\/p>\n<\/div>\n Pero los for\u00e1neos volvieron a levantarlo de nuevo. “Y cuando los grupos advirtieron esto y los enfrentaron, lo que recibieron fue como respuesta disparos”, dice Rodr\u00edguez.<\/p>\n<\/div>\n Es en ese incidente donde se report\u00f3 la muerte del comunero Guadalupe Zapata Sosa.<\/p>\n<\/div>\n Su esposa fue una de las presentes en la misa del s\u00e1bado 23 de mayo en Catacaos. Acudi\u00f3 junto a sus dos hijos.<\/p>\n<\/div>\n Zapata fue reconocido por el Vaticano como uno de los “l\u00edderes ind\u00edgenas fallecidos tras oponerse activamente al tr\u00e1fico de tierras vinculado a empresas del Sodalicio”, como consta en el comunicado que emitieron tras la homil\u00eda en su sitio de prensa oficial.<\/p>\n<\/div>\n No hay a\u00fan sentencias judiciales firmes que acrediten aquello.<\/p>\n \n<\/div>\n Fuente de la imagen,Cortes\u00eda de los comuneros de Catacaos. Fiorella Mart\u00ednez (segunda de derecha a izquierda), ha pedido por a\u00f1os justicia por la muerte de su esposo.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n La reciente disculpa de rodillas dio continuidad al mensaje que el papa Francisco emiti\u00f3 en abril de 2024 a la comunidad de Catacaos.<\/p>\n<\/div>\n “Yo s\u00e9 lo que les pas\u00f3 a ustedes. Defiendan la tierra, no se la dejen robar”, dijo el m\u00e1ximo pont\u00edfice en esa oportunidad.<\/p>\n<\/div>\n Un a\u00f1o antes, la comunidad hab\u00eda denunciado ante Bertomeu que las empresas ligadas al Sodalicio las estaban persiguiendo.<\/p>\n<\/div>\n La decisi\u00f3n de disolver en 2025 al Sodalicio de Vida Cristiana fue sustentada por el Vaticano, entre otras razones, por el presunto abuso en la administraci\u00f3n de los bienes eclesi\u00e1sticos, abuso de autoridad y encubrimiento de delitos.<\/p>\n<\/div>\n Bertomeu asegura que, tras dos a\u00f1os de indagatorias, “en el Vaticano ha emergido la sospecha, a partir del an\u00e1lisis de la documentaci\u00f3n econ\u00f3mica que el mismo Sodalicio nos envi\u00f3, de que este grupo habr\u00eda operado tras una pantalla jur\u00eddica, tomando decisiones econ\u00f3micas a trav\u00e9s de intermediarios o testaferros”.<\/p>\n<\/div>\n La periodista Paula Ugaz explica que, seg\u00fan sus investigaciones, el Sodalicio despleg\u00f3 un sofisticado mecanismo para enriquecerse en Per\u00fa.<\/p>\n<\/div>\n “Ellos son como un gran\u00a0<\/i>holding que tiene empresas lucrativas como inmobiliarias, constructoras, agroexportadoras y, a su vez, empresas no lucrativas, como universidades, colegios y cementerios. Pero entre ellas tienen negocios entre s\u00ed”, dice la reportera.<\/p>\n<\/div>\n Y agrega que el movimiento religioso se aprovech\u00f3 del concordato que lo exim\u00eda de pagar impuestos para abultar sus ganancias en operaciones de triangulaci\u00f3n. Esto tambi\u00e9n ha sido desmentido por las empresas ligadas al Sodalicio.<\/p>\n \n<\/div>\n Fuente de la imagen,Cortes\u00eda comuneros de Catacaos. Percy Maza, a la derecha, conversa con el arzobispo de Lima Carlos Castillo Mattasoglio.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n De acuerdo con la Coordinadora de Derechos Humanos, en 2022 todas las causas que hab\u00eda contra los comuneros de Catacaos por tratar de recuperar las tierras fueron archivadas.<\/p>\n<\/div>\n Pero en mayo pasado las comunidades sufrieron un rev\u00e9s judicial.<\/p>\n<\/div>\n La justicia peruana rechaz\u00f3 un recurso de amparo constitucional que buscaba, entre otras medidas, la restituci\u00f3n de las casi 10.000 hect\u00e1reas que les habr\u00edan sido despojadas.<\/p>\n<\/div>\n En su resoluci\u00f3n, el Quinto Juzgado Civil de Piura declar\u00f3 improcedente la demanda sin admitirla a tr\u00e1mite. La decisi\u00f3n fue apelada, pero la Segunda Sala Civil de Piura confirm\u00f3 el fallo.<\/p>\n<\/div>\n Seg\u00fan la defensa de los comuneros, la Sala justific\u00f3 su decisi\u00f3n en que el caso se relaciona con un “supuesto actuar il\u00edcito de comuneros en contubernio con una empresa privada”, trat\u00e1ndose as\u00ed de una controversia de “relevancia legal y no constitucional”.<\/p>\n<\/div>\n Pero Rodr\u00edguez asegura que la v\u00eda civil no es una alternativa ya que los delitos en ese \u00e1mbito estar\u00edan prescritos.<\/p>\n<\/div>\n “Lo que se alega en el amparo es que esta es una comunidad ind\u00edgena y como tal tiene protecci\u00f3n constitucional y tambi\u00e9n del convenio 169 de la OIT, que garantiza que los pueblos ind\u00edgenas sean consultados para la transferencia de sus territorios”, agrega.<\/p>\n<\/div>\n Recientemente la Comunidad San Juan Bautista de Catacaos fue incorporada en la Base de Datos de Pueblos Ind\u00edgenas del Ministerio de Cultura de Per\u00fa.<\/p>\n \n<\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n Ahora, dicen los comuneros, solo les queda recurrir al Tribunal Constitucional del pa\u00eds, instancia en la que tampoco alojan demasiadas esperanzas.<\/p>\n<\/div>\n Para Ugaz -quien tambi\u00e9n fue querellada por la c\u00fapula del Sodalicio tras publicar junto al periodista Pedro Salinas el libro en que revelaron los abusos de poder y sexuales cometidos por sus miembros,\u00a0Mitad monjes, mitad soldados-<\/i>, la justicia peruana ha fallado a las v\u00edctimas en este caso.<\/p>\n<\/div>\n “El poder comercial, econ\u00f3mico y pol\u00edtico del Sodalicio est\u00e1 vivito y coleando, por m\u00e1s que haya sido suprimido por la iglesia Cat\u00f3lica”, dice.<\/p>\n<\/div>\n Bertomeu coincidi\u00f3 en que la justicia peruana debe hacer m\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n “Hemos detectado un pa\u00eds con una grave crisis institucional y esto hace que la denuncia de los comuneros de Catacaos, como la de otros pueblos originarios, pueda tener visos de realidad. La vulnerabilidad de las comunidades originarias ante la avidez de algunos empresarios deber\u00eda ser tomada con m\u00e1s consideraci\u00f3n por parte de las autoridades pol\u00edticas y judiciales del Per\u00fa”, afirm\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n BBC Mundo se puso en contacto tanto con la Fiscal\u00eda de Per\u00fa como con el Poder Judicial para pedirles una versi\u00f3n sobre las acusaciones de las comunidades en este caso. Hasta la publicaci\u00f3n de este art\u00edculo a\u00fan no dieron una respuesta.<\/p>\n<\/div>\n De no obtener un veredicto favorable en las instancias internas que quedan pendientes, las familias afirman que eval\u00faan recurrir a organismos internacionales.<\/p>\n<\/div>\n Pero por ahora se quedan con la disculpa del Vaticano y esperan una eventual visita del Papa Le\u00f3n XIV a Per\u00fa a fines de este a\u00f1o.<\/p>\n \n<\/div>\n Fuente de la imagen,EPA\/Shutterstock. Como obispo de Chiclayo y, particularmente, como prefecto del Dicasterio para los Obispos, el hoy papa Le\u00f3n XIV sigui\u00f3 de cerca el caso Sodalicio y tuvo un rol relevante en la posterior intervenci\u00f3n de la Santa Sede.<\/p><\/div>\n \n<\/div>\n<\/figure>\n \n El Vaticano les ha prometido un camino de reparaci\u00f3n no solo simb\u00f3lica, sino tambi\u00e9n econ\u00f3mica.<\/p>\n<\/div>\n Bertomeu explic\u00f3 que a\u00fan est\u00e1 pendiente la liquidaci\u00f3n de los activos econ\u00f3micos que pose\u00eda el Sodalicio, con los que la Santa Sede busca compensar a las v\u00edctimas que han presentado su reclamaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n “Con los bienes del Sodalicio hay que reparar a sus v\u00edctimas porque ellos son los que han causado los da\u00f1os”, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De rodillas. 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\nUna transferencia dudosa<\/h2>\n<\/div>\n
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\n“No se dejen robar la tierra”<\/h2>\n<\/div>\n
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\nLa arista judicial<\/h2>\n<\/div>\n
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