¿Sigue la división en la iglesia Católica? El papa Francisco limitó oficialmente las misas en latín
¿Sigue la división en la iglesia Católica? El papa Francisco limitó oficialmente las misas en latín
El papa francisco aseguró en los últimos días que no tiene entre sus planes renunciar a su cargo, ya que esto no se puede convertir en una “moda” en la Iglesia. FOTO: AFP
– La decisión ha generado polémica en el ala más conservadora del catolicismo, quienes han calificado como triste la ratificación que dio a conocer el máximo jerarca del catolicismo.
El papa Francisco ha confirmado su decisión de limitar las misas de rito antiguo, en latín, previas al Concilio Vaticano II (1962-1965), y ha puntualizado los casos en que los obispos deben pedir autorización al pontífice para autorizarlas, informó hoy el prefecto de la Congregación para el Culto Divino, el cardenal Arthur Roche.
El cardenal Roche explicó que dos casos han sido objeto de diferentes interpretaciones y de discusiones y por ello se hizo necesario esta puntualización.
El 16 de julio de 2021, en la carta apostólica “Traditionis custodes”, el papa Francisco estableció como “única” forma ceremonial del rito romano el misal salido del Concilio Vaticano II, promulgado por Pablo VI y Juan Pablo II.
En ella, Francisco limitó de sobremanera la celebración de misas en el llamado rito tridentino, es decir, el que se realiza en latín y en que los sacerdotes están de espaldas a los fieles, que solo en algunos casos podían ser permitidas, e introdujo que estas deben ser autorizadas por el obispo.
Sin embargo, en este nuevo documento se destaca que, si se quiere celebrar una misa en el llamado rito “tridentino” en las iglesias parroquiales o se pide autorización de este misal por parte de sacerdotes que fueron ordenados después del 16 de julio de 2021, el obispo diocesano “está obligado a informar al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que evaluará los casos individuales”.
La limitación de las misas en latín habían causado malestar en el ala más tradicionalista y conservadora de la Iglesia católica. Tanto que, en diciembre de 2021, la Congregación para el Culto Divino del Vaticano se vio obligada a responder a algunas dudas expresadas por miembros de la Iglesia y calificó de “triste” la división que suscitó el documento.
“Es triste ver cómo el vínculo más profundo de unidad (…) se convierte en motivo de división: es tarea de los obispos salvaguardar la comunión, condición necesaria (…) para poder participar en la mesa eucarística”, aseveró.
En este documento, la congregación del Culto Divino consideró “un hecho innegable” que aquel histórico concilio “sintió la urgencia” de reformar el misal para que los fieles participaran “plena, activa y conscientemente de la celebración litúrgica”.
En 2007, Benedicto XVI ya había declaró que el misal salido del Concilio Vaticano II “es y permanece” como el “normal” de la liturgia, aunque facilitó recurrir al “tridentino”, en latín eclesiástico, de forma “extraordinaria”.
¿Quieren sacar al Papa Francisco de la jefatura del Vaticano y la iglesia Católica?
El ambiente en el Vaticano podría compararse con el de una guerra fría. El Papa Francisco está resistiendo a una ola de críticos que cuestionan su papel en las reflexiones que hace sobre la Iglesia Católica y su futuro.
El obispo Georg Gänswein, uno de los hombres más cercanos al fallecido Benedicto XVI reveló que las relaciones con Francisco no eran tan idílicas y que –al haber limitado la celebración de la misa en latín, rehabilitada en 2007 por Benedicto XV– el pontífice argentino le había “partido el corazón” a su predecesor.
La anterior es solo una de las críticas que ha soportado el Papa argentino desde que falleció su antecesor. Incluso, Francisco respondió cuando regresó de su gira por África.
“La muerte de Benedicto XVI ha sido instrumentalizada por gente que quiere llevar el agua a su molino”, dijo mientras volaba en el avión que lo llevó a Roma desde Sudán del Sur.
“La gente que instrumentaliza a una persona así de buena, a un Santo Padre de Dios… Esa gente no tiene ética: es gente de partido, no de iglesia”, añadió Francisco al hablar por primera vez de los enfrentamientos internos y los ataques de los sectores más conservadores de la Iglesia católica.
A mediados de enero, a raíz de la muerte del controvertido cardenal australiano George Pell, un periodista italiano reveló que el religioso había sido el autor de una nota anónima que atacaba duramente al jefe de la Iglesia católica.
Pell, uno de los colaboradores más cercanos de Francisco y quien contribuyó notablemente a poner orden las finanzas del Vaticano, sostenía que el pontificado “era un desastre en muchos aspectos” y que la reconocida capacidad diplomática de la Santa Sede registraba “graves fracasos”, además de haber salido debilitada por la guerra en Ucrania.
A los dardos de Gänswein y Pell se sumó el libro que publicó el cardenal alemán, Gerhard Müller. En el documento, el teólogo arremetió contra los proceso del jesuita y denunció que en el entorno de Francisco hay un “círculo mágico” que no tiene preparación
La publicación del cardenal estalló como una bomba. Incluso, un funcionario de la Secretaría de Estado, cuestionó que se hicieran públicas las críticas: “Cuando aceptas el título de cardenal, te comprometes a apoyar y ayudar al Papa”.
Para el vaticanista italiano Marco Politi, ese libro representa “un nuevo paso en la escalada imparable de los adversarios de Francisco. (…) Hay una guerra civil dentro de la iglesia”.
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