{"id":545901,"date":"2026-07-04T16:22:35","date_gmt":"2026-07-04T20:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=545901"},"modified":"2026-07-04T16:22:35","modified_gmt":"2026-07-04T20:22:35","slug":"monica-michelena-y-la-busqueda-del-quillapi-de-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2026\/07\/04\/monica-michelena-y-la-busqueda-del-quillapi-de-la-memoria\/","title":{"rendered":"M\u00f3nica Michelena y la b\u00fasqueda del Quillap\u00ed de la memoria"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_545902\" style=\"width: 646px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-545902\" class=\"wp-image-545902 size-custom-full-size\" src=\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM-636x424.png\" alt=\"\" width=\"636\" height=\"424\" srcset=\"https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM-636x424.png 636w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM-300x200.png 300w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM-768x512.png 768w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM-110x73.png 110w, https:\/\/diarioelpopular.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Screen-Shot-2026-07-04-at-4.21.29-PM.png 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 636px) 100vw, 636px\" \/><p id=\"caption-attachment-545902\" class=\"wp-caption-text\">M\u00f3nica Michelena luce un Quipalli, atuendo tradicional charr\u00faa, en Montevideo (Uruguay), el 26 de junio. Foto Natalia Rovira<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><em><strong>En Uruguay, el pueblo charr\u00faa se sobrepone al genocidio que casi los extingui\u00f3, y el uso de una prenda tradicional ayuda en el proceso<\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">El general Fructuoso Rivera, primer presidente de Uruguay, ten\u00eda el nombre y el prontuario necesarios para gobernar el pante\u00f3n de los m\u00e1s terribles patriarcas latinoamericanos, aquellos pol\u00edticos y militares que jugaron a ser dioses y cuya personalidad seduce y repele en diferente medida.<\/p>\n<p class=\"\">El 11 de abril de 1831, cuando el continente a\u00fan era una constelaci\u00f3n de estados en pa\u00f1ales, don Fructuoso sembr\u00f3 en Uruguay las semillas de un mito: su Ej\u00e9rcito embosc\u00f3 con enga\u00f1os al pueblo charr\u00faa, y lo masacr\u00f3 de forma tan brutal que, de haber vivido en el siglo XX, Fructuoso ser\u00eda sin\u00f3nimo de Hitler.<\/p>\n<p class=\"\">Los pocos charr\u00faas que sobrevivieron a la llamada matanza de Salsipuedes fueron repartidos como esclavos entre las familias criollas. Cuatro de esos supervivientes,\u00a0<i>Los \u00faltimos charr\u00faas<\/i>\u00a0\u2013como los recuerda una famosa escultura en el parque el Prado, en Montevideo\u2013 fueron enviados a Francia para servir como atracciones de feria. A partir de entonces, el mito de que Uruguay es\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2017\/10\/13\/planeta_futuro\/1507902270_613238.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2017\/10\/13\/planeta_futuro\/1507902270_613238.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/elpais\/2017\/10\/13\/planeta_futuro\/1507902270_613238.html\">\u201cun pa\u00eds sin indios\u201d<\/a>\u00a0germin\u00f3 y se volvi\u00f3 parte de la identidad nacional junto con la idea \u2013medio en broma, medio en serio\u2013 de que los habitantes de este pa\u00eds peque\u00f1o y futbolero descendieron apaciblemente de los barcos.<\/p>\n<p class=\"\">Es una tarde calurosa de fines de mayo en Par\u00eds, y la investigadora charr\u00faa M\u00f3nica Michelena recuerda esta historia en LASA, la inmensa conferencia anual de acad\u00e9micos latinoamericanistas que en 2026 se propuso discutir dos conceptos en cuidados intensivos: Rep\u00fablica y Revoluci\u00f3n. Como cuenta Michelena, la Rep\u00fablica, periodo posterior a la colonia y a las revoluciones independentistas, no signific\u00f3 para su pueblo el inicio de algo mejor sino una nueva etapa de muerte comparable al fin del mundo. Rep\u00fablica y Apocalipsis habr\u00eda sido un t\u00edtulo igual de v\u00e1lido para la conferencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/NKDGP23CXJEALHNUSL5BGWWSWA.jpg?auth=5761e0c796659650b14f8a0db5b9041e4ecf533fcba311dd03e21c7ce9bf8689&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 760px,(min-width:1001px) calc((100vw - 44px-11*31px)\/12*8+217), (min-width:767px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/NKDGP23CXJEALHNUSL5BGWWSWA.jpg?auth=5761e0c796659650b14f8a0db5b9041e4ecf533fcba311dd03e21c7ce9bf8689&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/NKDGP23CXJEALHNUSL5BGWWSWA.jpg?auth=5761e0c796659650b14f8a0db5b9041e4ecf533fcba311dd03e21c7ce9bf8689&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/NKDGP23CXJEALHNUSL5BGWWSWA.jpg?auth=5761e0c796659650b14f8a0db5b9041e4ecf533fcba311dd03e21c7ce9bf8689&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/NKDGP23CXJEALHNUSL5BGWWSWA.jpg?auth=5761e0c796659650b14f8a0db5b9041e4ecf533fcba311dd03e21c7ce9bf8689&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"274\" \/><p class=\"wp-caption-text\">M\u00f3nica Michelena frente al monumento a los \u00faltimos Charr\u00faas. Foto Natalia Rovira<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">Sin ir muy lejos, don Fructuoso intent\u00f3 aniquilar al pueblo charr\u00faa en nombre de la Rep\u00fablica uruguaya. Decimos que lo \u201cintent\u00f3\u201d porque, si lo hubiera logrado, si aquellas cuatro personas esclavizadas y enviadas a Par\u00eds hubieran sido en efecto las \u00faltimas charr\u00faas, entonces M\u00f3nica Michelena no estar\u00eda hoy aqu\u00ed, tambi\u00e9n en Par\u00eds, dos siglos despu\u00e9s, compartiendo c\u00f3mo su pueblo sigue recuper\u00e1ndose de aquel genocidio. Parad\u00f3jicamente, el Estado uruguayo, uno de los dos en Latinoam\u00e9rica que se niega a ratificar el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos ind\u00edgenas, ha hecho de la \u201cgarra charr\u00faa\u201d un s\u00edmbolo de su identidad futbol\u00edstica.<\/p>\n<p class=\"\">A sus 63 a\u00f1os, Michelena es una narradora apasionada, entrenada en el activismo y en los salones de clase donde fue maestra escolar. Su relato salta de la historia nacional a la memoria familiar, de las\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/america-colombia\/2023-05-14\/racismo-y-estigmas-el-plan-de-la-policia-y-la-fiscalia-contra-los-indigenas-del-parque-nacional-de-bogota.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/america-colombia\/2023-05-14\/racismo-y-estigmas-el-plan-de-la-policia-y-la-fiscalia-contra-los-indigenas-del-parque-nacional-de-bogota.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/america-colombia\/2023-05-14\/racismo-y-estigmas-el-plan-de-la-policia-y-la-fiscalia-contra-los-indigenas-del-parque-nacional-de-bogota.html\">pol\u00edticas estatales anti-ind\u00edgenas<\/a>\u00a0a las estrategias de supervivencia comunitaria, y lo hace con una versatilidad e intimidad que la distinguen en el oc\u00e9ano impersonal de la academia.<\/p>\n<p class=\"\">Como ocurre en muchos hogares mestizos, cuenta que comenz\u00f3 a indagar en la historia ind\u00edgena de su familia cuando ya era mayor de edad. Entonces, a partir de sus preguntas, se abri\u00f3 ante ella un mundo de violencias y de parientes charr\u00faas silenciados. Por qu\u00e9 esa t\u00eda abuela le preguntaba siempre: \u00bf y vos a qui\u00e9n saliste tan negrita\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 tantos ni\u00f1os, incluso en la generaci\u00f3n de su propia madre, hab\u00edan crecido en las estancias trabajando gratis, como siervos?<\/p>\n<p class=\"\">Las respuestas eran parte de un rompecabezas colectivo de quienes, como ella, interrogaban los silencios y las ausencias de su \u00e1rbol geneal\u00f3gico. Aunque, m\u00e1s que de un rompecabezas, Michelena empezaba a sentirse parte de un\u00a0<i>quillap\u00ed<\/i>, como se llamaban las capas tradicionales que los charr\u00faas confeccionaban uniendo, pa\u00f1o a pa\u00f1o, delicadas pieles de nutria, y que decoraban con dibujos y s\u00edmbolos de sus historias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/AU6M4DAYWVD7JPEHVNOND5TIPY.jpg?auth=80d64a67b6af8157f516ab26e9c4d8653177c5ff6e647a78695ff44a9a1062de&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 760px,(min-width:1001px) calc((100vw - 44px-11*31px)\/12*8+217), (min-width:767px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/AU6M4DAYWVD7JPEHVNOND5TIPY.jpg?auth=80d64a67b6af8157f516ab26e9c4d8653177c5ff6e647a78695ff44a9a1062de&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/AU6M4DAYWVD7JPEHVNOND5TIPY.jpg?auth=80d64a67b6af8157f516ab26e9c4d8653177c5ff6e647a78695ff44a9a1062de&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/AU6M4DAYWVD7JPEHVNOND5TIPY.jpg?auth=80d64a67b6af8157f516ab26e9c4d8653177c5ff6e647a78695ff44a9a1062de&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/AU6M4DAYWVD7JPEHVNOND5TIPY.jpg?auth=80d64a67b6af8157f516ab26e9c4d8653177c5ff6e647a78695ff44a9a1062de&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"281\" \/><p class=\"wp-caption-text\">M\u00f3nica Michelena sostiene su caracola. Foto Natalia Rovira<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">Tras el genocidio, los\u00a0<i>quillap\u00eds\u00a0<\/i>se perdieron y, en el mejor de los casos, los \u201cvencedores\u201d los tomaron como trofeos. El propio don Fructuoso le regal\u00f3 uno a un amigo, a manera de souvenir de la matanza. Hoy no existe un solo\u00a0<i>quillap\u00ed<\/i>, tampoco registros fidedignos de sus contenidos y sus significados. Solo se sabe de ellos a partir de testimonios, principalmente de viajeros europeos que los coleccionaron, y de pistas dispersas en los museos. Michelena persigue estos datos desde hace casi dos d\u00e9cadas, en una b\u00fasqueda interminable que ha dado frutos inesperados.<\/p>\n<p class=\"\">Su charla en LASA se titula\u00a0<i>Nuestro derecho a investigar: tras las huellas del quillap\u00ed de la memoria charr\u00faa en museos de Estados Unidos y Europa<\/i>, y tiene los ingredientes de una pel\u00edcula de aventuras, a lo Indiana Jones, pero aqu\u00ed el protagonista ya no es un arque\u00f3logo blanco, sino el\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/planeta-futuro\/en-primera-linea\/2023-05-08\/el-ultimo-pueblo-indigena-contactado-en-colombia-lucha-por-regresar-a-su-hogar-desde-hace-mas-de-30-anos.html\" href=\"https:\/\/elpais.com\/planeta-futuro\/en-primera-linea\/2023-05-08\/el-ultimo-pueblo-indigena-contactado-en-colombia-lucha-por-regresar-a-su-hogar-desde-hace-mas-de-30-anos.html\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/planeta-futuro\/en-primera-linea\/2023-05-08\/el-ultimo-pueblo-indigena-contactado-en-colombia-lucha-por-regresar-a-su-hogar-desde-hace-mas-de-30-anos.html\">pueblo ind\u00edgena que busca lo que le arrebataron<\/a>. Por ahora la noticia es que s\u00ed hay una pel\u00edcula en marcha. Por estos d\u00edas, Michelena sigue una pista en Par\u00eds, y todos sus movimientos \u2014incluso su charla en LASA\u2014 los est\u00e1 grabando su colega y aliada en la b\u00fasqueda, la antrop\u00f3loga Mariela Eva Rodr\u00edguez. Si la desaparici\u00f3n f\u00edsica de los\u00a0<i>quillap\u00eds\u00a0<\/i>es parte de la herida que la rep\u00fablica infligi\u00f3 en el pueblo charr\u00faa, el trabajo de Michelena es parte de la regeneraci\u00f3n de esta naci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n<p class=\"\">La parte m\u00e1s Indiana Jones de su aventura empieza en 2008, cuando Michelena encuentra en el libro\u00a0<i>Arte prehist\u00f3rico en Uruguay<\/i>, del profesor Mario Consens, la foto de un\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>supuestamente en poder del\u00a0<a title=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/instituto-smithsonian\/\" href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/instituto-smithsonian\/\" target=\"_self\" rel=\"\" data-link-track-dtm=\"\" data-mrf-link=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/instituto-smithsonian\/\">museo Smithsonian, en los Estados Unidos<\/a>. Tomar contacto con esa pieza demandar\u00eda minutos en las pel\u00edculas, pero a Michelena le llev\u00f3 m\u00e1s de quince a\u00f1os de gestiones y viajes infructuosos. En 2025, cuando por fin estuvo cara a cara con ese objeto, fue solo para comprobar que no era un\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>charr\u00faa, sino una capa del pueblo tehuelche, de la Patagonia argentina. M\u00e1s que frustraci\u00f3n, Michelena dice que al poder tocarlo sinti\u00f3 un privilegio que no le correspond\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/RRJY5MFRIJDNPNAWPM6YZXSK54.jpg?auth=52e9d1359654a23c2fcb87090c38fc9686419695b93c90fac5fed18044f04c08&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 760px,(min-width:1001px) calc((100vw - 44px-11*31px)\/12*8+217), (min-width:767px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/RRJY5MFRIJDNPNAWPM6YZXSK54.jpg?auth=52e9d1359654a23c2fcb87090c38fc9686419695b93c90fac5fed18044f04c08&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/RRJY5MFRIJDNPNAWPM6YZXSK54.jpg?auth=52e9d1359654a23c2fcb87090c38fc9686419695b93c90fac5fed18044f04c08&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/RRJY5MFRIJDNPNAWPM6YZXSK54.jpg?auth=52e9d1359654a23c2fcb87090c38fc9686419695b93c90fac5fed18044f04c08&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/RRJY5MFRIJDNPNAWPM6YZXSK54.jpg?auth=52e9d1359654a23c2fcb87090c38fc9686419695b93c90fac5fed18044f04c08&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"276\" \/><p class=\"wp-caption-text\">M\u00f3nica Michelena en Montevideo, el 26 de junio. Foto Natalia Rovira<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">En Par\u00eds, el desenlace fue similar. Lleg\u00f3 a las colecciones del museo Quai Branly siguiendo una referencia del museo Peabody, de la universidad de Harvard. Un registro hablaba de \u201cuna capa de piel\u201d que el explorador franc\u00e9s Louis Antoine de Bougainville adquiri\u00f3, presuntamente, a su paso por territorio charr\u00faa, en el siglo XVIII. Sin embargo, entre todos los objetos de ese viajero, el \u00fanico que no especificaba su origen era la hoy llamada \u201ccapa de cuero de Bougainville\u201d. La especialista que lo custodiaba le coment\u00f3 a Michelena que estaba casi segura de que no se trataba de un\u00a0<i>quillap\u00ed,\u00a0<\/i>sino, otra vez, de una capa tehuelche.<\/p>\n<p class=\"\">Unas semanas despu\u00e9s de su periplo en Par\u00eds, Michelena est\u00e1 de regreso en su casa, en un \u00e1rea rural a siete horas de Montevideo, y me cuenta que no pierde las esperanzas. Hay otra pista, un tanto imprecisa todav\u00eda, que apunta a Alemania. Poco antes del genocidio, el explorador Friedrich Sellow estuvo en Uruguay y compr\u00f3 un\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>en una pulper\u00eda charr\u00faa. \u00bfSer\u00e1 que alg\u00fan museo alem\u00e1n lo conserva todav\u00eda? Pienso en lo sencillo que resulta expresar lo extraordinario: exploradores europeos acumulan de forma desordenada innumerables objetos ind\u00edgenas valiosos y, doscientos a\u00f1os despu\u00e9s, personas como Michelena invierten su vida entera para intentar recuperar uno solo de ellos. Michelena dice, con sabidur\u00eda, que encontrar el\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>no es necesariamente la meta, que la b\u00fasqueda misma le ha deparado aprendizajes inesperados.<\/p>\n<p class=\"\">Cuando M\u00f3nica ten\u00eda la edad que hoy tienen sus hijos, era com\u00fan que muchas personas se autoidentificaran a s\u00ed mismas como \u201cdescendientes de charr\u00faas\u201d y no directamente como \u201ccharr\u00faas\u201d. Pesaba en ellas la idea de que los \u201cverdaderos charr\u00faas\u201d eran los antiguos, aquellos que viv\u00edan en tolder\u00edas y cazaban y pescaban su propia comida, y que precisamente hab\u00edan sido masacrados y desaparecidos por el Estado. Hijos, nietos, bisnietos y tataranietos de charr\u00faas hab\u00edan absorbido el mito de su propia extinci\u00f3n. Sin embargo, como ocurri\u00f3 en casa de Michelena, las preguntas y conversaciones fueron reuniendo y confrontando a estas personas con su historia com\u00fan. Como los pa\u00f1os delicados de un\u00a0<i>quillap\u00ed<\/i>, las memorias dispersas iban armando un tejido colectivo dif\u00edcil de ignorar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"a_m a_m-h \">\n<p><div style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"_re lazyload a_m-h\" src=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PU76G3HHLFAQHP2XFMLUYNYUS4.jpg?auth=517bf63f79bc6a5a42a7484ab9be5b03fc63a8a90f7ff90c47876c56016f1cbf&amp;width=414\" sizes=\"auto, (min-width:1199px) 760px,(min-width:1001px) calc((100vw - 44px-11*31px)\/12*8+217), (min-width:767px) 767px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PU76G3HHLFAQHP2XFMLUYNYUS4.jpg?auth=517bf63f79bc6a5a42a7484ab9be5b03fc63a8a90f7ff90c47876c56016f1cbf&amp;width=414 414w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PU76G3HHLFAQHP2XFMLUYNYUS4.jpg?auth=517bf63f79bc6a5a42a7484ab9be5b03fc63a8a90f7ff90c47876c56016f1cbf&amp;width=828 640w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PU76G3HHLFAQHP2XFMLUYNYUS4.jpg?auth=517bf63f79bc6a5a42a7484ab9be5b03fc63a8a90f7ff90c47876c56016f1cbf&amp;width=980 1000w,https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/PU76G3HHLFAQHP2XFMLUYNYUS4.jpg?auth=517bf63f79bc6a5a42a7484ab9be5b03fc63a8a90f7ff90c47876c56016f1cbf&amp;width=1960 1960w\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"276\" \/><p class=\"wp-caption-text\">Monumento a los \u00faltimos charr\u00faas en Montevideo, Uruguay.\u00a0 \u00a0 Foto Natalia Rovira<\/p><\/div><figcaption class=\"a_m_p\" aria-hidden=\"true\"><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"\">Los charr\u00faas del lado argentino, que hab\u00edan pasado por similares procesos de reflexi\u00f3n, ayudaron en esta etapa. \u00bfSomos charr\u00faas o no somos charr\u00faas?, conversaban en la comunidad de Michelena a inicios de este siglo, cuando ella misma todav\u00eda se enunciaba como \u201cdescendiente\u201d. \u201c\u00bfQu\u00e9 es ser charr\u00faa hoy en el siglo XXI?\u201d, me dice ahora desde el otro lado de la pantalla. \u201cEs tener esa historia justamente de despojo y de silencio. Es tener la memoria fragmentada. Es no tener todas las costumbres. Todo eso somos. Y es consecuencia del genocidio\u201d.<\/p>\n<p class=\"\">La toma de conciencia colectiva, a partir de la memoria y organizaci\u00f3n, ha dado pie a una etapa de resurgimiento de esta naci\u00f3n que muchos a\u00fan creen extinta. A diferencia de lo que ocurr\u00eda en generaciones anteriores, la juventud actual tiene menos problemas a la hora de identificarse como charr\u00faa; y junto con los mayores, est\u00e1n recuperando tradiciones que hasta no hace mucho se cre\u00edan perdidas, entre ellas fabricar y usar el\u00a0<i>quillap\u00ed<\/i>.<\/p>\n<p class=\"\">Le env\u00edo a M\u00f3nica la foto de una joven que modela un\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>de fondo blanco y dibujos de plantas. \u201cEs mi hija\u201d, me dice. \u201cEs un ecoprint con plantas nativas del monte donde vivimos\u201d. Luego me comparte im\u00e1genes de diferentes ceremonias donde todas las personas llevan sus propios\u00a0<i>quillap\u00eds<\/i>. Michelena dice que el primero que ella fabric\u00f3 reproduc\u00eda dibujos que hicieron los viajeros europeos, y que al hacerlo sinti\u00f3 una gran responsabilidad. Con el tiempo fue explorando otros temas. Ahora tiene uno con el fondo negro y dibujos geom\u00e9tricos. Son cartas de la baraja que Tacuab\u00e9, uno de los cuatro \u201c\u00faltimos charr\u00faas\u201d, llev\u00f3 consigo a Francia en su viaje sin retorno. La baraja original se perdi\u00f3, al igual que el\u00a0<i>quillap\u00ed\u00a0<\/i>de Tacuab\u00e9, sin embargo, la memoria ha encontrado la manera de mantenerlo con vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; En Uruguay, el pueblo charr\u00faa se sobrepone al genocidio que casi los extingui\u00f3, y el uso de una prenda tradicional ayuda en el proceso&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":545902,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-545901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/545901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/99"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=545901"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/545901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":545903,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/545901\/revisions\/545903"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/545902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=545901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=545901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=545901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}