{"id":548531,"date":"2026-10-04T09:31:43","date_gmt":"2026-10-04T13:31:43","guid":{"rendered":"https:\/\/diarioelpopular.com\/?p=548531"},"modified":"2026-10-04T09:31:43","modified_gmt":"2026-10-04T13:31:43","slug":"dia-de-la-verdad-y-reconciliacion-conocer-la-historia-respetar-nuestras-diferencias-tambien-es-parte-de-pertenecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioelpopular.com\/index.php\/2026\/10\/04\/dia-de-la-verdad-y-reconciliacion-conocer-la-historia-respetar-nuestras-diferencias-tambien-es-parte-de-pertenecer\/","title":{"rendered":"D\u00eda de la verdad y reconciliaci\u00f3n: conocer la historia, respetar nuestras diferencias tambi\u00e9n es parte de pertenecer."},"content":{"rendered":"

Por Vilma Filici<\/strong><\/em><\/p>\n

filici@filici.com<\/strong><\/em><\/p>\n

TORONTO.<\/strong> <\/em>Cuando llegamos a Canad\u00e1, \u00bfqu\u00e9 responsabilidad tenemos de conocer la historia de quienes estaban aqu\u00ed antes que nosotros? Cada 30 de septiembre se conmemora el D\u00eda Nacional de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n para honrar a los ni\u00f1os que nunca regresaron de las escuelas residenciales, a quienes sobrevivieron y a sus familias y comunidades. Esta fecha tambi\u00e9n busca que la sociedad conozca lo sucedido y comprenda sus consecuencias actuales.<\/p>\n

Las escuelas residenciales surgieron en el siglo XIX. Eran internados para ni\u00f1os ind\u00edgenas, donde estudiaban y viv\u00edan separados de sus familias, muchas veces lejos de sus comunidades. Formaban parte de una pol\u00edtica del Gobierno canadiense y muchas eran administradas por iglesias. Su prop\u00f3sito era que los ni\u00f1os abandonaran su cultura y adoptaran la cultura dominante, cambiando su idioma, sus creencias y su manera de vivir. Muchos fueron obligados a asistir.<\/p>\n

Las autoridades consideraban que los pueblos ind\u00edgenas deb\u00edan adoptar la cultura europea y cristiana dominante. Esa pol\u00edtica de asimilaci\u00f3n buscaba que dejaran de existir como pueblos con identidad propia. Aunque se presentaban como escuelas, borrar esa identidad era un objetivo central del sistema.<\/p>\n

Dentro de esas escuelas, los ni\u00f1os pod\u00edan ser castigados por hablar su propia lengua. Miles sufrieron violencia f\u00edsica, abuso sexual y otras formas de maltrato. Miles de ni\u00f1os murieron en esas instituciones. Para los sobrevivientes, el da\u00f1o continu\u00f3 despu\u00e9s de salir de las escuelas. Muchos tuvieron que vivir con esos traumas, cuyas consecuencias tambi\u00e9n afectaron a sus hijos y nietos. Por eso se habla de un da\u00f1o que pasa de una generaci\u00f3n a otra.<\/p>\n

El sistema fue desapareciendo gradualmente, en un proceso marcado por la resistencia y las demandas de los pueblos ind\u00edgenas y los cambios en las pol\u00edticas educativas. La \u00faltima escuela del sistema cerr\u00f3 en 1996. Por eso hablamos de una historia que muchas personas que est\u00e1n entre nosotros vivieron directamente.<\/p>\n

Sin embargo, cerrar las escuelas no repar\u00f3 el da\u00f1o causado. Los sobrevivientes siguieron reclamando reconocimiento y justicia. Con el tiempo llegaron acuerdos de compensaci\u00f3n, la disculpa oficial del Gobierno en 2008 y la Comisi\u00f3n de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

En palabras simples, \u201cverdad\u201d significa reconocer lo que ocurri\u00f3 y escuchar a quienes lo vivieron; \u201creconciliaci\u00f3n\u201d significa trabajar para reparar el da\u00f1o y construir relaciones de respeto. No consiste simplemente en pedir que las personas olviden o perdonen, sino en acompa\u00f1ar el reconocimiento con cambios y acciones.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante para nosotros, como inmigrantes, conocer y entender el significado de este d\u00eda?<\/b><\/p>\n

Al llegar a Canad\u00e1, aprendemos sobre permisos, empleo e idioma. Buscamos integrarnos y establecernos en el pa\u00eds que nos acoge. Pero tambi\u00e9n traemos nuestra lengua, nuestras comidas, nuestras tradiciones y nuestros v\u00ednculos familiares. Todo ello nos ayuda a conservar qui\u00e9nes somos, y queremos que esa identidad tambi\u00e9n sea respetada.<\/p>\n

Deseamos que nuestros hijos aprendan ingl\u00e9s o franc\u00e9s y se integren en Canad\u00e1, pero tambi\u00e9n queremos que puedan hablar con sus abuelos, conocer sus ra\u00edces y sentirse orgullosos de su origen. Aprender a vivir en una sociedad nueva no deber\u00eda exigir que sintamos verg\u00fcenza de nuestra cultura o que renunciemos a ella.<\/p>\n

Comprender cu\u00e1nto valoramos nuestra identidad y nuestras ra\u00edces puede ayudarnos a entender el da\u00f1o de separar a un ni\u00f1o de su familia y castigarlo por hablar su propia lengua. Esto no significa que nuestras experiencias sean iguales: las dificultades de adaptaci\u00f3n de un inmigrante no equivalen a la separaci\u00f3n forzada y al intento de borrar una cultura que sufrieron los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Como inmigrantes, tambi\u00e9n tenemos la responsabilidad de conocer la historia del pa\u00eds que nos acoge y respetar el significado de fechas como esta. Debemos escuchar los testimonios de los sobrevivientes, cuestionar los prejuicios y ense\u00f1ar a nuestros hijos que las lenguas y tradiciones ind\u00edgenas merecen el mismo respeto que queremos para las nuestras.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 debemos aprender de la verdad y la reconciliaci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

La llegada de colonos e inmigrantes al territorio que hoy es Canad\u00e1 forma parte de una historia de m\u00e1s de 400 a\u00f1os. Desde su formaci\u00f3n como pa\u00eds en 1867, Canad\u00e1 ya recib\u00eda inmigrantes de distintos pa\u00edses. Entre 1867 y 1914 llegaron millones de personas para establecerse, especialmente en el oeste canadiense. Pero no se aceptaba a todas las nacionalidades por igual: se favorec\u00eda a determinados grupos, especialmente europeos, mientras se impon\u00edan restricciones y exclusiones a otros, como las personas chinas y de ascendencia africana.<\/p>\n

Las reformas de 1962 y 1967 eliminaron criterios expl\u00edcitos de discriminaci\u00f3n racial en la selecci\u00f3n de inmigrantes. En 1971, Canad\u00e1 adopt\u00f3 oficialmente el multiculturalismo, reconociendo el valor de la diversidad cultural y la posibilidad de participar en la sociedad conservando la propia cultura.<\/p>\n

El D\u00eda Nacional de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n tambi\u00e9n nos invita a reflexionar sobre el respeto a las diferentes culturas que conviven hoy en Canad\u00e1. Las razones por las que emigramos son variadas: buscar seguridad, escapar de la persecuci\u00f3n o de conflictos, reunirnos con nuestra familia, estudiar, encontrar oportunidades laborales o construir un futuro mejor para nuestros hijos.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de nuestras diferencias, debemos reconocer lo que tenemos en com\u00fan. Aunque tengamos distintos idiomas, religiones y costumbres, muchos compartimos el deseo de vivir con dignidad, sentirnos seguros y pertenecer a una comunidad.<\/p>\n

El respeto a la diversidad tambi\u00e9n tiene respaldo en la Constituci\u00f3n. La Carta Canadiense de Derechos y Libertades protege la libertad de conciencia y religi\u00f3n y la igualdad ante la ley. Adem\u00e1s, exige interpretar sus disposiciones de manera compatible con la preservaci\u00f3n y el fortalecimiento del patrimonio multicultural de Canad\u00e1. Estos principios nos recuerdan que integrarnos no deber\u00eda exigirnos renunciar a nuestras ra\u00edces y que debemos extender a los dem\u00e1s el respeto que deseamos para nuestras propias creencias y tradiciones.<\/p>\n

Podemos aprender los idiomas del pa\u00eds, cumplir sus leyes y participar en la sociedad mientras conservamos nuestras tradiciones, creencias y v\u00ednculos con nuestro origen. Ese respeto debe ser rec\u00edproco: si queremos que respeten nuestro acento, nuestras comidas o nuestras celebraciones, debemos ofrecer el mismo respeto a quienes tienen costumbres diferentes.<\/p>\n

Tambi\u00e9n debemos cuestionar nuestros propios prejuicios: ser inmigrantes no nos hace inmunes a discriminar. Haber enfrentado dificultades o rechazo deber\u00eda ayudarnos a reconocer el da\u00f1o que podemos causar cuando juzgamos a otras personas por su nacionalidad, religi\u00f3n o pertenencia \u00e9tnica. El respeto que exigimos para nosotros tambi\u00e9n debemos ofrecerlo a los dem\u00e1s.<\/p>\n

En este D\u00eda Nacional de la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n, recordamos a los ni\u00f1os que nunca regresaron a casa, honramos a los sobrevivientes de las escuelas residenciales y reconocemos el da\u00f1o causado a los pueblos ind\u00edgenas, sus familias y comunidades. Como inmigrantes, tambi\u00e9n nos corresponde conocer esta historia, escuchar sus voces y contribuir a la reconciliaci\u00f3n. Esa reflexi\u00f3n debe impulsarnos, adem\u00e1s, a comprender y respetar las distintas culturas que conviven en Canad\u00e1. El respeto a los pueblos ind\u00edgenas y a las personas de cualquier origen, religi\u00f3n o grupo \u00e9tnico debe reflejarse en nuestras palabras y acciones. La igualdad y el rechazo a la discriminaci\u00f3n deben caracterizar nuestra convivencia: nadie deber\u00eda tener que avergonzarse de sus ra\u00edces ni renunciar a su identidad para ser aceptado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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